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《《双节堂庸训》自序》阅读答案及翻译
二、文言文阅读〔18分〕
阅读下面的文言文,完成6~9题。
《双节堂庸训》自序汪辉祖《双节堂庸训》者,龙庄居士教其子孙
之所作也。中人以上,不待教而成;降而下之,非教不可。居士有五男。
子,才不逮中人。孙之长者,粗解字义;其次亦知识渐开。居士扃户养
疴,日读《颜氏家训》、《袁氏世范》,与儿辈讲求持身涉世之方,或
揭其理,或证以事。凡先世嘉言媺①行及生平师友渊源,时时乐为称道,
口授手书,久而成帙。
删其与颜、袁二书词指复沓者,为纲六,为目二百十九,厘为六卷:
首《述先》,志祖德也,先考、妣事具行述者不赘;次《律己》,无忝
所生,有志焉未逮也;次《治家》,约举大端而已,家世相承,兼资母
范,故论女行稍详;次《应世》,寡尤寡悔,非可律几也;次《蕃后》,
保世滋大,其在斯乎?以《师友》终之,成我之恩,辅仁之谊,永矢勿
谖矣。
友之存者,儿辈耳熟能详,不烦录叙;且凛凛乎,有《谷风》阴
雨之忧焉。居士自少而壮、而老,循轨就范,庸庸无奇行也。庸德庸
言之外,概非所知,故名之曰《庸训》。冠以“双节堂”者,获免于
大戾,禀二母训也。诸所为训,简质无文,皆从数十年体认为法、为
戒,欲令世世子孙、妇稚可以通晓。自念身为庸人,不敢苛子孙蕲⑦
至圣贤,而参以颜袁二书各条,那么学为圣贤之理,未尝不备。
夫人无中立,不志于圣贤,其势必流于不肖,可不慎欤?嗟乎!
教者,祖父之分;率教者,子孙之责。苟疑训词为庸,而别求新异之
说以自托,将有离经畔道,重贻身世之患者,是那么居士之所大惧也。
【注】媺〔měi〕:同“美”,美妙,善。蕲〔qí〕:同“祈”,
求。
6.对以下句子中加点词的说明,不正确的一项为哪一项〔3分〕
A.子,才不〔逮〕中人逮:及,达到
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B.寡〔尤〕寡悔,非可俸几也尤:埋怨
C.保世〔滋〕大,其在斯乎滋:繁衍
D.〔率〕教者,子孙之责率:率领
7.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔3
分〕
A.这篇序交代了《双节堂庸训》的写作目的、成书过程,介绍了
书的内容、体例和语言特点,并说明白该书命名的缘由。
B.写作《双节堂庸训》时删除了与颜、袁二书言词意旨重复的部
分,认为这是教育子孙学习圣贤之理特别完备的书。
C.认为,他的家世能够传承与母亲的德行有着很大关系,自己也
承蒙两位母亲的亲切教导,免于犯大的过错。
D.自认为是个平凡的人,对子孙也没有过高的要求,但很担忧他
们另求其他新异学说,离经叛道,留下祸害。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。〔8分〕
〔1〕与儿辈讲求持身涉世之方,或揭其理,或证以事。〔4分〕
〔2〕夫人无中立,不志于圣贤,其势必流于不肖,可不慎欤?〔4
分〕
9请依据文章第二段内容,简要概括写作《双节堂庸训》的意图。
〔4分〕
试题答案:
二、文言文阅读〔18分〕
6.〔3分〕D〔率:遵从,听从〕
7.〔3分〕B〔原文说“参以颜袁二书各条,那么学为圣贤之理,
未尝不备”,所以该项不正确。〕
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8.〔1〕〔4分〕和儿辈谈论探求坚守自己、经受世事的道理,有
时揭示那些道理,有时引用事例规劝〔验证〕。
评分建议:“持”、“涉”、“证以事”,语句通顺,各1分。
〔2〕〔4分〕假如人心中没有立志,不能有志于成为圣贤,那趋
势必定变成没有才能的人,能不谨慎〔慎重〕吗?
评分建议:每句1分。
9.〔4分〕①牢记〔歌颂〕先辈美德;②强调律己治家;③盼望
家族兴盛;④感恩师友恩谊。
评分建议:每点1分,意思对即可。
本文发布于:2022-11-12 06:15:02,感谢您对本站的认可!
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