角加斗念什么

《角斗士》

看过好莱坞大片《角斗士》的人们都知道,古罗马角斗士大都是悲惨地游走于生死之间,不是杀死对手

就是被对手杀死。古罗马竞技场上血腥的角斗场面似乎告诉我们,角斗士的游戏规则就是拼命杀死对方,

为下一场角斗赢得生存的机会。在《角斗士》中血肉横飞的角斗拼杀场面自然引人人胜,但这是否真实呢？

角斗士一词源于拉丁文中的“GLADIUS”，原意指古罗马军队的短剑，有勇敢和荣誉的意味。早期的角

斗士来自奴隶，战俘，罪犯（罗马公民一犯罪就失去了公民权），毫无疑问他们都是被迫参与这血腥的

角斗的。第一批角斗士出现在意大利伊特鲁里雅人的祭礼仪式上：公元前264年，罗马贵族朱尼厄斯·布

鲁特的儿子们在为纪念他们的父亲在葬礼上挑选了三对角斗士进行决斗。据此看来最早的角斗士间进行

的决斗或单挑是作为宗教葬礼仪式的一部分存在的，早期的古罗马人相信斗败的一方会是天定陪伴死者

到“另一个世界”去的护卫，而且死者的灵魂会在鲜血的祭坛中得到释放。在传统意义上只有地位极尊贵

的高级贵族才能在葬礼上享受这种仪式，但是随着时间推移，角斗士们决斗中所包含的宗教意义日益消

失，逐步变为娱乐活动。最早的角斗娱乐开始于罗马军团强迫被俘获的战俘用他们自己的武器自相残杀，

因为他们来自陌生的国度，所以这些异国战士们的武器不同于罗马人熟悉的式样，在格斗时的表现也充

满异国情调。

不知大家有没有注意到，在我们看到的影视作品或者是历史资料中会发现角斗士使用的武器和防护装

备与同时期的罗马士兵的装备并不相同。这是因为罗马人需要的是角斗士进行“表演”而不是实战，总的

来说越是野蛮和奇特的武器越能激起观众们的猎奇心理，所以除了常见的刀剑之外，诸如巨大的战斧、

渔网和鱼叉乃至于电影中曾出现的镰刀战车都成为角斗士的兵器。角斗士佩戴的防护用具也往往出于同

样的考虑而弄得千奇百怪，甚至失去了防护的作用而只成为一个装饰品。最恶毒的是角斗士头盔的设计：

完全封闭的头盔不仅使角斗士视线受阻，更遮掩了对手的相貌，这就能有效地避免相互熟悉的角斗士之

间出于私人感情而拒绝格斗的情况。此外还有一个很现实的问题使得罗马人一般既不让角斗士使用通用

的武器更不让他们进行真正有组织的军事化战斗训练：一旦角斗士群起造反的话，以他们平时的训练根

本不能立即组成可以同训练有素的罗马正规军团相匹敌的武装。

毫无疑问，罗马人很清楚也很害怕善战的角斗士一旦作乱的恐怖后果，所以所有的角斗士学校都是一

座座大大小小的监狱。全副武装的卫兵们把守着各个角落，角斗士们只有在训练时才能使用未开刃的武

器，而其余时间则被驱赶进牢房一样的宿舍内关押。同自由的罗马人相比，甚至是同一些普通的奴隶的

生活相比，普通角斗士们的生活可以用牛马不如来形容。他们住在拥挤的监牢内，吃着低劣的饮食，还

要面对随时会来临的死亡格斗。而对手往往就是自己身边的兄弟。这一时期角斗士的生命历程可谓充满

了悲壮和血泪。

再后来举办角斗比赛便成为古罗马人展示财富权贵、庆祝胜利和加强声望的平台。尤其是帝政时代

开始后，皇帝们更是频频借助举办角斗大会来显示他们至高的权利并取悦民众。在罗马历史上，许多这

样的表演都是由显贵大家出资举办，免费向罗马公民开放的，此时角斗表演和免费发放的面包一样，是

用来抚慰罗马中下层人心，让他们忘记自己的不幸用的。此时角斗活动已逐步演变为大众性的娱乐活动，

那些身经百战的角斗士们成为民众心目中的英雄，因此后来有大量的自愿者入行，到了共和罗马晚期，

超过半数是自愿入行的。贵族们也以下场同角斗士格斗来显示自己的勇敢，以至于传说有一位罗马暴君

竟然死于一次格斗（这一传说是20世纪60年代的好莱坞影片《古罗马帝国的衰亡》的剧情起源）。

一个自由人选择干这个出于如下的原因：1、生活失败，债务缠身，借此试图发财（否则就只能加入

军团，当教师，或者下大狱）；2、想获得荣誉和财富；3、一个成功的角斗士的功绩和罗马军功一样，

是可以拿出来炫耀的。

此时，角斗士俨然发展成为一门职业，他们接受专业训练，包括田径训练和格斗训练，受伤有人负责治

疗，一日3餐，有获得奖励的机会。角斗士中的明星与今天的体育明星一样享有盛誉，罗马人认为他们

在战斗中表现出的无以伦比的勇气代表着古罗马尚武精神的发展和延续。他们就像现今的高薪“白领”,而

且,竞技场里的角斗也已不是人们一直认为的“拼命杀死对方”,而只是通过展示各自的战斗技能来娱乐大

众,打斗时大都是点到为止。

美国迈阿密大学的考古学家史蒂夫·塔克认为:“我们在研究文献资料和古罗马帝国的碑铭后得知,当时

角斗士非常出名,他们中的许多人在罗马境内路人皆知。他们极少搏斗,一般来说,两名对阵的角斗士在比

赛过后都能活下来。”据塔克研究,每场角斗一般分为三个评估阶段。第一阶段是“初步接触”,两名角斗士

必须灵活地移动双脚,前进、充分挥动武器,完成一击。第二阶段则从其中一名角斗士受伤或者处于下风

时开始,这时主要看角斗士如何后退,拉开自己与对手之间的距离。第三阶段到来后,角斗士会扔开自己手

上的盾,开始进行徒手搏斗。塔克表示,这些动作可以概括出角斗的目的:角斗的目的并不是杀死对手,反而

正如古罗马诗人所说的,是为了“不流血地胜出”。在三个阶段都表现突出的角斗士就会被认为是一名优胜

者。同样,奥地利的考古学家在研究出土的古罗马角斗士遗骨时也发现,角斗士的头骨上完全没有重复受

损的伤痕。这表明在角斗时和角斗后都有一套严格的行为规则需要遵守,在竞技场上没有野蛮的暴力摧

残。一场真实的角斗更的是展示各自的战斗技能,而并非你死我活的决斗。这也印证了史料的记载,两个

勇敢的角斗士如果上演了一场精彩的角斗,他们通常都会活着走出竞技场。

要知道角斗士之间的角斗并不是随便的上场较量，角斗士分为几个不同的种类，其装备也有所不同。

接下来我们来介绍几种不同的角斗士。

1、THRACIAN（Thracian】：['θreiʃən]），也就是色雷斯人的意思，现在在保加利亚境内的色雷

斯(thrace)则一直是个传奇的地方，有两个让至今世界都知道的骄傲，玫瑰花和反抗暴政的英雄。罗马

人在征服色雷斯时对该地人的反抗印象至深，外加从那里弄来的奴隶也不少，自然就有大量的色雷斯人

被充做角斗士，他们人数众多，影响之大，以至职业角斗士里有了这个以此为名称的单独分类。跟据研

究，他们属于轻装角斗士的范畴，通常使用小圆盾和方盾以及短弯剑，佩戴金属头盔和及膝护腿甲。常

被安排与重装角斗士-Hoplomacus角斗。

2、MIRMILLO，他们戴有冠饰，其外型近似现代女帽的长沿金属头盔(往往还插有羽毛)和皮革护臂，属

于界于重装斗士和轻装斗士之间的角色，在格斗中使用的的武器一般是剑，椭圆盾牌以及类似渔网的捕

网。在格斗表演时主要被安排的对手是RETIARIUS(这类斗士的块头，装备，平常的训练也近似于重装

斗士，因此倒也不是很吃亏)。

3、SAMNITE：['sæmnait]，这个名称源于在公元前被罗马盟友CAPUN人所打败的人。他们所穿的

盔甲和所使用的武器(式样和他们被征服前所穿用的那些有类似的地方)据说代表了罗马人对SAMNITE

人的蔑视，很奇怪，罗马人从被征服地区的奴隶里挑出一批人充做角斗士，可又用那些地区的名称来给

角斗士们分类，这也许是罗马人自信心的表现"我们征服了你们，我们用你们取乐，你们要表现的勇武来

取悦我们才能活下去，可无论你们如何勇武也没用，因为征服者是我们。"(这段话史无信据，纯属我的

臆测)。使用长方型盾（SCUTUM）和角斗士剑（GLADIOUS），一般在左腿着金属护腿或皮革护腿

（OCREA---对腿护甲的统称）头戴有羽饰和护面的金属头盔。

4、SECUTOR，有“追击者”的意思。得名于其格斗技术-----经常主动把他的对手赶的满格斗场的跑。在

角斗表演中，他们往往是和同伴们集群作战，很讲究之间的相互配合，用快速，灵巧，诡计来迷惑对手。

既然这些人的特点是快速敏捷，那就不免既被古代的惟利是图的家伙们看中也不免被现代那些惟利是图

的大公司们看中，比如，NIKE公司的一款球鞋就叫这个名字。

5、OPLOMACUS，这可是一场角斗表演的要角。是名副其实的重装斗士，你可以随喜好叫他"大象""巨

人"或者其他什么的。这类斗士也是所有角斗士里装备最重，最多的。既然他们算是真正的重装角斗士，

那自然是武装到牙齿。最刺激，最血腥的场面往往也是他们所制造出来的，一个个黑铁塔式的大家伙在

格斗场里纵横挪闪，用各路家甚把可怜的对手一个个的送上西天，这种摧枯拉朽的场面是罗马人所最乐

于看见的场面，许多史书都记录了当时罗马人在那种情况下欢呼雀跃的场面，而且，很多情况下，目睹

这样残忍场面时，表现的最为激动的往往是那些在神庙里发誓永守童贞，终生侍奉众神的女祭祀和贞女

们。这些都是真的，和电影里那些文雅的演员不一样，罗马人实际是一个强悍的，近于嗜血的民族。

6、RETIARIUS，捕网角斗士的意思。使用3齿鱼叉(就是海神的3叉戢，罗马人喜欢附庸希腊人的风雅，

胡乱搬用的情况不少，这个就是一例)和捕网(有的是全金属丝编的，有些是在普通的鱼网里加了金属物

以增加分量)来进行格斗。他们的主要格斗战术是用捕网套住对手然后用鱼叉攻击。但其轻快敏捷，在格

斗时被安排的主要对手是SECUTOR。是轻快了不少，但在和重型角斗士的打斗中，往往就变成了黑铁

塔们手下的冤魂。

介绍了这么多的角斗士，不知大家有没有想过这样一个问题，角斗士有没有女性呢？答案是有的。历

史上有这样一段记录，在一座竞技场内，两名女角斗士正在展开一场生死大战，两人时而躲避、时而进

击、时而猛打、时而佯攻，累得筋疲力尽。最后，双方都无法占到任何便宜，于是两位女斗士各自脱下

闪亮的青铜铠甲，朝着看台方向怒目而视。在专门为贵族留出的一个包厢内，富有的角斗赞助商看着周

围的人们一致起立，纷纷要求对站在竞技场中的两位遍体伤痕、浑身是血但是依然毫无畏惧的女性给予

宽恕。这位赞助者终于起身并宣布了他的决定：两位女子都可以免于一死，至少到她们下一次决斗之前。

这个事件随后被一位雕刻家记录下来，他为两位女角斗士雕出了一幅漂亮的浮雕，并记下了她们的名

字——阿吉丽娅和亚马逊，还将她们罕有的缓刑也做了记录。这幅作品如今被陈列在伦敦的大英博物馆

中，这块来自希利卡纳修斯的饱经风吹雨打的大理石上描绘出两位穿着整齐、肌肉发达的持剑女斗士，

她们都拔出宝剑、举起盾牌，做出永久的战斗姿势。“亚马逊和阿吉丽娅肯定都是很出色的角斗士，”博

物馆史前和早期欧洲部门的馆长的拉尔夫·杰克逊评论道。

好，到这里大家就对角斗士有了比较全面的认识，那么接下来我们来探讨一下古罗马人为什么爱好

观看这种残忍的娱乐?

各种解释说法不一。据说这种做法是罗马人从邻近民族伊达拉里亚人那里学来的。有的学者认为角

斗与祭把和宗教活动有关。古罗马人相信死者可以用血来赎罪，因而在葬礼上人们要杀战俘和奴隶祭枢

祖先。试验角斗士是否真死的人打扮得像信使神墨丘利，拖尸体的人都模仿阴间的鬼怪。由此看来，古

罗马人举行角斗与追念先祖有关。

另外一种看法则强调角斗与政治活动的关系。古罗马人的政治活动主要有三种场所：·元老院、浴

场和角斗场。元老院与政治活动的关系不用多说。当时有些浴场规模很大，除浴池外还有议事的场所和

图书馆。再者是角斗场，角斗士表演与政治活动关系密切。有野心的贵族以举办角斗讨好罗马平

民，争取更多的人支持他们。

还有一种看法认为，角斗的盛行与古罗马人尚武斗勇的风气有关。古罗马人长时期内一直致力于对

外扩张。罗马帝国最兴盛时控制了整个地中海地区，势力范围扩及欧亚非三洲，统辖的地区有5000多

万人。因为长年在外打仗，罗马的军纪很严厉，盛行“十丁抽一法”，即一支军队作战不力，就要在十

人中抽出一人当众杀死。古罗马帝国时期曾经有过200年的和平。为了在和平时期保持罗马人的尚武精

神和战斗传统，就要制造人为的战争作为公共娱乐培养嗜血的风气。这是在古罗马角斗盛行的原因。甚

至一些皇帝也兴致不减地亲自披挂上阵，尼禄和康茂德都这样做过。因为角斗是尚武的表现，有时在古

罗马的公共建筑物上画有真人大小的角斗士画像。在庞培遗址还发现一个用粘土做的奶瓶上也有角斗士

像，象征着希望婴儿能吮吸到角斗士的力量和勇气。甚至个别获胜的角斗士成为少女们争夺的对象。有

些出身高贵的妇女也出于对角斗的喜爱自己上角斗场格斗。角斗成为战争、纪律和死亡的副产品。在和

平时期，战争演变成为一种以残酷、暴力、流血和死亡的方式反复进行的表演，以此来维持秩序。

不管角斗士形成的原因是什么，角斗士制度的存在是古罗马文化中的“恶”的典型代表，古罗马以军事

强权立国，在它的道德体系中力量就是正义的同义词，所以奴役、蹂躏被征服者和被社会抛弃者成为罗

马帝国夸耀力量的手段之一。值得注意的是“力量就是正义”这一传统在古罗马帝国衰亡之后并未消失，

它随着西方文明的延续而不断发展，直到成为今天的新罗马帝国——美国的标准价值观。