物欲横流什么意思

二则名篇感受选择你喜欢的庄子的文章,写的启示或者感受

即席发言

亲爱的同学们，老师们：

你们好！

庄子，姓庄，名周。是先秦伟大的思想家和哲学家，也是中国本土宗教道教

的创始人之一。说道庄子，让人不禁想到《庄子》一书，它较为系统的记录并表

达了庄子的宇宙观认识观，伦理思想，无神论等思想，是一部对中国哲学影响深

远的著作。特别是其伦理思想，对当今浮躁社会中的人们，有着一份清醒的作用。

自古以来，人们对于寿限的追求不曾停歇。自人类稍有智慧以来，上至最高

统治者皇帝，下至底层黎民百姓，无不渴望长生。一代始皇嬴政追求一生，寄长

生于丹药，直至死也没能吃到那一颗令他长生的“仙丹”；就连英明如汉武大帝，

也一生不舍，但也受骗连连，最后不惜东渡仙岛，结果可想而知，只是枉费财力

物力；唐太宗更是造呈露盘，饮“仙露”以求长生，但效果并不“理想”。平民

百姓更是深信不疑，杜撰出种种神话，来寄托美好愿望。可见人们对长寿的强烈

渴望，对死的无限恐惧。归根到底，这只是人们生和死的认识并不深刻，没有看

透生和死的本质。《庄子》中《天地》篇中写道：寿而不悦，夭而不悲。无为无

争。为什么这么说呢？《至乐篇》中有答案。察其而来无生，非徒无生也，而本

无形，非徒无行也，而本无气。杂乎芒笏之间，变而有气，气变而有形，形变而

有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。庄子说得很明白，生死就像

四季变迁，是自然规律，只有顺从依随，才是人间之道。庄子豁然，所以他鼓盆

而歌，送妻升遐。然而，当今社会中多少人看不透这一点，怕死而不敢“乱”吃，

整日惶惶，本来享福的晚年又变成了“炼狱”。

死不可怕，那要怎么活呢？《大宗师》中说：“天与人不相胜也。”提出了

“天人合一”的思想。即天则人，人则天，两者相同相合，没有什么差别。然而

什么是天呢？天就是自然，天

然，非人，“牛马四足，是为天”（《秋水》）。天人合一思想的核心就是“与

天为徒”，顾名思义，就是让人的思想，行为与天地自然的大规律，大华流行相

符合，相一致。众所周知，庄子并不是说要在生活方式上回到“神农之世”，其

实只是呼吁人向其自然行的精神回归。我们人类已经从原始社会发展到了文明社

会，人原本与宇宙一体的生活状态遭到了破坏，绝大多数人整天“挣扎”在文明

中，不能自拔，捶胸顿足。既纠结于“失”去之事，又后悔于昨日之事。为什么

纠结呢？原因很简单，因为忘图逆天而行，觊觎本不该属于他之物。后悔的原因

也大同小异，因为想得他人因果，览尽天下好事，这不也是逆大规律而行？“有

人，天也，有天亦天也”，人是不可能改变天的。想逆之而行就有了种种烦恼，

种种不平静，因此我们就要考虑如何回到天人合一，达到内心的平静，从原有知

识原有观念的局限中走出来，“不以心损道，不以人助天”，顺其自然。

庄子的处世哲学，就是顺其自然，为人做事不偏不倚。他在《秋水》中又进

一步解释了他的思想，“是故大人之行，不出乎害人，不多仁思，是焉不借人，

不多乎食力”，很明显，庄子主张“中道”处世，为什么采取“中道”，因为可

以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。树木成材，要被砍伐，井水甘甜，先

被饮完。

“无为”“中道”的思想贯穿在庄子的思想中。但它不同于庸俗的宿命论，

庄子有自己的人生价值观，那就是外化内不化，即顺应外物而保持本性。内不化，

就是不受外部变化万千的大千世界影响，而在我们内心有所坚持，否则，我们将

会被纷繁复杂的社会所左右，而丧失了自我。那么何谓外化呢？外化就是对于外

在的社会环境要通达顺应，不相抵抗。可以说内不化是外化的基础，内心要是改

变了，便不能做到内化，这就好比一个渡江的人，他只有手握船桨才能顺势而行，

如果内化了，那只能随波逐流，随时可能搁浅，随时可能沉没。庄子曾说：哀莫

大于心死，而身体亦次之《庄子·天子方》。什么意思呢？没有比心中没有坚持，

意志消沉更悲哀的是了，连身体的死亡也比不上。这也在深层次上肯定支持了这

句话。在现在

物欲横流的时代，这好比一剂良药，足以警醒世人。有多人整日抱怨，为什

么？因为他们内已化；有多少人学业不成事业不顺，为什么？因为他们内已化，

因为他们心中没有那份坚持，恍恍度日；又有多少人没有底线，没有坚持，受外

界影响，似一棵墙头草，被这茫茫社会炼化，如一具行尸走肉。当你开口抱怨时

是否扪心自问，你心中有坚持吗？内化了吗？这个世界上又有多少人因为种种意

志消沉的不能自拔，如果他们深思一下，会有多少家庭再次充满欢声笑语。

读《庄子》一书，我深有感受。我觉得，从全书而言，庄子万物讲理，但又

不同于程朱理学，虽然朱程生在更加成熟的社会，但庄子的理更为质朴，充满人

文色彩，更贴近自然，充满了大智慧。就仅处世而言，明王阳明心学与之有着异

曲同工之妙，不消极也不争，中道而行却心有所守，我收获最大的便是庄子的处

世哲学，它让我对生死，对怎样活，都有了较为深刻的认识，无为无争，中道而

行，外化而内不化，守好本心，天人合一。