衡怎么读

《衡州新学记》阅读答案及翻译

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《衡州新学记》阅读答案与翻译

衡州新学记

[宋]张孝祥

先王之时，以学为政，学者致之出，政者学之施，

学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达乏

天下，元元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言

异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾之

有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则无所得

食，而有卒岁之忧。些人伦因此明，教化因此成。道

德一而民俗同，惟是故也。

后代之学，盖盛于先王之时矣。居处之安，饮食

之丰，训约之严，先王之时未必有此；然学自为学政

自为政群居玩岁自好者可是能通经缉文以取科第既得

之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会①之事，则

曰：“我方为政，学于何有？”嗟夫！后代言治者常

不敢望先王之时，其学与政之分与！

国家之学至矣，十室之邑有师弟子，州县之吏以

学名官，凡岂为是观美而已？盖欲还先王之旧，求政

于学。顾卒未有以当上意者，则士医生与学者之罪也。

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衡之学曰石鼓书院云者，其来已久，中迁之城南，

士不为便，而还其故，则自前教授②施君鼎。石鼓之

学，据潇、湘之会，挟山岳之胜。其迁也，新室屋未

具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张

君松，皆以乾道③乙酉至官下，于是方有兵事，三君

任不一样而责均，虽日不䞹暇，然知夫学因此为政，

兵其细也，则谓教授苏君总龟，使遂葺之。居无何而

学成，兵事亦已，环三君之巡属，整整称治。

夫兵之已而治之效，未必遽由是学也，而余独表

而出之，盖乐夫三君识先王因此为学之意，于羽檄交

驰之际，不敢忘学，学成而兵有功，治有绩，则余安

得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？凡衡之士，

知三君之心，则居是学也，不专章句之务，而亦习夫

改日因此为政；不仅为科第之得，而思致君泽民之业。

使政之与学复而为一，不惟三君之望这样，抑国家将

于是而有获与！

明年八月旦，历阳张某记。

选自《于湖居士文集》）

[注]①期会：按规定的限期实行政令。②教授：

学官名。③乾道：宋孝宗年号。

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8.对以下各句中加点词的解说，不正确的一项为

哪一项（）

A.元元本本元：探究

B.后代言治者常不敢望先王之时望：观察

C.顾卒未有以当上意者当：切合

D.兵其细也细：小事

9.以下各句中加点词的意义和用法，同样的一组是

（）

A.不耕不耘，则无所得食位卑则足羞

B.后代之学，盖盛于先王之时矣先人之观于天地、

山川、草木、虫鱼、鸟兽

C.士不为便，而还其故秦以城求璧而赵不准，曲

在赵

D.皆以乾道乙酉至官下不敢兴兵以拒大王

10.文中画波涛线的句子，断句最合理的一项为哪

一项（）

A.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/可是

能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所习者旋以废

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忘

B.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者可是

能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之所习者/旋以废

忘

C.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者可是

能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废

忘

D.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/可是

能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废

忘

11.以下六句话分编为四组，全都属于作者欣赏的

看法或做法的一组是（）

①学无异习，政无异术

②君臣上下，视吾之有学，犹农之有田

③我方为政，学于何有

④衡之学曰石鼓书院云者，其来已久

⑤夫兵之已而治之效，未必遽由是学也

⑥不专章句之务，而亦习夫改日因此为政

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A.①②⑥

B.①④⑥

C.②③⑤

D.③④⑤

12.以下对文章的理解与剖析，不适合的一项为哪

一项（）

A.作者认为先王之时，学习是施政的基础，学政

一体，密切联合，君臣上下都重视学习，就像农民重

视耕作同样。

B.石鼓书院搬家之初，新屋还没有建好，兵事又

起，王彦洪、郑丙、张松三位官员战胜困难，为从头

修筑书院做出了重要贡献。

C.作者主张为学者不可以把科第成功作为念书的

独一目标，而应研习经世致用之学，为官后实行有利

于国计民生之政。

D.文章以驳论为主，采纳正反对照的论证方法，

责备了后代学者获得科第当官后废忘所学、政学分裂

的现象。

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13.把文言文阅读资猜中画横线的句子翻译成现

代汉语。

（1）这人伦因此明，教化因此成。

（2）则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者

耶？

（3）不惟三君之望这样，抑国家将于是而有获与！

【答案】

8.B9.A

10.B11.A12.D

13.（1）这就是人伦得以了然、教化得以成功的

原由。

（2）那么我哪能不替他们讲出来，来开导那些施

政殊不知道学习的人呢？

（3）不仅三位官员的梦想是这样，也许国家也将

从这里有所收获吧！

【分析】

【8题详解】

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此题考察理解常有文言实词在文中的含义和用法

的能力。解答此类题目时，第一应审题，明确选择的

要求，这样题“各句中加点词的解说，不正确的一

项”，而后应联合详细的语境，运用语法知识进行辨

析。此题中，B项，“后代言治者常不敢望先王之时”，

从文中来看，这句话是说后代的为政者政学分裂，不

敢与先王之时进行比较，“望”同“方”，意为“比

较”。应选B。

【9题详解】

此题考察理解常有文言虚词在文中的意义和用法

的能力。解答此类题目，第一应明确题干的要求，这

样题“加点词的意义和用法，同样的一项”，而后依

据虚词在句中的地点和虚词前后词语的词性来剖析用

法。此题中，A项，两个“则”都解说为“就”。B项，

第一个“于”是介词，比；第二个“于”也是介词，

引出动作的对象。C项，第一个“而”连词，表顺承；

第二个“而”是连词，表转折。D项，第一个“以”相

当于“于”，在；第二个“以”是目的连词，来。应

选A。

【10题详解】

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此题考察学生文言断句的能力。解答此类题目，

应先把句子代入原文，联合语境理解句子的大概意思，

而后要注意一些常有的句尾、句首标记性的词语，句

子构造的对称，文中词语充任的成分，句子成分的省

略，叙事内容的变化等。题中，“能通经缉文”的主

语应当是“自好者”，因此“自好者”应放在后一句

中，即从“玩岁”后断开，清除AD两项；“昔”指“过

去”，在句中应是修饰“所习者”，是“所习者”的

定语，两者不可以断开，清除C项，应选B。

【11题详解】

此题考察学生理解文意，剖析归纳作者看法态度

的能力。解答这种题目，考生要先掌握题干的要求，

这样题要求选出“全都属于作者欣赏的看法或做法的

一组”，而后要到文中圈出这些句子，再看作者能否

欣赏。题中，（1）“学无异习，政无异术和（2）“君

臣上下，视吾之有学，犹农之有田”都源自第一段，

是对“先王之时”的回首，在这一段的结尾，作者说

“这人伦因此明，教化因此成。道德一而民俗同，惟

是故也”，由作者的这句话可知，（1）（2）都是作者

欣赏的；（3）“我方为政，学于何有”源自第二段，

是对“后代之学”的剖析，从第二段最后作者的叹息

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来看，“嗟夫，后代……”，可见作者是不同意这些

做法，且“我方为政，学于何有”是作者模拟后代言

治者的话，此中暗含嘲讽。（4）“衡之学曰石鼓书院

云者，其来已久”源自第四段，这是作者表达石鼓书

院的状况，不过表达事实，不存在赞成与否。（5）“夫

兵之已而治之效，未必遽由是学也”，从“未必”可

知，作者是不赞成的。（6）“不专章句之务，而亦习

夫改日因此为政”源自倒数第二段，是对在书院念书

学子的一定，从最后“不惟三君之望这样，抑国家将

于是而有所获与”可知，作者是赞成的。应选A。

【12题详解】

此题考察学生对文本内容的理解和辨析。解答此

类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”

仍是“错误”的一项，而后选项中的提示性信息迅速

找出选项对应的语句，再与选项进行比较剖析。题中，

D项，“文章以驳论为主”错误，从文中来看，作者先

一定先王之时的学政一体，接着指出后代的政学分裂，

两者形成对照，紧随着作者一定三位官员重建书院的

做法并对学子提出希望，可见应当是“立论”为主。

应选D。

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【13题详解】

此题考察学生理解文章内容，翻译文言句子的能

力。文言文语句翻译，第一要找出专闻名词，即人名、

地名、官职等；而后再看有否特别句式，最后再确立

重点字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基

本的方法就是替代、组词、保存、省略。对古今异义

的词语要“替代”，翻译为没有查处；对古今词义大

概一致的词语则“组词”；对特别的地名、人名等要

“保存”；对古汉语中的同义频频的词语能够“省

略”此中一个，有些虚词不用要或难于适合翻译出来

的也能够“省略”。（1）中，“此……也”，判断句；

“因此”，古今异义，……的原由；“明”，了然；

“成”，成功。（2）中，“则”，那么；“安得”，

怎么能；“为”，介词，替；“之”，代词，他们；

“言”，说；“以”，目的连词，来；“劝”，开导；

“夫”，那些；“为政”，施政；“而”，却；“学

者”，古今异义，学习的人。（3）中，“不惟”，不

仅；“望”，梦想；“这样”，像这样；“抑”，也

许；“于是”，古今异义，从这里；“获”，收获。