海内存知己天涯若比邻的作者

名句“海内存知己,天涯若比邻。”全诗赏析

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

赏析：该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整

对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第学习呀“海内

存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山

难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉

凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

城阙辅三秦，风烟望五津“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，

是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附

近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它

三秦。“辅”，辅佐，这里可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三

秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的

地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷

江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说

的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在

诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个

地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。

诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五

津是根本看不见的。作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛

看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。“黄河之水天上来，奔

流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接

素秋”，从三峡直看到长安。这首诗运用这种手法，一开头就展开一

个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是

不相同的。与君离别意，同是宦游人“与君离别意，同是宦游人”。

彼此离别的意味如何？同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一

重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻。

开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比

较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到

的妙处。开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺

流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫

夭变化，不可端睨。海内存知己，天涯若比邻再接下去，第五六

两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，

天涯若比邻”。远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天

涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。诗人高尚的志

趣远远超出流俗的常情，诗人广阔的襟怀真的可以囊括世界；这两行

名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。诗的气势到此又掀起

更大的波澜，象大鹏举起翅膀，挟着浑浑的旋风直冲霄汉，显出诗人

的绝大笔力。无为在歧路，儿女共沾巾结尾两句“无为在歧路，

儿女共沾巾!”这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手

的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛，也是

自己情怀的吐露。紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终

止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却

要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。欣赏古代诗歌，特

别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还

要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和发展。文似看山不

喜平，诗也如此。城阙辅三秦，风烟望五津“城阙辅三秦，风

烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。

“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为

三国，所以后世称它三秦。“辅”，辅佐，这里可以理解为护卫。“辅

三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，

这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县

以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭

苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴

四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离

别，只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别

的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，

至于远在千里之外的五津是根本看不见的。作诗，往往超越常人的视

力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡

口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。这首诗运用这种

手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、

杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。与君离别意，同是宦游人“与君

离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？同是为求官飘流在外

的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别

绪：其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味

深沉，对偶不求工整，比较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严

格的规定，却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，

接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个

强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。海内存知己，天涯若比邻

再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪

迈。“海内存知己，天涯若比邻”。远离分不开真正的知己，只要同在

四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么

呢。诗人高尚的志趣远远超出流俗的常情，诗人广阔的襟怀真的可以

囊括世界；这两行名句发出的光亮简直要使一切送别诗黯然失色。诗

的气势到此又掀起更大的波澜，象大鹏举起翅膀，挟着浑浑的旋风直

冲霄汉，显出诗人的绝大笔力。无为在歧路，儿女共沾巾结尾两

句“无为在歧路，儿女共沾巾!”这两行诗贯通起来是一句话，意思

是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对

朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。紧接前两句，于极高峻处忽然又

落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，有的于最激越处

戛然而止，有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。

欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味

它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和

发展。文似看山不喜平，诗也如此。

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