整顿衣裳起敛容

2019年统编版高中必修上全册古诗文原文翻译资料

教材古诗文目录：

第6课

一、芣苢/《诗经.周南》

二、文氏外孙入村收麦/苏辙

第7课

三、短歌行/曹操

四、归园田居(其一)/陶渊明

第8课

五、梦游天姥吟留别/李白

六、登高/杜甫

七、琵琶行/白居易

第9课

八、念奴娇·赤壁怀古/苏轼

九、永遇乐·京口北固亭怀古/辛弃疾

十、声声慢（寻寻觅觅）/李清照

第10课

十一、劝学/荀子

十二、师说/韩愈

第16课

十三、赤壁赋/苏轼

十四、登泰山记/姚鼐

课外古诗词诵读

十五、静女/《诗经·邶风》

十六、涉江采芙蓉/《古诗十九首》

十七、虞美人（春花秋月何时了）/李煜

十八、鹊桥仙(纤云弄巧)/秦观

一、芣苢/《诗经.周南》备课习题资料

【原文】

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

【翻译】

繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧来采呀。繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧圈起来。

繁茂鲜艳的芣苢呀，一片一片摘下来。繁茂鲜艳的芣苢呀，一把一把捋下来。

繁茂鲜艳的芣苢呀，提起衣襟兜起来。繁茂鲜艳的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。

二、《文氏外孙入村收麦》/苏辙备课习题资料

【原文】

欲收新麦继陈谷，赖有诸孙春老人。三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻。

急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛。闭廪归来真了事，赋诗怜汝足精神。

【翻译】

快到收割新熟的麦子来接续去年的陈谷了，幸有各孙辈来替我收割。连续几

个晚上的阴雨毁坏了收打作物的场圃，初升的太阳令乡邻欢欣鼓舞。赶紧做好大

饼给外孙吃以补偿他的饥饿困乏，多取一些自酿的酒来慰劳辛勤收割的外孙。收

好新麦关闭粮仓回到家里总算结束了农事，写下这首诗来赞扬外孙不辞劳苦的精

神。

三、《短歌行》/曹操备课习题资料

【原诗】

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

【翻译】

一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。

好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！

宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。

靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。

有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；

心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。

远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。

月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？

高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

四、归园田居(其一)/陶渊明备课习题资料

【原文】

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

【翻译】

年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误的陷落到仕

途罗网，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里

的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家

耕种田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆树柳树成荫遮盖

了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘

荡着袅袅炊烟。深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内

没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我

今日总算又归返林山。

五、《梦游天姥吟留别》/李白备课习题资料

【原文】

海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台（tāi）一万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡（shàn)溪。谢公

宿(sù)处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī），身登青云梯。半壁

见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷（yǐn）

岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨（yù），水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦

崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣

兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾（luán）回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍(huǎng)惊起而长嗟(jiē）。惟觉（jué）时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须

行即骑(qí)访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

【翻译】

海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。绍兴

一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，

横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万（一万为正确版本，

四万经考证为误传）八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜

湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的

湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上

到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，

方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，

岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水

波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，

訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹

做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人

们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有

身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君

分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。

我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！

六、《登高》/杜甫备课习题资料

【原文】

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

【翻译】

风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。

无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。

悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。

历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

七、《琵琶行》/白居易备课习题资料

【原文】

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红消不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕舱明月江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马清衫湿。

【翻译】

秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

我下马和客人在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的管弦。

酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。

忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。

循身轻轻探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。

我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。

千呼万唤她才羞答答地走出来，还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。

转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚示成曲调那形态就非常有情。

弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；

她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。

轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑；初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。

大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。

嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就象大珠小珠一串串掉落玉盘。

清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱；幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。

好象水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。

象另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。

突然间好象银瓶撞破水浆四溅；又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。

一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。

东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。

她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

她说我原是京城歌女负有盛名；老家住在长安城东南的虾蟆陵。

弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。

每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。

钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

年复一年都在欢笑打闹中渡过；秋去春来美好的时光白白消磨。

兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。

商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。

他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。

更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。

我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。

我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识。

自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。

浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。

住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。

在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。

难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就象听到仙乐眼也亮来耳也明。

请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗琵琶行。

被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。

凄凄切切不再象刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。

要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！

八、《念奴娇·赤壁怀古》/苏轼备课习题资料

【原文】

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱

石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

【翻译】

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。长江朝东流去，千百年来，所有才华

横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。故垒西边，人道是、三国周郎

赤壁。那旧营垒的西边，人们说，那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。乱石穿空，

惊涛拍岸，卷起千堆雪。陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，

卷起千堆雪似的层层浪花。江山如画，一时多少豪杰！祖国的江山啊，那一时

期该有多少英雄豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过

来，周公瑾姿态雄峻。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。手里拿着羽毛扇，

头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。

故国神游，多情应笑我、早生华发。神游于故国（三国）战场，应该笑我太多

愁善感了，以致过早地生出白发。人生如梦，一尊还酹江月。人的一生就像做

了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！

九、《永遇乐·京口北固亭怀古》/辛弃疾备课习题资料

【原文】

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳

草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬

州路。可堪回首，佛(bi)狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

【翻译】

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英

雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说

那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等

威猛！

然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘

机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年

了，看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋

焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一

位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭

量还好吗？

十、《声声慢（寻寻觅觅）》/李清照备课习题资料

【原文】

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏

淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更

兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

【翻译】

苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。乍暖还寒的时节，

最难保养休息。喝三杯两杯淡酒，怎么能抵得住傍晚的寒风急袭？一行大雁从眼

前飞过，更让人伤心，因为都是旧日的相识。

园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来采摘？冷清清地守着窗

子，独自一个人怎么熬到天黑？梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分，还是点点滴滴。

这般情景，怎么能用一个“愁”字了结！

十一、《劝学》/荀子备课习题资料

【原文】

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲

中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博

学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马

者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善

假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心

备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；

驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙

之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴

无可寄托者，用心躁也。

【翻译】

君子说：学习不可以停止。靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比

蓝草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一块）木材直得合乎（木

匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合

圆规（画的圆圈）。即使又晒，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它

（变成）这样。所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石

上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，

行为没有过错了。

我曾整天空想，（结果）不如片刻学习所得（的收获大）；我曾踮起脚跟远望，

（结果）不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在

远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人（却）听得（特别）

清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外；借助船只的

人，并不是会游泳，但是（能）横渡江河。君子的本性（同一般人）没有（什么）

差别，（但是）他们善于借助外物（进行学习）啊。

积土成为山，风雨（就会）从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙（就会）在那

里生长；积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能

得到发展，圣人的思想（也就）具备了。所以不积累小步，（就）没有借以远达

千里的（办法）；不汇聚细流，（就）没有借以成为江海的（办法）。骏马跳跃一

次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在

于走个不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头（也）不能刻断；雕

刻不停（的话），金石也能雕刻（成功）。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却

能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。螃蟹（有）六只脚，

两只蟹钳，（可是）没有蛇和鳝鱼洞（就）没有（地方）可以寄托（身体），（这

是）用心浮躁（不专一的缘故）。

十二、《师说》/韩愈备课习题资料

【原文】

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；

生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于

吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，

犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚

益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；

于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其

道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见

其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚

而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”

呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，

其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有

先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉

其能行古道，作师说以贻之。

【翻译】

古代求学的人一定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问

题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁会没有疑惑呢？有了疑惑，如果不跟从

老师学习，他所存在的疑惑，就最终不能理解了。在我之前出生的人，他们听闻

见识事情也本来比我早，我应该跟从他，把他当作老师；在我之后出生的人，如

果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。我是向他学习道理啊，

哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，

道理存在的地方，就是老师存在的地方。

唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的

圣人，他们超出一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们

的才智跟圣人相差很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更

加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所是愚人，大概都是出于这里吧？人们

爱他们的孩子，就选择老师来教他，但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可

耻，真是糊涂啊！那些教小孩子的启蒙老师，是教他们读书，帮助他们学习断句

的，不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。不了解句读，疑惑就不能解

开，有的向老师求解，有的却不向老师求解，小的方面去学习，大的方面反而放

弃不学，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以向他人学

习为耻。士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的，就聚集在一起讥笑人家。

问他们为什么讥笑，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低

的人为师就感到羞耻，以高官为师就近乎谄媚。”唉！古代那种跟从老师学习的

风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们

不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，难道值得奇怪吗？

圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，

他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老

师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早

有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。

李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，

不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》

来赠送他。

十三、《赤壁赋》/苏轼备课习题资料

【原文】

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不

知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯通：凭)

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺

兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如

慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌

鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此

非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽

空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之

上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之

一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎

骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒

莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则

物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一

毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之

无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食)

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之

既白。

【翻译】

壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水

面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，

明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光

连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼

淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞

而起，羽化成仙进入仙境。

在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香

兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫

茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，

洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，

像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀

怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向

西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁

苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿

长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江

斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况

我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小

舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那

样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要

携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得

将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；

时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地

间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，

万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主

宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以

及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，

感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以

共同享受。”

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一

片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

十四、《登泰山记》/姚鼐备课习题资料

【原文】

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其

南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，

越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道

皆砌石为磴，其级七千有余。

泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道

少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，

古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。

道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶

水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆

云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，

正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，

或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石

刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。

冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

【翻译】

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水

都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古

代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。

我在乾隆三十九年（年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、

长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月日，我和泰

安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，

那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，

这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一

半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着

东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，

是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，

世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等

到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕

阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云

雾，又像是一条舞动的飘带似的。

戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时

大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中

几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇

异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有

红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被

日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。

皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）

观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊

或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形

的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，

没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚

得同人的膝盖一样平齐。

桐城姚鼐记述。

古诗词诵读

十六、《静女》/《诗经·邶风》备课习题资料

【原文】

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

【翻译】

姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。

姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。

送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。

十六、《涉江采芙蓉》/《古诗十九首》备课习题资料

【原文】

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

【翻译】

我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送

给谁呢？我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡，长路漫漫遥望无

边无际。两心相爱却要分隔两地不能在一起，愁苦忧伤以至终老异乡。

十七、《虞美人（春花秋月何时了）》/李煜备课习题资料

【原文】

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

【翻译】

春花秋月的美好时光什么时候结束的，以前的事情还记得多少！昨夜小楼上又吹

来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。要问我

心中有多少哀愁，就像那不尽的春江之水滚滚东流。

十八、《鹊桥仙(纤云弄巧)》/秦观备课习题资料

【原文】

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情

似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

【翻译】

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的

银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌

合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不

忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。