一、祖国啊,我亲爱的祖国
【作者】舒婷,女,1952年出生于福建石码镇,中国当代女诗人,
朦胧诗派的代表人物。舒婷,原名龚佩瑜,从小随父母定居于厦门,1969
年下乡插队,1972年返城当工人,1979年开始发表诗歌作品,1980年
至福建省文联工作,从事专业写作。
我是你河边上破旧的老水车,
数百年来纺着疲惫的歌;
我是你额上熏黑的矿灯,
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗,是失修的路基;
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊,
——祖国啊!
我是贫困,
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊,
是“飞天”袖间
千百年未落到地面的花朵,
——祖国啊!
我是你簇新的理想,
刚从神话的蛛网里挣脱;
我是你雪被下古莲的胚芽;
我是你挂着眼泪的笑涡;
我是新刷出的雪白的起跑线;
是绯红的黎明
正在喷薄;
——祖国啊!
我是你的十亿分之一,
是你九百六十万平方的总和;
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我;
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由;
——祖国啊,
我亲爱的祖国!
赏析
这是一首深情的爱国之歌,诗中交融着深沉的历史感与强烈的时代
感,涌动着摆脱贫困、挣脱束缚、走向新生的激情,读来令人荡气回肠。
二、梅岭三章
陈毅(1901年8月26日-1972年1月6日),男,名世俊,字仲
弘,四川乐至人,中国共产党员。久经考验的无产阶级革命家、政治家、
军事家、外交家、诗人;中国人民解放军的创建者和领导者之一、新四
军老战士,中华人民共和国元帅(十大元帅之一),党和国家的卓越领
导人,中共中央副主席,第一至三届国防委员会副主席,全国政协
第三、四届副主席。
一
断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
二
南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
三
投生革命即为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种自由花。
赏析:
表现了诗人对于革命的忠贞.为国为民的胸怀和滔天的豪情!是
1936年冬天中国共产党人陈毅在梅岭被国民党四十六师围困时写下的
三首诗。陈毅虽然处在危难之际,但献身革命的决心和对革命必胜的信
心却矢志不移。他的革命乐观主义精神,成为中华民族的宝贵精神财富,
激励着一代又一代华夏后人为中华民族的伟大复兴艰苦创业,勇往直
前,成为爱国主义教育和革命传统教育的生动教材。
三、短诗五首
(一)月夜
霜风呼呼地吹着,
月光明明地照着。
我和一株顶高的树并排立着,
却没有靠着。
⑴霜风:既指刺骨寒风又指严明的风纪,在这里指刺骨寒风。
这首诗写于1917年,当时的中国正处在半殖民地半封建社会,其
生存环境正如诗中所描述的冬天里的"月夜"一样。
这首诗只有四行,完全打破了旧体诗的格律,用纯熟的白话写成。
不讲求韵律和句法的灵活变化,但精粹而凝炼,具备新诗美的品格。诗
人托物咏志,以霜风、明月、挺立的高树三种景物,烘托与高树并立的
"我"。霜风寒月中,顶天立地的高树与独立不倚的自我,充满了美的意
蕴,表现了"五四"时期觉醒的一代知识分子强大的独立自主的意识和强
大的人格。它在表现手法上已经避免直白浅露,而追求可意会不可言传
的象征意境,情感和思绪蕴藏很深。
这首诗写的是一个冬夜,"霜风呼呼的吹着,月光明明的照着。"环
境是萧森的,人物是孤独的,正好反映了"五四"运动之前的一个社会侧
面--半封建半殖民地中国的某种社会相。面对这样的人世,这样的处境,
诗人表现了独立不倚的坚强性格和奋斗精神:"我和一株顶高的树并排
立着,却没有靠着"。在严寒下不妥协,在孤独中不退缩,这正显示出
一代青年知识分子开始觉醒。追求人格独立,追求思想自由和个性解放,
进而唤起国人的觉醒,民族的觉醒,乃是那个时候进步青年的人生追求。
这大概就是所谓的"意会"吧。
沈尹默(1883-1971),原名君默。早年留学日本,毕业于京都帝国
大学。五四前后在北京大学任教,历任北大教授、河北省教育厅厅长、
北平大学校长、北平女子文理学院院长等职。新中国成立后任中央文史
馆馆长、上海市中国书法篆刻研究会主任等职。沈尹默是新文化运动的
倡导者之一,也是最早的新诗尝试者之一,但后来长期写作旧体诗词,
有多本旧体诗词集问世。其部分新诗收入《秋明集》,主要新诗作品有
《月夜》《落叶》《三弦》等。
(二)萧红墓畔口占
戴望舒
走六小时寂寞的长途,
到你头边放一束红山茶,
我等待着,长夜漫漫,
你却卧听着海涛闲话。
戴望舒(1905年11月15日-1950年2月28日),男,名承,字朝
安,小名海山,浙江杭州人。后曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等。
中国现代派象征主义诗人、翻译家等。他先后在鸳鸯蝴蝶派的刊物上发
表过三篇小说:《债》、《卖艺童子》和《母爱》。曾经和杜衡、张天
翼和施蛰存等人成立了一个名谓"兰社"的文学小团体,创办了《兰友》
旬刊。1950年戴望舒在北京病逝,享年45岁。
[诗歌简析]
1942年1月,现代著名女作家萧红病逝于香港,年仅32岁。
这首诗,是戴望舒拜谒萧红墓时所作。“口占”,说明这是出口吟成。
古人作绝句,常说:“口占一绝。”可见.戴望舒是把这首诗当作绝句
来写的。
四句诗都很平易,但语淡情浓,字外有音。首句,“走六小时
长途”专程来拜谒萧红墓,足见诗人对她友情之深挚。“寂寞”写出自
己生活在敌占区又失去了一位志同道合的战友,心境无比孤寂、悲凉。
次句,不说“墓畔”而说“头边”,蕴藏着诗人痛惜她的早逝,希望她
仍然活着,幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情;而且,还表示
萧红长眠地下,已无法慰解自己的寂寞。“放一束红山茶”,以一束红
艳如火的山茶花,寄托对她的深情悼念,也象征她山茶花般热烈、红艳
的生命。第三句‘我等待着”,进一步抒写自己等待曙光涌观、盼望民
族解放斗争胜利的急切心情。“长夜漫漫”,写出这种“等待”的漫长、
痛苦,难以忍受,也隐喻萧红的生命,正是在这漫漫长夜中被摧残、窒
息的。结句“你却卧听着海涛闲话”,含蕴的感情最丰富。这里有伤悼
萧红不幸被黑暗势力和坎坷生活夺走了生命;有惋惜萧红因早逝而不能
在民族解放斗争中发出更多的光和热,不能在革命文坛上创造更多更出
色的作品,还有羡慕,羡慕萧红已实现了永恒的超越,无须再在长夜漫
漫中苦熬苦等了,她是不幸的,又是幸福的。四句诗,言少意丰,余音
袅袅,韵味深长。这首精美动人的新绝句诗,显示出诗人深厚的古典诗
词的修养。
(三)断章
卞之琳
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
作者简介:卞(biàn)之琳(1910.12.8-2000.12.2),生于江苏海门
汤家镇,祖籍南京市溧水区,现当代诗人("汉园三诗人"之一)、文学评
论家、翻译家,曾用笔名季陵、薛林等。抗战期间在各地任教,曾是徐
志摩和胡适的学生。为中国的文化教育事业做了很大贡献。诗《断章》
是他不朽的代表作。对莎士比亚很有研究,西语教授,并且在现代诗坛
上做出了重要贡献。被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现
代派的代表诗人。
诗歌赏析:《断章》一诗,以其简短纯朴的手法,淡淡地描写出一
段感情,一份倾恋。短段四行字中,没有一个“爱”字,幽幽的情思仿
佛在半空中悠悠地飘荡,画出一道让人心醉的彩虹。
诗的上阙:“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。”写
到一人在桥上看风景而另一人却在楼上看着看风景的人。作者没有细致
描写风景,但一幅江南水乡般的美好意境已映入读者眼帘。那仿佛山水
画般的美,淡淡的,轻轻的,让人心醉的。或许一开始会觉得只是二人
在看风景,没什么特别,但细想一下自然会想到,那楼上的人必定是个
深情女子,而桥上的人也必是位俊美男子,这样一来便成立了。女子在
楼上看着桥上的人,心中的那份如水的思念与爱慕,就像情窦初开的多
情少女一爸,纯洁,清丽,让人深深陷入这美妙的旋涡里,一时无法自
拔。
作者笔锋一转,写到了夜晚。“明月装饰了你的窗子,你装饰了
别人的梦。”再一幅画面浮现,仿佛看到“你”静坐窗前,抬头看着明
亮的月,它仿佛就是为了装点你的窗而存在的。纵使夜空中的月再明亮,
也照不清那楼上人朦胧的情思,你半点都不了解。而另一边又怎样了
呢?这时的楼上人已在梦乡,却又忆起那白日的容颜,那是一个繁华瑰
丽的梦,希望与心爱的人受在一起而思念得无法自拔的梦。可以想象,
这楼上的女子是多么的羞涩,却又如此的甜蜜,她沉醉在自己的梦中,
却不赶向桥上的人倾诉心底的情,那只哟一份最真、最纯的思念,纵使
只有一楼之隔,却仿佛已相隔万里,只因为谁也不知谁心意。
(四)风雨
芦荻
风中大地卷来
雨中大地卷来
郊原如海
房舍如舟
我有年轻的舵手的忧怀
在大地的海上
作者简介:陈芦荻,著名诗人。原名陈培迪,广东省南海县西樵镇
学堂乡人。1949年8月,陈芦荻参加革命队伍,任东江解放区昆仑山独
立教导营学习委员。1950年4月当选为民进中央候补理事,1979年当
选为民进中央委员,曾担任民进广东省筹备委员会委员、副主任,民进
广东省委会副主委。直至逝世以前,他还担任民进中央参议委员会委员,
民进省委顾问及广州诗社顾问等职。1986年3月离休前是暨南大学中文
系教授。出版的诗集主要有《桑野》、《驰驱集》、《远讯》、《旗下
高歌》、《田园新歌》、《海南颂》、《芦荻诗选》、《荻花集》等。
诗歌赏析:那是一个风雨飘摇的年代。作为一个广东诗人,芦荻久
居南国,对中国南方的大风大雨应该十分熟悉。《风雨》一诗的立意,
在当年应该很新颖。它将自然的风雨、社会的风雨以及心中的风雨融合
在一起。
(五)统一
所有的叶是这一片
所有的花朵是这一朵
繁多是个谎言
因为一切果实并无差异
所有的树木无非一棵
整片大地是一朵花
一.作者简介:
【聂鲁达】智利著名诗人。13岁开始发表诗作,1923年发表第一部
诗集《黄昏》,1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》,自此
登上智利诗坛。聂鲁达的一生有两个主题,一个是政治,另一个是爱情。
二、问题探究:
1、.作者是如何表现“统一”这个思想的?
明确:所有的叶与一片叶,所有的花与一片花,所有的树与一棵树,
都是多对一的关系。“多”和“一”本是对立的关系,但作者在此用“是”
将其等同起来,用对立物表现统一的思想。
2、如何理解“繁多是个谎言”?
明确:作者先写到了花,又写到了叶,然而花、叶不论它们拥有怎样
的万象姿态,它们的本质是为了结出果实,而果实的本质有是生命的传
递。因此繁多是生物存在的表象,他们的本质都是统一的。
3、有人说:“因为所有的叶都是这一片叶,所以认识了这一片叶就
能对所有叶有所认识”你认同这个观点吗?说说你的看法。
明确:认同,将零散的事物化整为统一,通过事物现象归结事物的本
质,从而达到更清楚的认识,是人类本身就存在的认知规律。(不认同,从
事物的独特性方面阐述,言之成理即可)
四、海燕
在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑
色的闪电,在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般地直冲向乌云,它叫喊着,─
─就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里──充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里,乌云听
出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,──呻吟着,它们在大海上飞窜,
想把自己对暴风雨的恐惧,掩藏到大海深处。
海鸭也在呻吟着,──它们这些海鸭啊,享受不了生活的战斗的欢
乐:轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。
蠢笨的企鹅,胆怯地把肥胖的身体躲藏到悬崖底下……只有那高傲
的海燕,勇敢地,自由自在地,在泛起白沫的大海上飞翔!
乌云越来越暗,越来越低,向海面直压下来,而波浪一边歌唱,一
边冲向高空,去迎接那雷声。
雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫,跟狂风争鸣。看吧,狂风紧
紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔
成尘雾和碎末。
海燕叫喊着,飞翔着,像黑色的闪电,箭一般地穿过乌云,翅膀掠
起波浪的飞沫。
看吧,它飞舞着,像个精灵,──高傲的、黑色的暴风雨的精灵,
--它在大笑,它又在号叫……它笑那些乌云,它因为欢乐而号叫!
这个敏感的精灵,--它从雷声的震怒里,早就听出了困乏,它深信,
乌云遮不住太阳,──是的,遮不住的!
狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云,像青色的火焰,在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电
的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子,活像一条条火
蛇,在大海里蜿蜒游动,一晃就消失了。
--暴风雨!暴风雨就要来啦!
这是勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在闪电中间,高傲地飞翔;这
是胜利的预言家在叫喊:
--让暴风雨来得更猛烈些吧!
《海燕》又名《海燕之歌》,是高尔基创作的一篇著名散文诗。海
燕在暴风雨来临之前,常在海面上飞翔。因此,在俄文里,"海燕"一词
含有"暴风雨的预言者"之意。
此文按海面景象的发展变化分成三部分,描绘了海燕面临狂风暴雨
和波涛翻腾的大海时的壮丽场景。在这篇文章中,作者通过对海燕在暴
风雨来临之际勇敢欢乐的形象的描写,深刻反映了1905年俄国革命前
夕急剧发展的革命形势,热情歌颂了俄国无产阶级革命先驱坚强无畏的
战斗精神,预言沙皇的黑暗统治必将崩溃,预示无产阶级革命即将到来
并必将取得胜利的前景。并且号召广大劳动人民积极行动起来,迎接伟
大的革命斗争。
写作技巧上,《海燕》最突出的特色是象征手法的运用。"大海"象
征革命高潮时人民群众排山倒海的力量,"乌云""狂风"象征反革命势力
和黑暗的社会环境等等,象征手法使思想更加形象、可感,而且拓展了
作品的思想内涵和审美空间。作品还兼用对比、反复、烘托、比喻、拟
人等多种修辞手法,进一步增强了艺术表现力和形象的立体感:不是平
面地塑造"海燕"的形象,而是同时刻画了对暴风雨充满恐惧的"海鸥",
它们象征了形形色色怯于革命、不革命和假革命者,它们的胆怯、自私
和逃避现实,对比、烘托出了海燕勇敢、执著、不畏强暴和勇于献身的
崇高精神;正是在对暴风雨的截然不同的两种态度所形成的鲜明对照
中,一个勇敢无私、乐观坚定、卓然不群的海燕的形象呼之欲出。写"
风""雷""云""电"也是为了反衬"海燕"矫健、勇猛的战斗雄姿和乐观无
畏的革命豪情。高尔基正是运用形象的对比、烘托,抑恶扬善,鞭挞恶
丑,褒扬美善,才塑造出了"海燕"这一饱含力与美、深刻反映了时代特
征的艺术形象,从而吹响了一曲嘹亮的时代进军的号角,唤醒民众,鼓
励他们勇敢地投入争取解放的斗争中去。
本文发布于:2022-11-16 17:15:48,感谢您对本站的认可!
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