蝉的作者

《蝉》原文及译文

古诗是古代中国诗歌的泛称，指古代中国人创作的诗歌作品。广

义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和近体

诗。以下是小编收集整理的《蝉》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，

希望对大家有所帮助。

《蝉》原文：

李商隐〔唐代〕

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

《蝉》译文：

你栖身高枝之上才难以饱腹，虽悲鸣寄恨而无人同情。

五更以后疏落之声几近断绝，可是满树碧绿依然如故毫不动情。

我官职卑下，行踪飘忽不定，家园难返，故乡的田园也早已荒芜。

烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我也是，家徒四壁，举家清苦。

《蝉》赏析：

此诗先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸

臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连

贯。全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转

表达到了浑然交融与统一，是托物咏怀的佳作。

“本以高难饱，徒劳恨费声。”首联以蝉的生活习性起兴。“高”

以蝉栖高树暗喻自己的清高；蝉的“难饱”又与作者身世感受暗合。

由“难饱”而引出“声”来，所以哀中又有“恨”。但这样的鸣声却

是徒劳，并不能使它摆脱难饱的困境。这是说，作者由于为人清高，

所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是

徒劳的。这样结合作者自己的感受来咏物，看似把物的本来面貌歪曲，

因为蝉本来没有“难饱”和“恨”。作者这样说，看似不真实了，但

咏物诗的真实，是作者感情的.真实。作者确实有这种感受，借蝉来写，

只要“高”和“声”是和蝉符合的，作者可以写出他对“高”和“声”

的独特感受来，可以写“居高声自远”（虞世南《咏蝉》），也可以

写“本以高难饱”，这两者对两位不同的作者都是真实的。

五更疏欲断，一树碧无情。”颔联是说，五更以后疏落之声几近

断绝，满树碧绿依然如故毫不动情。

蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得快要断绝了，可是一树的叶

子还是那样碧绿，并不为它的“疏欲断”而悲伤憔悴，显得那样冷酷

无情。这里接触到咏物诗的另一特色，即无理得妙。蝉声的“疏欲

断”，与树叶的“碧”两者本无关涉，可是作者却怪树的无动于衷。

这看似毫无道理，但无理处正见出作者的真实感情。“疏欲断”既是

写蝉，也是寄托自己的身世遭遇。就蝉说，责怪树的“无情”是无理；

就寄托身世遭遇来说，责怪有力者本可以依托荫庇而却“无情”，是

有理的。咏物诗既以抒情为主，所以这种无理在抒情上就成了有理了。

“薄宦梗犹泛，故园芜已平。”颈联是说，我官职卑下像桃梗漂

流不定，家园长期荒芜杂草早已长平。

颈联来一个转折，抛开咏蝉，转到自己身上，这一转就打破了咏

蝉的限制，扩大了诗的内容。作者在各地当幕僚，是个小官，所以称

“薄宦”。经常在各地流转，好像大水中的木偶到处漂流。这种不安

定的生活，使他怀念家乡，更何况家乡田园里的杂草和野地里的杂草

已经连成一片了，作者思归就更加迫切。这两句好像和上文的咏蝉无

关，暗中还是有联系的。“薄宦”同“高难饱”、“恨费声”联系，

小官微禄，所以“难饱”、“费声”。经过这一转折，上文咏蝉的抒

情意味就更明白了。

“烦君最相警，我亦举家清”，又回到咏蝉上来，用拟人法写蝉。

“君”与“我”对举，把咏物和抒情密切结合，而又呼应开头，首尾

圆合。蝉的难饱正与我也举家清贫相应；蝉的鸣叫声，又提醒我这个

与蝉境遇相似的小官，想到“故园芜已平”，不免勾起赋归之念。钱

钟书先生评论这首诗说：“蝉饥而哀鸣，树则漠然无动，油然自绿也

（油然自绿是对“碧”字的很好说明）。树无情而人（‘我’）有情，

遂起同感。蝉栖树上，却恝置（犹淡忘）之；蝉鸣非为‘我’发，

‘我’却谓其‘相警’，是蝉于我亦‘无情’，而我与之为有情也。

错综细腻。”钱先生指出不仅树无情而蝉亦无情，进一步说明咏蝉与

抒情的错综关系。

咏物诗，贵在“体物为妙，功在密附”。这首咏蝉诗，“传神空

际，超超玄著”，被朱彝尊誉为“咏物最上乘”。诗人借蝉栖高饮露

的个性来表现自己高洁的品格，可谓借物咏怀的典型。

《蝉》创作背景：

李商隐平生曾两度入官秘书省，但最终未能得志，处境每况愈下。

该诗就是表达了他虽仕途不顺，却坚守清高之志。

作者简介：

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南

生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州

荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人

之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与

同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，

故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情

诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐

晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今

河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。