赠刘景文的诗意

赠刘景文原文及翻译赏析

赠刘景文原文及翻译赏析

刘景文与苏轼是好友，是一位品格高超之人，苏轼更是为他作了

一首诗，赞美他高尚品格和坚贞的节操。苏轼为他所作之诗名为《赠

刘景文》，店铺整理了一些关于这首诗的资料，让我们一起来看看吧。

赠刘景文原文及翻译赏析1

赠刘景文

苏轼(宋)

荷尽已无擎雨盖，

菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，

最是橙黄橘绿时。

注释：

⑴荷尽：荷花枯萎。

⑵擎雨盖：托住雨珠的叶子。盖：伞，诗中比喻荷叶。

⑶菊残：菊花凋谢。

⑷傲霜：不怕风霜。

⑸君：您，古代对人的尊称。

⑹橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末

冬初。

译文：

荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，

只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。

一年最好的景致你要记住，

那就是橙子金黄、橘子青绿的时节。

赠刘景文原文及翻译赏析2

诗人十分欣赏秋末冬初的自然景象。他并不为“荷尽”、“菊残”

而惋惜，倒是残菊丛中那傲霜挺拔的菊枝，和树中橙黄橘绿的斑斓色

彩引起了他的兴味。因为这些都可作为品格坚贞的象征。实际上，诗

人把冬景写得充满活力，有以物喻人的用意。诗人这一见解很独特，

他是借对橙橘的赞扬来歌颂在恶劣环境中不屈不挠、照样闪射光彩的

人。

赠刘景文原文及翻译赏析3

这首诗作于元祐五年(1090)苏轼知杭州时。刘季孙，字景文，北

宋开封祥符(今属河南开封)人，当时任两浙兵马都监，也在杭州。苏轼

很看重刘景文，曾称他为“慷慨奇士”，与他诗酒往还，交谊颇深。

诗中所咏为初冬景物。为了突出“橙黄橘绿”这一年中最好的景

致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景：那曾经碧叶接

天、红花映日的渚莲塘荷，现在早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能

举起绿伞，遮挡风雨了;独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝无全

叶，唯有那挺拔的枝干斗风傲霜，依然劲节。自然界千姿万态，一年

之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。这里，诗人却只选择

了荷与菊这两种分别在夏、秋独领风骚的花，写出它们的衰残，来衬

托橙橘的岁寒之心。诗人的高明还在于，他不是简单地写出荷、菊花

朵的凋零，而将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。

终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不可或缺的。苏轼用擎雨无

盖说荷败净尽真可谓曲笔传神!同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅

因为它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。花残了，

枝还能傲霜独立，才能充分体现它孤标傲世的品格。诗人的观察可谓

细致矣，诗人把握事物本质的能力亦可谓强矣!这两句字面相对，内容

相连，是谓“流水对”。“已无”、“犹有”，一气呵成，写出二花

之异。

赠刘景文原文及翻译赏析4

这首诗是诗人写赠给好友的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、

“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈

对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说

明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点

恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽

已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜

这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

苏轼的《赠刘景文》，是在元佑五年(1090)苏轼在杭州任知州时

作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为

赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文

章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将

对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。

因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。

而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

赠刘景文原文及翻译赏析5

这首诗写的是初冬的景色。为了突出“橙黄橘绿，这一年中最好

的景致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景：那曾经碧

叶接天、红花映日的'诸莲塘荷，现在早已翠减红衰，枯败的茎叶再也

不能举起绿伞，遮挡风雨了;独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝

无全叶，唯有那挺拔的枝干斗风傲霜，依然劲节。自然界千姿万态，

一年之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。这里，诗人却只

选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独占胜场的花，写出它们的衰残，

来衬托橙橘的岁寒之心。诗人的高明还在于，他不是简单地写出荷、

菊花朵的凋零，而将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。

这是因为，在百花中，“唯有绿荷红菡萏”，是“此花此叶长相

映”的(李商隐《赠荷花》)。历来诗家咏荷，总少不了写叶：如“点溪

荷叶叠清钱“(杜甫《绝句漫兴九首》)、“接天莲叶无穷碧”(杨万里

《晓出净慈寺送林子方》)、“留得枯荷听雨声”(李商隐《宿骆氏亭寄

怀崔雍崔衮》)······由此看来，终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不

可或缺的。苏轼深知此理，才用擎雨无盖表明荷败净尽，真可谓曲笔

传神。同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅因为它蕊寒香冷，姿怀

贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。花残了，杖还能傲霜独立，才能

充分体现它孤标傲世的品格。诗人的观察可谓细致炙，诗人把握事物

本质的能力亦可谓强。这两句字面相对，内容相连，是谓“流水对刀。

“已无刀、“犹有”，一气呵成，写出二花之异。

可是，不论是先谢还是后凋，它们毕竟都过时了，不得不退出竞

争，让位于生机盎然的初冬骄子──橙和橘。至此，诗人才满怀喜悦地

提醒人们：请记住，一年中最美好的风光还是在“青黄杂糅，文章烂

兮”(屈原《橘颂》)的初冬时节。这里橙橘并提，实则偏重于橘。从屈

原的《橘颂》到张九龄的《感遇(江南有丹橘)》，橘树一直是诗人歌颂

的“嘉树”，橘实则“可以荐嘉客”。橘树那“经冬犹绿林”、“自

有岁寒心”的坚贞节操，岂止荷、菊不如，直欲与松柏媲美了。“菊

残犹有傲霜枝”，后来就有人借用它比喻坚贞不屈的人。

胡仔《苕溪渔隐丛话》曾将此诗与韩愈《早春呈水部张十八员外》

一诗相提并论。两诗虽构思和描写手法相似，艺术工力悉敌，内容却

以苏诗为胜。这是因为，韩诗虽也含有一定哲理，却仍只是一首单纯

的写景诗;苏诗则不然，它融写景、咏物、赞人于一体，借物喻人，赞

颂刘景文的品格和节操。韩诗所赞乃人人心目中皆中皆以为好的早春;

苏诗却把那些“悲秋伤春”的诗人眼中最为萧条的初冬写得富有生意

和诗意，于此也可见他旷达开朗、不同寻常的性情和胸襟。

真是浅语遥情，耐人寻味。苏轼这首诗虽为赠刘景文而作，所咏

却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中

应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的

称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一

年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，

是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。因此如果以情韵与理趣来

看，苏诗却似略胜一筹于韩诗

【赠刘景文原文及翻译赏析】