大快朵颐的意思

1/5

《寓言故事》两则

豺烹羊

盘古初,鸟兽皆能言.一日,豺与羊同涧饮水,豺欲烹其羊,

自念无以措辞,乃强责之曰："汝混浊比水,使老夫不能饮,该杀！

"羊对曰："大王在上流,羊在下流,虽浊无碍."豺复责曰："汝去

年某日,出言得罪于我,亦该杀！"羊曰："大王误矣.去年某日,

羊未出世,安能得罪大王？"豺则变羞为怒,责之曰："汝之父母

得罪于我,亦汝之罪也."遂烹之.

谚云：欲加之罪,何患无辞.即此之谓也.

鹿照水

有鹿饮与溪边,自照水影,见其两角峥嵘,甚为自乐,惟恨

四足轻小,颇不相称,甚不满意.正叹恨间,忽闻猎者带犬自远

而来,鹿急为奔避,幸得四足轻捷,猎犬追至,鹿则逃入竹林,奈

被两角阻挠竹上,欲进不能,卒之为犬所捕.鹿悔曰："我尚恨其

脚小,而夸其角长,不知救吾命者,脚也；丧吾命者,角也！"

杉苇刚柔

夹岸相映：一边杉树参天,一边芦苇点水,杉苇朝夕相见.

一日,其杉讥诮〔qiào〕其苇曰："看你体如柔丝,性如流水,每

每随风而舞,风东则东,风西则西,毫无刚气,何如我正直不屈,

岂不快哉！"苇曰："刚柔各有所长.吾虽懦弱,究可免祸；汝虽

刚强,犹恐安身不牢."

一日,飓风骤起,其芦苇左右掀翻,终无大害；而杉树早已

2/5

连根拔起矣！

教学目标：

1、借助学生对该寓言故事熟知的基础,尝试诵读文言的寓言

故事,文白对读,感受文言的魅力,激发阅读文言文的兴趣.

2、重点诵读《豺烹羊》,感受文言文的音韵,体会文言文的表

达特点,积累语言.

3、尝试"写文言",进一步激趣,体会成功的乐趣.

[教学过程]

一、回顾白话故事

1、〔课前让学生预习了两篇白话文〕同学们,读过老师给你们的两篇

文章了吗？

2、这两篇文章都出自《伊索寓言》,看老师写.这是一本很值得一读的

书,饱含着人类的智慧.

3、你们觉得自己读得怎么样？〔很好,很有感觉〕好在哪里？

4、小结：读故事就要读出情感,读得绘声绘色.

5、出示故事中的人物语言：

A他边走边回头说："这些葡萄肯定是酸的,不好吃."

B他故意站在蝉的对面,赞叹道："您的歌声真美妙！你真是个天才

的歌唱家！你能下来让我见识一下您那动听的歌喉吗？"

<1>指名读.点评.

6、第二只狐狸和第一只狐狸说话时有什么不一样？〔引导学生感悟

一个是在骗自己,一个是在骗别人,第二只语气更夸张.〕

3/5

二、诵读文言故事

过渡：听老师读第一只狐狸的话.〔师读古文中狐狸的话〕

听明白了吗？

古文又叫文言文.

〔发文言文资料〕

〔一〕初读,激发兴趣

1、自由地读两则文言文.读通顺,读正确.

2、教师边巡视边问：怎么读得这么投入？〔好玩,有意思,虽然有些不

懂,但有挑战性〕.

3、指名读第一则<学生读破句,没节奏>

4、教师示范读.再指名让学生读,读得没有节奏处停下来纠正.跟读.

重点指导：彼/庸夫俗子/方/以之为食/也.

大快朵颐：什么意思？〔借助注释解决〕

〔二〕读出趣味、韵味

1、读文言文因为有"之乎者也"所以特别有意思,找找本文中有几个"

之".

2、都是"之"意思不同,读法不一样.听老师读.

〔1〕你们听出什么不同了吗？〔教师读得有长有短〕

〔2〕哪个最长？：垂涎久之

〔3〕如果这个"之"是两拍,那哪个是半拍？猿升之技,贵重之品,罕见之

物拂人之性,违心之谈

〔4〕猜什么意思？〔的〕

4/5

〔5〕读一拍的是哪个？方以之为食

3、垂涎久之："之"是什么意思？

夸张地读：教师夸张地读,学生跟着读,教师一唱三叹地吟这个"之",让

学生感受到读古文的快乐.

4、要是没有"之"感觉怎样?

师生合作：去"之"读.听起来够怪.

5、文中有多少四字词语？

文言文中往往用四字词语,连起来,让我们读着有明快的节奏.

找出来读一读.

齐读,读出节奏.

6、文言文给你留下了怎样的印象？

文言文是世界上唯一一种有音乐性的语言,我们要继承发扬.古人读时

半读半唱,叫吟诵.

7、媒体播放：唐老先生吟诵《狐与葡萄》,让学生感受吟诵是怎样的

一种诵读.

[滕春友评价：不提倡小学课堂上吟诵,因为今人已无法复古,很容易扭

曲了"吟"的意味.]

三、改写文言文

1、读《蝉和狐狸》,按要求改写成文言文.

要求：〔1〕、任选一句改写成文言文.句意不变.

〔2〕忘了用上"之乎者也"

〔3〕完了读一读,斟酌一下,设法让句子有节奏.

5/5

2、学生交流

〔有些学生写得不错,有些学生不到位.但老师的目标就是让孩子们体

验一下写古文的感受.把古文中的"之乎者也"纳入自己的语言系统中.〕