后世之谬其传而莫能名者

1/7

游褒禅山记

学习目标：

1.思想教育目标：认识作者“尽吾志”的思想.

2。基础知识目标：了解借游记抒发议论的写法.

3.能力培养目标：古文的字词句篇.

［学习要点］

一。作者简介.

本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主

张改革政治；十六年后(1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传

有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不

能至者，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。

二.文章结构：

《游褒禅山记》全文可分为五个段落：

第一段先概括介绍褒禅山，然后写发现仆碑，又从碑上残文看出此山原名

“花山”。

第二段具体写游洞。先略写前洞和后洞的概况，然后较详细地叙述游后洞的

经过，表达了“不得极夫游之乐”的懊悔心情。

第三段写游山的心得体会。先充分肯定古人的“求思”精神，再拿世人的避

难就易同它对比,然后精辟地阐述了宏伟的目标、险远的道路与必不可少的主客

观条件三方面的内在联系.

第四段就仆碑足以证讹一事，指出求学的人们对于学问应该取“深思而慎

取”的态度.

第五段交代同游者的姓名和写作这篇文章的时间。

三.主题思想：

作者在此文中所抒发的感想：无论治学处事，都首先要有百折不挠的意志，

才能无讥无悔，同时还应该有“深思而慎取”的态度.

2/7

四.文言知识：

(一)“其"的用法：

“其”用作实词,主要的作用是用作代词,既可以用作人称代词,也可以用作

指示代词。

1.“其”用作人称代词，最通常的是用作第三人称代词。

（1）它可以用在名词之前。表示领属关系，可译为他的、他们的、她的、

她们的、它的、它们的.

A。始舍于其址:译作,最初在它的山脚下建筑庐舍定居下来。“其”代华山

的.

B。其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山"：译作，它上面的碑文已被剥蚀

得模糊不清了，只是从它上面残留的字还勉强可以辨认出“花山"的名称。“其”

代仆碑的。

C.其下平旷:译作它的山脚下土地平旷宽广。“其”代华山的。

D.然视其左右,来而记之者已少：译作,可是看看它的左右洞壁,来到这里,

并且在洞壁上题字记游的人已经很少了.“其"代后洞的.

（2）用为主语或宾语：

A.以其乃华山之阳名之也：译作,是因为它是在华山的南面，才叫它为华山

洞。“其”在这里是作为“其乃华山之阳名之也"这个主谓结构的主语,只能译作

“它”，不能译作“它的”.

B.独其为文犹可识曰“花山”的“其”也是作为“其为文”这一主谓结构

的主语，应译作“它上面”不译作“它上面的”。

C.以其求思之深而无不在也：译作，是因为他们探求得深入而且广泛。“其

"是“其求思之深……"这一主谓结构的主语，应译作“他们”。

2.“其”的称代作用还可以用于第一人称第二人称。用于第一人称可译为

“我”、“我的”或“自己”.用于第二人称可译为“你”、“您”。

A.亦悔其随之而不得极夫游之乐也:译作，而我也后悔自己跟着他出来因而

不能尽情享受那游览洞中奇景的乐趣。这是承前称代,“余”“其”是互

文,“其”指代自己。

3/7

3.“其"字用作代词，可以用在名词或名词性词组之前，起指示作用，表示人、

事、物的范围,或者表示对具体对象的强调,可译为“那”、“那个”、“那些”。

A。以故其后名之曰“褒禅":译作，因此那以后就把它叫“褒禅山”。“其”

指代埋葬慧褒的时间，译作“那”。

B.距其院东五里:译作距离那个慧褒禅院东面五里。“其”代慧褒禅院,译

作“那个”。

C。问其深，则其好游者不能穷也:译作，要问那个洞的深度,就是那些好游

的人也没有谁走到过洞的尽头。“问其深"的“其”，代上文“有穴窈然”的

“穴”，译作“那个洞”；“则其好游者不能穷也”的“其”指代“好游者”,

译作“那些”.

D。入之愈深，其进愈难,而其见愈奇：译作，进洞越深，那往前进就越难，

可是那看见的东西就越新奇。“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那"，

“其见"的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”。

E.盖其又深，则其至又加少矣：译作，大概那更深的地方,那些来到的人就

更少了。“其又深"的“其”指代后洞，译作“那”，“则其至"指代那些。

F.既其出，则或咎其欲出者：译作，出了洞，有人就责怪那主张退出的人。

“其欲出者”的“其”，指代“欲出者",译作“那”.

G.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉：译作，后代人就使那流传的事

弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么能说得完呢？“谬其传"的“其"

指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”

4.“其”用作虚词，可以充当副词.

例如:其孰能讥之乎：难道谁能讥笑我吗？“其……乎”这个固定格式，用

来表示反问,可译作:难道……吗？

5。“其”用作助词,最常见的是用作语气助词，表示推测、希望等语气。

例如：既其出，则或咎其欲出者：译作，已经出了洞，就有人责怪那主张退

出的人.“既其出”的“其”是句中语气助词，没有什么实际意义.

(二)疑难句解析：

1.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

4/7

这是一个“……者，……也”表判断的句式。谓语部分的“其乃华山之阳名

之也”又是一个判断句式。“乃”是判断词。在这里还要注意：“乃华山之阳”

是原因，“名之”是结果.“名”在这里充当动词使用，释为：称或叫做。整句

可以翻译为:所谓华山洞的说法，是因为它是在华山的南面才这样称呼它。

2.余于仆碑,又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也

哉？

这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释，还要弄清楚①于:对

于.②谬：是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错.③“莫能

名者"就是没有人能以之为名，可意译为：没有人能正确地称呼它们。整句译成

现代汉语是:我对倒下来的石碑很惋惜，又因而感叹那些古籍不存在了，后代人

就使那流传的情况弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢？

五。鉴赏

1.因事说理，叙议结合

本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为

目的,记游的内容只是说理的材料和依据；文章以记游的内容为喻，生发议论，

因事说理，以小见大,准确而充分地阐述一种人生哲理,给人以思想上的启发，使

完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。

文章前面记游山，后面谈道理,记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼

应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；

议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论

落笔,为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游,赋予记游内容以特定的

思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。

2。重点突出，详略得当

本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎

取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点.

记游部分就写景来看似乎平淡无奇,实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介

绍褒禅山概况从略;第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从

5/7

略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又

前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论

部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略.

议游华山洞的心得,又议“志”较详，议“力"“物”从略。

3。文笔简洁，语言凝练

本文的记游部分，除为说理之外,没有多余的文字；议论部分,说理充分而有

节制,没有无用的笔墨.全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字

难以增删改换.文中的一些句子,如“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫

夷以近，则游者众；险以远，则至者少"，“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于

险远，而人之所罕至焉”,“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣",都是平实而深

刻、言简而意丰的警句。

1.下列各句中划线字注音有误的是（)

A。今言“华（huā）”如“华实”之“华”者,盖音谬也.

B.由山以上五六里,有穴窈（yǎo）然。

C.后世之谬其传而莫能名者，何可胜（shèng)道也哉.

D。至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng）之.

2.选出下列句中划线词活用不同类的一项（）

A。唐浮图慧褒始舍于其址

B。以其乃华山之阳名之也

C.后世之谬其传而莫能名者

D.盖其又深，则其至又加少矣

3。选出与“其孰能讥之乎”中“其"的意义用法相同的一项（）

A.距其院东五里

B.以其求思之深而无不在也

C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

6/7

D。一之谓甚,其可再乎？

4.选出下列句中“求”的用法与其他三项不同的一项()

A。以其求思之深而无不在也

B.求人可使报秦者，未得

C。秦贪,负其强，以空言求璧

D.四境之内莫不有求于王

5。翻译下列句子，补上必须补出的内容(用括号括起来)，并说明补上的是什

么成分。

(1）于是余有叹焉。

（2）然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。

(3）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道

也哉！

7/7

[参考答案]

1。C（“胜”应读“shēng”。）

2.D（“至”是动词活用作名词，其他是名词活用作动词。）

3.D（例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词,表反诘语气。其他三项

中的“其”都用作代词。)

4.D

5.（1）于是我对这件事有许多感慨。

（2）然而力量足够到达那里（却未能到达省了一个分句），在别人看来是

可以嘲笑的，而在自己看来也免不了懊悔.

（3）我对这倒在路边的石碑很惋惜（省谓语），又因此而感叹那些古书不

复存在,后代人弄错了它流传的文字，没有人能说明白古书的原貌，（类似的情

况省主语）哪里能说得完呢！