triumphs

ThefollowingisadialoguebetweenSatanandBeelzebub

弥尔顿《失乐园》里撒旦的演说。

Whatthoughthefieldbelost?

……在疆场上，能失掉什么？

Allisnotlost—theunconquerablewill,

什么不会失去——不可征服的意志，

Andstudyofrevenge,immortalhate,

复仇尝试，永恒的仇恨，

Andcouragenevertosubmitoryield:

绝不屈服或退让的勇气：

Andwhatilnottobeovercome?

更不用说那些其他更难征服的品质！（半直译，或者意译为“还有什么比这些更难战胜的？”）

Thatglorynevershallhiswrathormight

那荣光，绝不应是他的愤怒或者暴力（他指上帝）

ndsueforgrace

能在我身上榨取。折下腰，乞望他大发慈悲，

Withsuppliantknee,anddeifyhispower

用卑微的膝盖，神化他的力量

Who,fromtheterrorofthisarm,solate

恐惧着那只胳膊，迟于

Doubtedhimpire—thatwerelowindeed;

质疑他的帝权——其实是如此的低贱；

Thatwereanignominyandshamebeneath

羞愧和耻辱，伴着

Thisdownfall;since,byfate,thestrengthofGods,

这次败落；因为，命中注定，诸神的强壮，

Andthimpyrealsybstance,cannotfail;（sybstance疑为substance，请查正）

和那天上的玩意，绝不会失败；

Since,throughexperienceofthisgreatevent,

因为，从这壮举之中获得的经验，

Inarmsnotwor,inforesightmuchadvanced,

使我们的武器更为精良，视野更加深远，

Wemaywithmoresuccessfulhoperesolve

我们这次更有希望成功。

Towagebyforceorguileeternalwar,

用暴力，或者诡计，发动一场永恒的战争，

IrreconcilabletoourgrandFoe,（倒装，正常语序为toourgrandFoeirreconcilable）

对着我们永不妥协的大敌，

Whonowtriumphs,andinth'excessofjoy（th'？the？）

那沉溺在享受他现在短暂成功的家伙，

SolereigningholdsthetyrannyofHeaven.

残暴地独裁着天国。

’syouropinionthetheimageofSataninParadiLost?

你对撒旦在《失乐园》中的形象有什么看法？

sto

bealmostheroicintheearlierportionofthepoem,grandandmajesticin

appearance,r,asthestorydevelops,Satan’simage

Iheisastrong,imposingfigurewithgreatabilities

asaleader,whereasbythepoem'ndheslinksbacktoHellasanugly

nsthepoemasajust-fallenangelofenormousstaturethat

shineslikeacomet,thendisguishimlfasaordinarycherub,thenasa

cormorant,atoad,quenceofdifferentshapesassumed

bySatanisnotonlythedeteriorationinhisoutwardimagebutalsoreflectthe

stateofhissoul.

《失乐园》中撒旦的形象极其复杂和微妙。他在诗的早期似乎几乎是英勇的,

在外表上是隆重而威严的,在性格上是无畏的。然而,随着故事的发展,撒旦

的形象发生了重大变化。在《第一书》中,他是一个坚强的、威严的人物,作

为一个领导者,他有很强的能力,而到了诗的尽头,他又像一条丑陋的蛇一

样回到了地狱。他以一个身材高大的天使开始这首诗,像彗星一样闪耀,然后

把自己伪装成一个普通的小天使,然后伪装成一只小马,一只蟾蜍,最后是

一条蛇。撒旦所呈现的这一系列不同形状,不仅是他外在形象的恶化,也反映

了他灵魂的状态。

onqueredandbanishedgiant,he

remainsobeyedandadmiredbythowhofollowhimdowntohell.

撒旦是这首诗真正的英雄。就像一个被征服和被驱逐的巨人,他仍然服从和

钦佩那些跟随他下地狱的人

defeated,heprevails,sincehe

haswonfromGodthethirdpartofhisangels,andalmostallthesonsofAdam.

Thoughwounded,hetriumphsforthethunderwhichhituponhisheadandleft

feeblerinforce,heremainssuperiorinnobility,since

heprefersindependencetohappyrvility,andwelcomeshisdefeatandhis

tormentsasaglory,aliberty,andajoy.

他比其他的天使更坚定。虽然失败了,但他占了上风,因为他从上帝那里赢得

了他的天使的第三部分,以及亚当的几乎所有的儿子。虽然受了伤,但他还是

因为雷声打在头上,让自己的心立志不可战胜。虽然力量无力,但他在高贵方

面仍然很优越,因为他更喜欢独立而不是幸福的奴性,并欢迎他的失败和折

磨,将其视为荣耀、自由和喜悦。

SatanisthespiritquestioningtheauthorityofGod

撒旦是质疑神的权威的灵魂

es“God”symbolizeinthepoem?

nehandisthatGodistheantithesisoffreewill.

reatorofallthings,hegiveslifetoallcreatures.

Therefore,hedemandsunlimitedgratitudeandabsoluteobediencefromall

therhand,ernalizes

andvisualizeshisreason,makingitafeatureofGod

上帝有两个层面的象征，一个是上帝是自由意志的对立物，他专横、强暴，

作为一个万物的创造者，赋予万物生灵以生命，所以要求万物无限的感激和

绝对的服从。而是上帝是理性的化身，人把自己的理性外在化，形象化，使

之成为上帝的特征