蝡

高中-语文-精心校对-打印版

打印版

劝学

学校班级学生完成时间（30分钟）

一、基础训练

1．解释下列句中加点的词。

(1)君子博学而日参省

．

乎己()(2)吾尝跂

．

而望矣()

(3)假

．

舆马者()(4)而绝

．

江河()

(5)驽

．

马十驾()(6)用心躁

．

也()

2．下列句中不含通假字的一项是()

A．则知明而行无过矣B．虽有槁暴，不复挺者

C．君子博学而日参省乎己D．君子生非异也

3．下列加点的词用法和意义，不同于其他三项的是()

A．君子博学而日

．

参省乎己B．假舟楫者，非能水

．

也，而绝江河

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上

．

食埃土D．箕畚

．．

运于渤海之尾

4．下列选项中加点词的古今意义，相同的一项是()

A．君子博学

．．

而日参省乎己B．吾尝终日

．．

而思矣

C．非蛇鳝之穴无可寄托

．．

者，用心躁也D．蚓无爪牙

．．

之利，筋骨之强

5．下列各句在句式方面判断不正确的一项是()

A．青，取之于蓝，而青于蓝(介宾短语后置句)B．冰，水为之(判断句)

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强(宾语前置句)D．骐骥一跃，不能十步(省略句)

6．下列句中“焉”字的用法与其他三项不同的一项是()

A．积土成山，风雨兴焉

．

B．夫大国，难测也，惧有伏焉

．

C．积水成渊，蛟龙生焉

．

D．积善成德，而神明自得，圣心备焉

．

7．文学常识填空。

荀子(约前313～前238)，名______，战国末期思想家，是家的另一位代表人物。

本文选自他的作品______，现存32篇。

8．名句填空。

(1)______________，______________；不积小流，无以成江海。

(2)____________，非利足也，____________；假舟楫者，______________，______________。

(3)蚓无爪牙之利，筋骨之强，____________，____________，用心一也。

高中-语文-精心校对-打印版

打印版

二、课时达标

阅读下面的文字，完成9～11题。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，

臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千

里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不

积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄

泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

9．下列句中加点词语解释不正确的一项是()

A．声非加疾

．

也疾：强，这里指声音宏大。

B．而闻者彰

．

彰：清楚。

C．不如须臾

．．

之所学也须臾：少许，少量，少部分。

D．假舟楫者，非能水

．

也水：游水，游泳。

10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()

A．在这段文字中，作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。

B．掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质

变的过程。

C．用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志。

D．朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。

11．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

三、能力提升

阅读下面三段节选自《荀子·劝学》的文字，按要求完成12～15题。

君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蝡而动①，一可以为法

高中-语文-精心校对-打印版

打印版

则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之

学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊②。

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐③之根是为芷，其渐之滫，君子不近，

庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正

也。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之

大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

注：①端而言，蝡而动：意思是说极细微的言行。端，微言；蝡，微动。②禽犊：小的

禽兽，古人相见常以小禽兽做礼物。③兰槐：一种香料。

12．下列对文中画线部分断句，正确的一项是（）

A.小人之学也入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足/以美七尺之躯哉

B.小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉

C.小人之学也入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉

D.小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足/以美七尺之躯哉

13．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()

A．形

．

乎动静形：形状，形体。B．其渐

．

之滫渐：浸泡。

C．游必就

．

士就：接近。D．长

．

而异俗长：长大成人。

14．从“劝学”的目的出发，概括这三段文字的基本观点。

(1)文：

(2)文：

(3)文：

15．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

(2)生而同声，长而异俗，教使之然也。

9劝学答案

高中-语文-精心校对-打印版

打印版

一、1．(1)检查，省察(2)提起脚后跟(3)借助，利用

(4)横渡(5)劣(6)浮躁，不专心

2．C（A项，“知”通“智”；B项，“有”通“又”，“暴”通“曝”；D项，“生”

通“性”。）

3．B（B项为名词用作动词；A、C、D三项均为名词作状语。）

4．B（A项，“博学”，古义：广博地学习，广泛地学习；今义：知识、学识的渊博。

C项，“寄托”，古义：藏身的意思；今义：托付。D项，“爪牙”，古义：爪子和

牙齿；今义：坏人的帮凶。）

5．C（C项为定语后置句，“之”为定语后置的标志。）

6．D（A、B、C三项中的“焉”均为兼词，是“于之，在这(那)里”的意思；D项中的

“焉”是语气助词。）

7．况《荀子》儒

8．(1)故不积跬步无以至千里(2)假舆马者而致千里非能水也而绝江河

(3)上食埃土下饮黄泉

二、9．C（“须臾”为“片刻”的意思。）

10．D（原文“朽木不折”是说“舍”，“金石可镂”是说“不舍”，D项说反了。）

11．(1)所以，不积累半步一步，就无法到达千里之外的地方；不积累涓涓细流，就无

法形成江海。（关键词是“无以”，相当于“没有用来……的办法”）(2)蚯蚓没有锋利

的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到尘埃，向下喝地下泉水，这是因为用心专一的缘

故呀。（关键点：“爪牙之利”“筋骨之强”是定语后置句，“……，用心一也”是判断

句。）

三、12.B

13．A（“形”应为动词“表现”。）

14．(1)学习的目的不是为了炫耀，而是为了加强自身的行为修养。(2)外在环境对人的

影响很大，后天的学习也是这样。(3)后天的学习可以使人发生根本性的变化，必须

给予重视。

15．(1)所以君子居住要选择地方，交游必须要接近读书人，这是用来防止邪恶的影响

而接近中正的方法。(2)出生时的哭声相同，长大之后的习俗却各不相同，这是教育

使他们这样的。

【参考译文】君子做学问，是把所学的听入耳中，记在心里，融会贯通到整个身心，表

高中-语文-精心校对-打印版

打印版

现在一举一动上，即使是极细小的言行，都可以作为别人效法的榜样。小人做学问，把学到

的听入耳中，从嘴里说出来。嘴巴与耳朵间的距离不过四寸，怎么能使自己七尺之躯的美德

得到修养而完美？古时候的学者，学习是为了进德修业；当今的学者，学习却是为了向人炫

耀。君子做学问，为的是使自身完美；小人做学问，把学问当做和别人相见的小礼物。

蓬草生长在麻丛中间，不用扶持就是挺直的；白色的沙子混在黑泥里，就与黑泥是一样

的颜色了。兰槐的根就是白芷，把它浸在臭水里，君子就不接近它，老百姓也不会佩带它。

这并不是因为它的本质不好，而是因为浸在臭水里的缘故。所以君子居住要选择地方，交游

必须要接近读书人，这是为了防止邪恶的影响而接近中正的方法。

所以不登上高山，就不知道天有多高；不下临深谷，就不知道地有多厚；不学习先王的

遗言，就不知道学问的渊博。干国、越国、夷族、貉族的孩子，出生时的哭声相同，长大之

后的习俗却各不相同，这是教育使他们这样的。