离天三尺三

说说鲁班尺与杨公尺

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这种尺的应用和原理

本地这种尺一般只有主尺的:财、病、离、义、官、劫、害、本八寸，最多

是再把每寸分为四分(四个刻度)，每分都注有吉凶。这种尺本地不叫"鲁班尺"，

而叫"杨公尺"，原因是鲁班是木匠之祖师，杨公是风水之祖师，盖房子是鲁班

的事，开门开窗是杨公之事，此尺是用于开门窗的。本地的鲁班尺是木工用的"

曲尺"，也叫"角尺"，现在习惯上叫木工尺。由于古时长度单位没有统一，各地

的鲁班尺(下面的名称都用本地的习惯来说)的长度也不一样，就后学所知，就

在福建的泉州地区和闽侯地区就有三种，它们的长度相差约在3-4mm之间。闽

侯的永泰用的比闽中地区的来得长一点，与泉州的差不多，在上世纪五、六十

年代泉州的南安有一专门制作曲尺的商店，很有名，牌名是"牡丹"，制作师傅

人们不呼其真名，而称他为"牡丹师"，由于广泛流行，现在闽南地区的曲尺都

已融合在一起了。鲁班尺是主尺，杨公尺是付尺，因鲁班早于杨公，就是杨公

用的罗盘的主体(盘体是木的)也是鲁班所出。本地的曲尺一面是主尺的尺寸刻

度，另一面就是杨公尺的刻度。古时建屋时，房屋的高低大小的尺寸是风水师

所派，解放后的五、六十年代，风水师已经隐迹，此项任务同时落在木匠师的

身上，所以用起来方便(因后学在七、八十年代曾主持建造十来座木结构民房，

对此较清楚)。那么，鲁班尺与杨公尺的关系又如何呢?杨公尺一尺(八寸)合鲁

班尺一尺四寸四分，也即杨公尺的一寸等于鲁班尺的一寸八分。杨公尺在应用

时的一般情况是:仕官用官门，庶民用义门，作坊生意用本门，六畜的鸡猪用财

门，牛羊用本门(本有固本之意)。财门通用。本地民房的门一般开官义合门(二

尺一寸六分)，只用到寸，没用分。还有一个问题，就是上面说的各地的鲁班尺

的长度不一怎么办?上面后学说的主付尺是指木工通常所用的尺而言，从广义上

来讲，所谓的主尺是指:房屋以制作主屋栋梁的尺为主尺坟墓以制作大碑的尺为

主尺，而后进行折算。屋内家具配套用之。正堂神位龛(也即正厅坐方的祖宗神

位部分)不用杨公尺，而用丁兰尺，如五代阶的阶高，五代的台高和总高，长案

桌的高等。在古时，以孝为先，二十四孝中以丁兰为第一位，故用丁兰尺。丁

兰尺一尺为十寸，为:财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁。本地又有在

正厅的左右两边的某一边安放本宅土地神位的习俗，此中的尺寸又有不同。这

些有好多是地方的习俗，在古时，很多的技艺都是代代相传，一是为了便于记

忆，一是对下一代有一个约束作用，如木匠，在建筑木结构房时，就好多的潜

规则，这些潜规则在民间的影响到现时有的还很深，在古时就更不用说了，甚

至会玩出身家性命，在后学邻村，有一木匠师在民国初年，就是不懂这些潜规

则，全家只他一人逃得生命，永远离开了出生地，还好，后来又再组织了家庭。

现在子孙还旺，他与家父是至交，所以后学知道此事。至于上面所说的尺寸有

多少的效应，后学没有去考证，但习惯使然，照做不误。不过，本地旧时的房

屋不是木结构的就是土木结构的，门窗肯定是木的，包括门的拉手，门闩(锁门

的机关)等都是木的，在制作门时，如果按其潜规则制作，在房中的小孩是不会

犯惊吓的，无论小孩多幼小，有时看似是已受惊吓，已放声大哭，过一小段时

间后就好好的了。屡试不爽。以上就当是说小故事吧。===鲁班尺

近年来，风水鲁班尺在风水界很是流行。右图所示即为其中的一种，它从

左至右共分四排，其分别是传统的寸、鲁班尺、丁兰尺、厘米四种标尺。这种

风水尺在使用时非常方便，吉攸有许多客户自己就备有这种风水鲁班尺，但就

是不知其代表什么意义及使用的方法如何?下面就介绍有关的知识，以供参考。

鲁班尺，亦作"鲁般尺"，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的

曲尺。鲁班尺长约42.9厘米，相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八

个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为"门公尺"。其八个字分别是:"财"、"病"、"

离"、"义"、"官"、"劫"、"害"、"本"，在每一个字底下，又区分为四小字，来

区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下:

1、财:吉，指钱财、才能。A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。B、

宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。C、六合:合和美满。六合为天地四方。D、迎

福:迎接福。福为幸福、利益。

2、病:代表凶。指伤灾病患及不利等。A、退财:损财、破财之意。B、公事:

多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。C、牢执:指牢狱之灾。D、孤寡:指

有孤独寡居的行为。

3、离:代表凶，指六亲离散分开。A、长库:古有监狱之说。B、劫财:破耗

及耗损财。C、官鬼:指有官煞引起之事。D、失脱:物品失落、人离散之意。

4、义:代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。A、添丁:

古时生男孩叫添丁。B、益利:增加了财资利禄。C、贵子:日后能显贵的子嗣。D、

大吉:吉祥吉利。

5、官:代表吉，指有官运。A、顺科:顺利通过考试而获中。B、横财:意外

之财。C、进益:收益进益。D、富贵:有财有势。

6、劫:代表凶，意指遭抢夺、胁迫。A、死别:即永别。B、退口:指有孝服

之事。C、离乡:背井离乡。D、财失:财物损失或丢失。

7、害:代表凶，祸患之意。A、灾至:灾殃祸患到。B、死绝:死得干干净净。

C、病临:疾病来临。D、口舌:争执争吵。

8、本:代表吉，事物的本位或本体。A、财至:即财到。B、登科:考试被录

取。C、进宝:招财进宝。D、兴旺:兴盛旺盛。

==丁兰尺

为时下风水师必备之工具。主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时，

据以测量，并定吉凶。尺长39厘米，分十格，每一格又分四小格;其十格，各

印有代表吉凶之文字，分别是

"丁":福星及第财旺登科

"害":口舌病临死绝灾至

"旺":天德喜事进宝纳福

"苦":失脱官鬼劫财无嗣

"义":大吉财旺益利天库

"官":富贵进宝横财顺科

"死":离乡死别退丁失财

"兴":登科贵子添丁兴旺

"失":孤寡牢执公事退财

"财":迎福六合进宝财德。

===门公尺(鲁班尺

以鲁班尺来裁定门的尺度，关键在于选寸。一尺在手，上有八寸--财、病、

离、义、官、劫、害、吉(或作本)，财义官吉(本)四者为吉，病离劫害四者为

凶。工匠们说，做门采用这神尺上的吉寸，会光宗耀祖。这尺，又叫门光尺，

或叫门尺、门公尺，还称八字尺。

鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分。其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分，内

有财、病、离、义、官、劫、害、吉(本)也。凡人造门，用依尺法也。假如单

扇门，小者开二尺一寸，压一白，般尺在"义"上;单扇门开二尺八寸，在八白，

般尺合"吉";双扇门者用四尺三寸一分，合"三绿一白"，则为"本门"在"吉"上;

如财门者，用四尺三寸八分，合"财门"吉;大双扇门，用广五尺六才六分，"两

白"，又在"吉"上。今时匠人则开门四尺二寸，乃为"二黑"，般尺又在"吉"上;

五尺六寸者，则"吉"上二分加六分，正在"吉"中为佳也。

1.「财」临门好细详，外门招得外财良，若是中门常自有，积财须用大门

当，中房若合安于上，银帛千箱与万箱，木匠若能明此理，家中福禄自荣昌。2.

「病」临门招疾病，外门呆鬼入中庭，若在中门逢此字，灾须轻可免危声，更

被外门相照对，一年两度送口灵，于中若要无凶祸，这字绝对不可亲。3.「离」

临门事不详，小心安排在甚方，若在外们并中户，子南父北自分张，房门必主

生离别，夫妇思情两处忙，朝夕家中常作闹，时常祸端难对当。4.「义」临门

孝顺生，一字中字最为真，若在都门招三妇，高门孝妇敬翁姑，于中合字为大

吉，万事兴隆出贤人，保证万事无灾害，只有厨门实可亲。5.「官」临门大吉

祥，莫教安在大门场，须防公事亲州府，富贵中庭房自昌，应在房门生贵子，

其家必定出官郎，人家富贵出富翁，有人用此福满堂。6.「劫」临门不用夸，

家中日日事如麻，更有害门相照看，凶来谍谍害无差，儿孙行劫身遭舌，作事

因循却害家，四恶四凶星不吉，偷人物件害其身。7.「害」安门用不可，外门

多被外人临，用在内门多灾祸，家财必被贼来亲，儿孤行门用害字，作事须因

破其家，匠人若能明此理，指教宅主永兴隆。8.「本」临门最吉祥，中宫内外

一齐强，子孙夫妇皆荣贵，年通月利能得财，此字吉门相照者，家道兴隆大吉

昌，四时无灾用本字，八节有庆振家声。===古代建筑是很讲究尺寸的，认为门

楼尺寸蕴涵一定的意义。一般来说，民居通常门高1.77m或1.98m或2.10m，

宽0.81~0.91m。如丰顺县一民居大门高1.77m，宽0.67m。汕头民居宽0.69，

高1.95cm。山海关的风水门楼尺寸、南澳岛宋井、新兴六祖国恩寺、泰国皇宫、

山东孔庙的尺寸皆是吉祥之数。说明中国人祖先极重尺寸之文化。有人提出到

底哪些尺寸为好，从留传下来的尺寸文化看，鲁班尺是其精华所在。鲁班尺有

阴尺、阳尺之分。使用上按上阳、下阴使用，阳尺乃指用于阳宅的测量，如企

业写字楼、民居等建筑物、家俱、门口、房间等都会出现尺寸的吉凶变化。如

从6816cm属退财、公事、病、牢执、孤寡、长库、劫财、离、官鬼、失脱属凶

的尺寸，17827cm是添丁，益利，贵子，大吉，顺科，横财，进益，富贵等指

示吉祥之尺寸，从27838cm是凶数，这就是说量时红色为吉，黑色为凶。阴尺

的使用，从丁起计(从二公分)古人意天一寸地一寸(留二)，祠堂、庙、陵墓牌

坊、墓碑、石人石马、公仔、纪念堂等，也是红色为吉尺黑色为凶尺。广东省

园林高级工程师李德雄认为，鲁班尺是中国的祖先几千年的研究成果，含有深

厚的文化渊源，是按照0.618的人体工学，按照数理自然观与黄金分割的美学

优选，古人称它为"黄金尺"。在搞古建筑的修葺工作，必须要按照鲁班尺作为

度量，否则难以将古建筑复原。如修一个门，按鲁班尺宽是0.81m，高是1.98m，

这是美学上的0.618的人体工学的最佳优选。一个门的尺寸大小好比电子学上

的谐腔导管，二极管的口径用了三极管的口径收音机就发不了声;一间房子的门

就相当于二极管、三极管的口径，如果配错了尺寸，就会产生房子气流传导不

畅的"驻波反应"。鲁班尺，全长50.4厘米，分为八格，依次为财、病、离、义、

官、劫、害、本，以财、义、官、本为吉，病、离、劫、害为凶。每格6.3公

分，各分为四小格，各标上不同的吉凶应语。吉度尺寸也有不同的用法，如义

门主要用在学校，官门主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是本、财

二字。九天玄女尺则主要用于控制室内家具、神位、祖公牌位之尺寸。尺长

46.8厘米。