伺怎么读

阅读下面的文言文，完成小题。

朱伺，字仲文，安陆人。有武勇，而讷口，不知书，为郡将督，见乡里

士大夫，揖称名而已。及为将，遂以谦恭称。张昌之逆，太守弓钦走滠口，

伺与同辈合众讨之，不克，乃与钦奔武昌。后更率部党攻灭之。转骑部曲

督。伺部曲以诸县附昌，惟本部唱义讨逆，逆顺有嫌，求别立县。

其后陈敏作乱，陶侃时镇江夏，以伺能水战，晓作舟舰，乃遣作大舰，

暑为左甄，据江口。摧破敏前锋。敏弟恢称荆州刺史，在武昌，侃率伺及诸

军进讨，破之。时西阳夷贼抄掠江夏，太守杨珉每请督将议距贼之计，伺独

不言。珉曰：“朱将军何以不言？”伺答曰：“诸人以舌击贼，伺惟以力

耳。”珉又问：“将军前后击贼，何以每得胜邪？”伺曰：“两敌共对，

惟当忍之。彼不能忍。我能忍，是以胜耳。”珉大笑。

永嘉中，石勒破江夏，伺与杨珉走夏口。及陶侃来戍夏口，伺依之，随

侃讨杜弢，有殊功。夏口之战，伺用铁面自卫，以弩的射贼大帅数人，皆杀

之。贼挽船上岸，于水边作阵。伺逐水上下以邀之，箭中其胫，气色不变。

诸军寻至，贼渍，追击之，皆弃船投水，死者太半。贼夜还长沙，伺追蒲

圻，不及而反。加威远将军。

建兴中，陈声率诸无赖二千余家断江抄掠，侃遣伺为督护讨声。

声众虽少，伺容之不击，求遣弟诣侃隆，伺外许之。及声去，伺乃溃劲勇要

声弟斩之，潜军袭声。声正旦并出祭祀饮食，伺军入其门，方觉。声将阎

晋、郑进皆死战，伺多伤，乃还营。声东走保董城伺

又率诸军围守之遂重柴绕城作高橹以劲弩下射之又断其水道城中无水杀牛饮

血阎晋，声妇弟也，乃斩声首出降。

（节选自《晋书•朱伺传》）

19.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.声东走/保董城/伺又率诸军围/守之/遂重柴绕城作高橹/以劲弩下射之/

又断其水道/城中无水/杀牛饮血/

B.声东走/保董城/伺又率诸军围/守之/遂重柴绕城作高橹/以劲弩下射之/

又断其水/道城中无水/杀牛饮血/

C.声东走/保董城/伺又率诸军围守之/遂重柴绕城/作高橹/以劲弩下射之/

又断其水道/城中无水/杀牛饮血，

D.声东走/保董城/伺又率诸军围守之/遂重柴绕城/作高橹/以劲弩下射之/

又断其水/道城中无水/杀牛饮血/

20.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.郡，古代行政区域，最早设置于战国时期，秦朝之前比“县”小，从秦

朝起比“县”大。

B.士大夫，指有一定职位的官员，身份地位高并且备受尊崇。他们既是国

家政治的直接参与者，又是社会上文化、艺术的创造者、传承者。

C.刺史，职官名，“刺”，检核问事之意。刺史最初设置时是为了监察郡

县的官员，后用为一州长官的称谓。

D.祭祀是华夏礼典的一部分，指置备供品对神佛或者祖先行礼，表示崇敬

之情并祈求保佑。

21．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.朱伺注重修为，转变性格。朱伺不善言辞，不识字，之前遇见人打招

呼，只是作个揖报个姓名，担任将军之后，就变得十分谦恭。

B.朱伺能造战船，善于水战。陈敏作乱时，朱伺接受当时镇守江夏的陶侃

的命令制造大战船，担任左翼，据守江口，击败了陈敏的先锋部队。

C.朱伺果断杀敌，勇猛无畏。夏口之战中，朱伺戴着铁面具，用弓弩射杀

敌将，后来敌军在岸边布阵，朱伺继续击敌，被敌人的箭射中小腿也不退

缩。

D.朱伺忍耐力强，善抓时机。在与敌作战时，朱伺会耐心地等待有利的机

会，比如在讨伐陈声兄弟时，他不急于攻打，而是等待时机亲自斩杀他。

22.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）伺部曲以诸县附昌，惟本部唱义讨贼，逆顺有嫌，求别立县。

（2）声众虽少，伺容之不击，求遣弟诣侃降，伺外许之。

【答案】

19.C

20.B

21.D

22.（1）朱伺军队中的部下凭借各县归附张昌，只有本部倡议（倡导

正义）讨伐逆贼，抗击和归附两者间有了嫌隙，请求另外设立县。

(2)陈声人马虽然少，朱伺忍着不攻打，陈声请求派遣他的弟弟前往陶侃处

请求投降(向他投降)，朱伺表面上答应了陈声。