璞读音

1

现代汉语中存在着大量的成语，

由于其中有很多源自古汉语,字音容

易被读错。例如：‚刚愎自用‛的‚愎‛

（bì）现在极为罕用，一些使用者对

其字义‚乖戾、执拗‛不求甚解，于

是误读为‚复‛（fù）。下面是一部

分例子。

A

爱憎(zēng)分明憎，不读zèng。

安步当(dàng)车当，不读dāng。

安土重(zhòng)迁重，不读chóng。

B

百年偕(xié)老偕，不读jiē。

暴殄(tiǎn)天物殄，不读zhēn。

不可胜数(shǔ)数，不读shù。

不屈不挠(náo)挠，不读ráo。

不屑(xiè)一顾屑，不读xiāo。

不省(xǐng)人事省，不读shěng。

不无裨(bì)益裨，不读pí。

C

草菅(jiān)人命菅，不读guǎn。

称(chèn)心如意称，不读chēng。

瞠(chēng)目结(jié)舌瞠，不读t

áng。结，不读jiē。

乘(chéng)风破浪乘，不读chèng。

惩(chéng)前毖后惩，不读chěng。

痴(chī)心妄想痴，不读chí。

嗤(chī)之以鼻嗤，不读chì。

处(chǔ)心积虑处，不读chù。

垂涎(xián)三尺涎，不读yán。

D

大腹便便(piánpián)便便，不读bi

ànbiàn。

大模(mú)大样，模,不读mó。

大肆渲(xuàn)染渲，不读xuān。

殚(dān)精竭虑殚，不读dàn。

胆颤(zhàn)心惊颤，不读chàn。

丢三落(là)四落，不读luò。

丢卒保车(jū)车，不读chē。

独辟(pì)蹊(xī)径辟，不读bì。

蹊，不读qī。

顿开茅塞(sè)塞，不读sāi。

咄咄(duōduō)逼人咄咄，不读du

óduó。

度(duó)德量(liàng)力度，不读d

ù。量，不读liáng。

E

阿(ē)谀奉承阿，不读ā。

F

反璞(pú)归真璞，不读pǔ。

风驰电掣(chè)掣，不读zhì。

风尘仆仆(púpú)仆仆，不读pǔp

ǔ。

风靡(mǐ)一时靡，不读mí。

风声鹤唳(lì)唳，不读lèi。

敷衍(yǎn)塞(sè)责衍，不读yán。

塞，不读sāi。

负隅(yú)顽抗隅，不读ǒu。

刚愎(bì)自用愎，不读fù。

觥(gōng)筹交错觥，不读guāng。

孤注一掷(zhì)掷，不读zhèng。

呱呱(gūgū)坠地呱呱，不读guāgu

ā。

H

海枯(kū)石烂枯，不读gū。

汗流浃(jiā)背浃，不读jiá。

沆瀣(hàngxiè)一气沆瀣，不读k

àngjiǔ。

涸(hé)泽而渔涸，不读gù。

怙(hù)恶不悛(quān)怙，不读gǔ。

悛，不读jùn。

花团锦簇(cù)簇，不读zú。

讳(huì)疾忌医讳，不读huǐ。

诲(huì)人不倦诲，不读huǐ。

混淆(xiáo)是非淆，不读yáo。

J

佶(诘，jí)屈聱(áo)牙佶(诘),不

读jié。聱,不读ào。

济济(jǐjǐ)一堂济济，不读jìj

ì。

矫(jiǎo)揉造作矫，不读jiāo。

桀骜(ào)不驯骜，不读áo。

迥(jiǒng)然不同迥，不读huí。

踽踽(jǔjǔ)独行踽踽，不读yǔy

ǔ。

K

苦心孤诣(yì)诣，不读zhǐ。

L

2

良莠(yǒu)不齐莠，不读xiù。

鳞次栉(zhì)比栉，不读jié。

绿(lù)林好汉绿，不读lǜ。

M

弥(mí)天大罪弥，不读ní。

面面相觑(qù)觑，不读xū。

民脂(zhī)民膏脂，不读zhǐ。

酩(mǐng)酊(dǐng)大醉酩，不读m

íng。酊，不读dīng。

模棱(léng)两可棱，不读líng。

沐风栉(zhì)雨栉，不读jié。

N

泥(nì)古不化泥，不读ní。

拈(niān)轻怕重拈，不读zhān。

宁(nìng)缺毋(wú)滥宁，不读ní

ng。毋，不读wù。

奴颜婢(bì)膝(xī)婢，不读bēi。

膝，不读qī。

怒不可遏(è)遏，不读yè。

P

排忧解难(nàn)难，不读nán。

否(pǐ)极泰来否，不读fǒu。

破绽(zhàn)百出绽，不读dìng。

Q

气息奄奄(yǎnyǎn)奄奄，不读yā

nyān。

牵强(qiǎng)附会强，不读qiáng。

强(qiǎng)人所难强，不读qiáng。

翘(qiáo)足而待翘，不读qiào。

锲(qiè)而不舍(shě)锲，不读qì。

舍，不读shè。

情不自禁(jīn)禁，不读jìn。

R

如法炮(páo)制炮，不读pào。

乳臭(xiù)未干臭，不读chòu。

S

色厉内荏(rěn)荏，不读rèn。

僧(sēng)多粥少僧，不读zēng。

歃(shà)血为盟歃，不读chā。

胜券(quàn)在握券，不读juàn。

恃(shì)强凌弱恃，不读chí。

数(shuò)见不鲜(xiān)数，不读sh

ù。鲜，不读xiǎn。

肆无忌惮(dàn)惮，不读dān。

T

提纲挈(qiè)领挈，不读xié或qì。

挑拨离间(jiàn)间，不读jiān。

同仇敌忾(kài)忾，不读qì。

唾(tuò)手可得唾，不读chuí。

W

妄自菲(fěi)薄(bó)菲，不读fēi。

薄，不读báo。

望风披(pī)靡(mǐ)披，不读pēi

靡，不读mí。

为(wèi)虎作伥(chāng)为，不读w

éi。伥，不读cháng。

温情脉脉(mòmò)脉脉，不读màim

ài。

X

相形见绌(chù)绌，不读zhuó。

相(xiàng)机行事相，不读xiāng。

枵(xiāo)腹从公枵，不读hào。

心广体胖(pán)胖，不读pàng。

兄弟阋(xì)墙阋，不读ní。

徇(xùn)情枉法徇，不读xún。

Y

偃(yǎn)旗息鼓偃，不读yàn。

杳(yǎo)无音信杳，不读miǎo。

一唱一和(hè)和，不读hé。

一丘之貉(hé)貉，不读hào或lu

ò。

一抔(póu)黄土坏，不读bēi。

一曝(pù)十寒曝，不读bào。

衣(yì)锦还乡衣，不读yī。

有恃(shì)无恐恃，不读chí。

鹬(yù)蚌相争鹬，不读jú。

Z

臧(zāng)否(pǐ)人物臧，不读zà

ng。否，不读fǒu。

卓(zhuó)有成效卓，不读zhuō。

恣(zì)意妄行恣，不读zī。

自怨自艾(yì)艾，不读ài。

众擎(qíng)易举擎，不读jìng。

3

那些被误读的成语

成语，可谓是汉语有别于其它国

家文字的一大特色，甚至算得上是中

华文字的精华所在。它们往往记录着

充满智慧的故事，包含着发人深省的

寓意，更在代代相传中见证了华夏文

明的传承。虽然不少成语的意思随时

代变迁已发生了变化，但还有一些成

语是目前尚没有约定俗成的新解，却

频繁被曲解、误用的。这里我们就试

举几例，细数它们的典故和本意，‚以

正视听‛。

对牛弹琴

出处：汉〃牟融《理惑论》：‚公

明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非

牛不闻，不合其耳矣。‛

详解：能用寥寥四字就讲出一个

精彩的故事，这就是汉字的魅力。‚对

牛弹琴‛说的是古代有个音乐家叫公

明仪。有一次，公明仪看见一群牛在

吃草，他就弹了一首深奥的曲子，牛

没有反应。公明仪又换了一首小曲子，

里面有模仿蚊子、牛蝇和小牛叫唤的

声音，牛仍没有停止吃草，只是摇起

尾巴像是在赶蚊子、牛蝇。

这个成语比喻对不懂道理的人讲

道理，对外行人说内行话；也用来讽

刺那些说话不顾对象的人。而现在对

这个成语的使用中，可怜的牛却似乎

成了主要的被嘲讽对象，‚对牛弹琴‛

更多地被用于讥笑听话的人不懂对方

说什么。其实，‚牛‛完全是代人受

过。追根溯源来看，不识时务的‚弹

琴者‛才是最该被嘲讽的。

对簿公堂

出处：汉〃司马迁《史记〃李将

军列传》：‚大将军使长史急责广之

幕府对簿。广曰：‘诸校尉无罪，乃

我自失道。吾今自上簿。’‛

详解：这件事发生在飞将军李广

一生对匈奴的最后一战失利之后。公

元前119年，大将军卫青率军出击匈

奴，李广以60多岁的高龄任前将军职。

出塞后，卫青令李广的前锋部队并入

右翼出东道，由于道路难走，又无向

导，李广部在途中迷路。回军后，刑

部要对败军之将追究责任，‚急责广

之幕府对簿‛，李广做出了保护部下、

自揽责任的义举，并在此后拔剑自刎。

簿,是指文状起诉书之类。对簿,受审

问，指公堂上受审。

显然，在原出处中‚对簿公堂‛

的双方是‚审‛与‚受审‛的关系，

而在如今的媒体文章中，诸如‚二人

因纠纷调解不成而对簿公堂‛之类的

句式却屡见不鲜,殊不知，‚对簿公堂‛

并不是指涉案双方在公堂上陈词对

质，较贴切的解释是在法庭上受审问。

比如，曾被美国政府指控泄露核技术

机密的美籍华裔核科学家李文和，就

为回忆此事的自传取名为《我的国家

和我对簿公堂》。

空穴来风

出处：战国楚〃宋玉《风赋》：

‚臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。‛

详解：这个成语出自才子宋玉与

楚王之间关于‚风‛的一段对话。当

楚王问宋玉风是否会因人而异时，宋

玉颇为机巧地回答：‚臣曾听老师说

过，枳树曲枝引鸟为巢，空穴之处可

招风至。其所依之环境不同使然，而

气势则据环境之别而异。‛宋人孙光

宪在《北梦琐言》卷七中也有云‚棹

摇船掠鬓，风动竹捶胸。虽好事托以

成之，亦空穴来风之义也。‛

可见，‚空穴来风‛指的是有了

洞穴才进风，有洞穴始有风来。比喻

消息和传言并非无中生有，而是事出

有因，也比喻流言乘机会传播开来。

如今在某些澄清事实的报道中，这一

成语却被用作：‚某某消息完全是空

穴来风。‛用以指责某某消息毫无根

据、纯属捏造，却恰恰是与成语的原

意背道而驰

4

中国成语，在漫长的历史演化过

程中，人们难免望文生义，生吞活剥，

结果，弄得这些词汇大大背离了原始

真意，甚至驴唇不对马嘴。长期的、

集体的以讹传讹，逐渐掩盖了成语的

本来面目。其实，这种近乎数典忘祖

的无知，早已约定"俗"成？这里姑且

挑选八个最常见的"成语"，以飨读者。

恐怕至少会有12亿中国人，没资格说

自己百分之百地跨过去。即便受过高

等教育的知识分子，也不能幸免。（原

文作者注：在25年大学教龄中，涉及

历史文化"常识"一节，以这八大成语

为例，全答对率0%，这里之所以用"

至少12亿"，乃是相信应有2亿人知

道吧，形容而已，无他。）

1、七月流火（本指"天气转凉"；

后人竟望文生义，愣说成"盛夏时节，

天上下火"--为啥天太热？原来"太有

柴"了。）

语出《诗经国风豳风》"七月流火，

九月授衣"。"七月"指夏历的七月；"

流"，指移动，落下；"火"指星名"大

火星"。"大火星"是一颗著名的红巨

星，能放出火红色的光亮，每年夏历

的五月黄昏，位于正南方，位置最高。

夏历的七月黄昏，大火星的位置由中

天逐渐西降，"知暑渐退而秋将至"。

人们把这种现象称作"七月流火"。由

此可见，"七月流火"的真实意思，是

说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当

黄昏的时候，可以看见大火星从西方

落下去。《豳风》里这两句话说:"天

气越来越凉了，该做棉衣服了。"参见：

「七月流火」指天热？人大校长糗大。

2、娑婆世界（佛教名词，常被生

吞活剥地改装成"婆娑世界"--善哉，

善哉！佛祖很生气，后果很严重！）

据佛教的说法，人们所在的"大千

世界"被称为"娑婆世界"，教主即释迦

牟尼佛。"娑婆"是梵语的音译，也译

作"索诃"、"娑河"等，意为"堪忍"。

共有两层意思:一层意思是说"娑婆世

界"的众生罪业深重，必须忍受种种烦

恼苦难，故"娑婆世界"又可意译为"忍

土"，被称为"五浊世间"，是"极乐世

界""净土"的对立面，这里容易产生各

种罪孽，因此说"大千世界，无奇不有

"；另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨

很能忍受劳累，在污浊的"娑婆世界"

中不懈地教化众生，表现出大智、大

悲和大勇的精神。

3、空穴来风（原指有根有据的事

儿，结果被篡改成了捕风捉影的意思

--真是"瞪眼说瞎话"。）

这个成语源自楚国人宋玉的《风

赋》，文中有"枳句来巢，空穴来风"

句子。此语是宋玉引用他的老师屈原

的话:因为枳树（枳）弯曲（句），树

枝上常招引鸟儿筑巢；由于有空的洞

穴，才引来了风呢。白居易诗中准确

使用过此语:"朽株难免蠹，空穴易来

风。"说腐朽的树木难免招来虫子蛀

咬，空的洞穴容易引来风吹。按此解

释，"空穴"和"来风"是一因一果，若

做比喻，应比做说法有根据、有来由。

所以，以"空穴来风"比喻不存在和没

影儿的事，是不够妥当的；若比喻事

出有因，确有来头，则比较恰当。

4、床笫之私（床笫，是个迷人双

眼的"马甲"，很容易误作"床第"。虽

然两者模样酷似，可惜，后者根本不

是中国话--对不起，俺眼神儿不好。）

床，好解释；笫（读作"子"），

指"垫在床上的竹席"。"床笫"也就是

床铺。引申为夫妻之间的语言或房事。

但换上"床第"这套"马甲"，就什么"讲

儿"也没有了。

5

5、明日黄花（指"过时之物"。或

许有人觉得，"明日"哪里不过时？"昨

日"才过时哩，便想当然地篡改成了"

昨日黄花"--谁下的命令？凭啥愣改

呀？）

成语的出处，源自苏轼《九日次

韵王巩》诗:"相逢不用忙归去，明日

黄花蝶也愁。"黄花，也就是菊花。原

指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多

比喻过时的事物或消息。

6、美轮美奂（只形容建筑之美，

如今，被滥用到所有事物上。尤其是

电台、电视台那些自我感觉良好的半

吊子主持人，往往是张嘴就来，出口

成错--错了也不改，脸皮就是厚。）

这个成语出自《礼记檀弓下》:晋

文子赵武家里新落成一所房屋，晋国

大夫张老去祝贺说:"美哉轮焉，美哉

奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！

"轮，是古代的一种圆形高大的谷仓。

这个成语指高大的意思，专门形容房

建筑屋高大华丽。现在？连唱歌跳舞、

喝酒吃饭都"美轮美奂"了，上哪儿说

理去？

7、振聋发聩（本意是声音很大，

令人警醒；竟被误作听力下降，像个

呆头呆脑的聋子--醉汉弄醒？把醒汉

弄醉？甭官怎么说，先把意图闹清楚；

否则，干完活儿，准挨大嘴巴。）

这个成语的出处在清代大才子袁

枚那里，他写过《随园诗话补遗》，

卷一中有句话:"此数言，振聋发聩，

想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。"

聩，耳聋。"振聋发聩"，即发出很大

的声响，使耳聋的人也能听见。比喻

用语言文字唤醒糊涂的人。

8、始作俑者（原指做坏事，引领

歪风邪气的"第一人"，现在，居然摇

身一变，成了"第一个吃螃蟹的英雄"，

起码也是开先河的任务--看来，"屎盆

子"完全可以扣在正面角色脑袋上。尝

尝鲜儿吧您呐。详见：骂人有理，"始

作俑者，其无后乎！"）

出处在《孟子〃梁惠王上》:"

仲尼曰:'始作俑者，其无后乎。'为其

象人而用之也。"俑，古代殉葬用的木

制或陶制的俑人。根据孔子"始作俑

者，其无后乎"这句话，后人将"始作

俑者"引为成语，比喻第一个做某项坏

事的人或某种恶劣风气的创始人，这

是理所当然的"贬义词"。

1、多音字的误读：

自怨自艾（yì）、穷形尽相（xi

àng）、差（chā）强人意、博闻强

识（zhì）、力能扛（gāng）鼎、咬

文嚼（jiáo）字、安土重（zhòng）

迁、审时度（duó）势、弱不禁(jī

n)风、称(chèn)心如意、浑身解（xi

è）数、乳臭（xiù）未干、安步当

（dàng）车、暴虎冯（píng）河、

否（pǐ）极泰来、呼天抢（qiāng）

地、大腹便便（pián）、如法炮（p

áo）制、箪食（sì）壶浆、曲（qǔ）

高和（hè）寡

2、形声字的误读：

瞠（chēng）目结舌、蹉（cuō）

跎（tuó）岁月、睚（yá）眦（zì）

必报、焚膏继晷（guǐ）、众口铄（shu

ò）金、鳞次栉（zhì）比、同仇敌

忾（kài）、高屋建瓴(líng)、风流

倜(tì)傥(tǎng)、断壁残垣（yuán）

3、形近字的误读：

饮鸩（zhèn）止渴、病入膏肓（hu

āng）、万马齐喑（yin）、怙恶不悛

(quān)、如火如荼（tú）、官运亨

（hēng）通、罄(qìng)竹难书、相

形见绌(chù)、不容置喙（huì）、

杳（yǎo）如黄鹤

4、难读字的误读：

6

卷帙（zhì）浩繁、暴殄（tiǎn）

天物、凤冠霞帔（pèi）、歃（shà）

血为盟、繁文缛（rù）节、管窥蠡（l

í）测、筚（bì）路蓝缕、纵横捭(b

ǎi)阖、呶(náo)呶不休、觥(gōng)

筹交错

二、容易误写的成语50例（括号

内为错误的）

1、音近字的误写：

唉声叹气（哀）、按图索骥（途）、

按部就班（步）、并行不悖（背）、

不肖子孙（孝）、川流不息（穿）、

发愤图强（奋）、流言蜚语（诽）、

流芳百世（留）、蛊惑人心（鼓）、

披星戴月（带）、事必躬亲（恭）、

阴谋诡计（鬼）、融会贯通（汇）、

汗流浃背（夹）、迫不及待（急）、

矫揉造作（骄）、委曲求全（屈）、

刻不容缓（克）、各抒己见（书）

2、形近字的误写：

草菅人命（管）、火中取栗（粟）、

开门揖盗（楫）、有口皆碑（牌）、

同仇敌忾（恺）、相形见绌（拙）、

纵横驰骋（聘）、摇摇欲坠（堕）、

炙手可热（灸）、饮鸩止渴（鸠）

3、音形相近字的误写：

和蔼可亲（霭）、为虎作伥（怅）、

中流砥柱（抵）、百无聊赖（籁）、

功亏一篑（溃）、墨守成规（默）、

虎视眈眈（耽）、如鲠在喉（梗）、

飞扬跋扈（拔）、鞠躬尽瘁（粹）、

破釜沉舟（斧）、声名狼藉（籍）、

噤若寒蝉（禁）、剑拔弩张（驽）、

销声匿迹（消）、语无伦次（轮）、

铤而走险（挺）、再接再厉（励）、

旁征博引（证）、怨天尤人（忧）