时人不识余心乐

春日偶成程颢_程颢《春日偶成》诗词

鉴赏

程颢（1032-1085），北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基

者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任

太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只

心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼

知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”

说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史

上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其

亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。下面

是为大家带来的程颢《春日偶成》及赏析，欢迎大家阅读。

春日偶成

宋代：程颢

云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

韵译

云儿淡，风儿轻，时近春日中午，傍着花，随着柳，我向河

岸漫步。

这惬意的春游呀，人们并不了解，将会说我忙里偷闲，强学

少年童。

散译

淡淡的云在天上飘，风儿吹拂着我的脸庞，此时此刻已近正

午，我穿行于花丛之中，沿着绿柳，不知不觉间来到了前面的河

边。

当时的人不理解我此时此刻我内心的快乐，还以为我在学年

轻人的模样，趁着大好时光忙里偷闲呢。

注释

偶成：偶然写成。

云淡：云层淡薄，指晴朗的天气。午天：指中午的太阳。

傍花随柳：傍随于花柳之间。傍，靠近，依靠。随，沿着。

川：瀑布或河畔。

时人：一作“旁人”。余心：我的心。余：一作“予”，我。

将谓：就以为。将：乃，于是，就。偷闲：忙中抽出空闲的

时间。

赏析

这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也

是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者

自得其乐的心情融为一体。

诗的前二句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，看似十分

平淡，但如细细品味，却有几层意思在其中。其一，写自己春游

所见、所感。云淡风轻，傍花随柳，寥寥数笔，不仅出色地勾画

出了春景，而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地，自己信步漫

游，到处是艳美的鲜花，到处是袅娜多姿的绿柳，可谓“人在图画

中”。其二，着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近

午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”，并

不是说自己时至中午才出来游春，而是用“近”来强调自己只顾春

游忘了时间，用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。

同样，“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况，

而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才

发现自己只顾游春，不知不觉已经走了很远很远。这样，这两句

诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情，

但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调，正是这种情调，

才使他几乎忘记了时间，忘记了疲劳，达到了如醉如痴的境界。

假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识

余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒

发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中

陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼*们性灵的

封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须

眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽

管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一

位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为

“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和

理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他

对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏

的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意

地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的

世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的

感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。

创作背景

这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游，即景生情写下来

的。诗人是宋代有名的理学家，长期困在书斋里，少有闲暇宽怀

的时候。一旦走出书斋，回到大自然中，便觉得格外爽快，那种

怡然自得的心情不言而喻。