颓废是什么意思

惆怅什么意思惆怅什么意思9篇

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是清明节的特征，可今年的清明

节的天空却是如此的蔚蓝，在阳光的挥洒下，花儿散发出缕缕幽香。没有

了雨水的流淌，对先辈们的怀念也愈加浓厚了。

在县城读书的我回到了那令人怀念的故土，昔日那块僻静的土地伴随着

清明节的到来而散发出阵阵繁华的气息，曾经的邻居们依旧展现着他们忙

碌的身影，而自己对于他们似乎有些陌生之感，我有些迷惘，但更多的是

惆怅。

早饭过后，跟随着自家的扫墓大军踏入了征途，在话语嘈杂声中来到了

第一个目标。映入我眼帘的却是一片杂草丛生的景象，在风中舞动的杂草

透露出一种猖狂的形态。见此情景，心中的惆怅之情油然而生，在冉冉物

丰华休的今日，人们忙碌在物欲横流彩灯闪烁的社会中，心灵早已被莺歌

燕舞的繁华美景所充斥，人与人之间充斥着冷漠与戒备，对于先辈们怀念

之情的实践也只有在4月4日才昙花一现，很多人那种怀念的行为似乎只

是为了满足传统的仪式，那种传统的意蕴恐怕早已零落成泥碾作尘，于暮

霭沉沉中遁于无形了在千里烟波的楚江里一篙独去。殊不知只有让怀念之

情源自我们内心的本源才是最纯真的情感。若我们只注重仪式，而心却从

未到来，那还有什么意义可言呢？

正相反，在父亲的身上我看到了爱的光芒。

父亲只有两天的假，但仍从广东回到了湖南老家，只为了亲手给先辈们

扫一次墓，送上自己最真诚的问候。父亲的“千里赴清明”让我产生的不

仅仅是一份感动之情，而是一种刻骨铭心的震撼感触。

想到这些，眼角滑落的泪水使我对先辈们的敬意更深了。在接下来的几

个目标地中，我的身体似乎注入了一股不竭的能量，以前害怕割茅草的我

现在对割它们竟有了一种莫名的喜爱，手指被割了几个口子也不觉得痛。

不知不觉中，我们完成了任务，踏上了回家的路。

此时天空更晴朗了，阳光更明媚了，鸟儿的歌声更悦耳了。在这美好的

氛围中，我们应该懂得，不要让我们对先辈烈士们的怀念成为昙花一现的

瞬间，更不要成为风中的余香，而是一种永恒，亘古不变的永恒。

天空会因一丝云彩而更深邃，大海也将因一朵浪花而更澎湃，相信我们

的社会也将因人们情感的真诚而更加和谐与温馨。

希望让我们深深的怀念之余再也感受不到淡淡的惆怅。

__160;__160;__160;__160;东安一中高二:刘鑫

点评：文章思路清晰，主要围绕两个方面来写，一方面是亲人离去缅怀

亲人的惆怅，另一方面是自己感受到的亲情的力量。文章当中运用了一定

的环境描写，对于渲染气氛，抒发情感具有一定的作用。但仍有一点隔靴

搔痒的感觉，小作者落实的重点在于能够关注亲情，亲情这样的题材不要

泛泛的去写，越细微，越细腻越好。因而细节描写必不可少，要学会以小

见大。

点评教师：刘聪漪老师

高二作文：流动的沙

突然意识到自己真的很快就要离开这个城市了。以往对这个城市的不屑

以及厌恶现在似乎都淡了很多，即使表面上尽力装出一副毫无留恋的样子，

但心里异常的明白，我到底是有点舍不得。

舍不得这个堆满垃圾的城市，因为我本身不是一个重视环境的人；舍不

得这里的阳光，因为她的灿烂早已深深的留在了我内心深处；舍不得这里

的空气，因为我必须承认自己已经习惯于这样费力的吞吐空气了；舍不得

这里的花草树木，因为这些独特的气味已成为我每天不可缺少的能量了；

舍不得这里的人，因为他们确实给过我很多值得快乐的东西；舍不得属于

这个城市的我自己，因为现在觉得我竟如此的协调的融入了这个并没有什

么优点的普通至极的城市。

心里居然有一丝的惆怅。

现在，这如同直尺划出的整齐的黑夜，不自觉的增加了如此之多的伤感

的气氛。

伤感一词是一直以来让我困惑的东西之一。费了很大力气也没能搞清楚

是什么意思到底是怎么回事。粗略的理解为伤心了之后自己感觉到的，所

以又可作感伤。

带着困惑很久之后便会有一种呼吸困难或者难以呼吸到新鲜空气的感

觉，相当别扭。然而，呆在这个城市，让我觉得呼吸这事不值一提，所以

一直困惑到今天。直到现在确信自己就要离开了，才让我知道呼吸这事比

较重要，于是开始充分的体验伤感。首先是心感到一阵的压抑，几乎被迫

停止跳动；然后脑子开始加速回忆，回忆一些乱七八糟但又难以割舍的情

景；之后便是回忆带来的心的另一波强烈的跳动，带动全身血管中的血液

满身的乱流；最后便是眼睛中的东西开始模糊不清，渐渐变淡，一直淡到

一个程度，就是蒙蒙雾中的小草的样子。

曾经有个家伙说过类似于这样的话-----无可奈何的惆怅和感伤是人的

最难受的情绪之一。当我们正处于兴奋的情绪中，忽然有友人宣布要离开

我们到远方了，或者我们自己要离开友人去远方了，或者有人告诉我们：

我们必须要搬出这个我们喜欢的古老宅子了。这时候，好像醉意中拂来一

阵轻微冷风，并不太冷，却比最冷的北风还难受。最难受的原因，就由于

它的薄寒，一种轻微的惆怅。里面有美丽在，更多的是无从捕捉的渺茫迷

离感。我们似乎失去很多东西，其实并没有失去什么，这不过是短短一刹

那的感觉。当我们在夜半时分，将醒不醒之际，在梦与现实的混合境界，

不常感到一种刹那的幻灭？一种说不出来的空虚感和寂寞感？这也是一种

轻微的惆怅，不过比我们白日所感到的较短促较迷糊罢了，特别是在阴雨

天及秋冬季，这种感觉尤易出现。归根结底，我们的情绪或思想只是一串

长长的链子，如果每一节铁链代表一种活泼愉快的生命，这链与链衔接处

似乎就是一种空虚惆怅的潜藏所，只不过是那么短促的一段。这种惆怅很

易令人颓废，感伤，如果自持不住的话。

自持其实是一件相当有难度的事情。

人这东西本来就是一种特别的不一般的生命，轻易不会屈从于任何控制，

包括自己在内。而如今控制别人甚至比控制自己要简单不少。这也许是一

种先进的发展。

我是个完全不能自持的人。如果我想向东走，一段时间后我肯定孤单的

看着日落；如果我想睡觉，脑子一定会清醒的像见到羚羊的狮子一样。于

是，尽管我现在费尽力气抛弃这个城市的一切，依旧躲不开心的深处的莫

名其妙的依恋。依恋曾经觉得毫无价值的东西。就如同我现在对于阳光的

依恋的一样搞不清楚原因。

世界上搞不清楚原因的事情多的和深山里黑夜中的繁星的一样。忽隐忽

现。同时时刻保持相当的数量留在空中。

人的生存的意义有时就在于与找出这些事情的原因，虽然这样的人生是

那么的无聊无味。

有的人活了一生却没有找出一条这些事情的原因，也许因为他想的太深

了，很多浅显的原因都被他丢弃也或者因为他根本就没有这个能力。我想

我属于后者，至少现在是。

我甚至连自己存在的原因都搞不清楚。

我更想不明白为什么下定决心离开这个城市，为什么下定决心离开这个

城市之后却又感到惆怅。

现在，某一件突然发生的事情都可以让我敏感的有所感动，这个城市的

一切。

尤其是人，所干的一些事情更令我的感动不已。

失去的东西才会在你的面前显露其价值。这是一个如此简单的道理。也

是一个令人气愤的道理。为什么一定要在失去之后，这些东西才能真正实

现其价值呢？

失去一样东西轻而易举。因为丢弃是人的天性本能。得到一样东西也并

非难事，因为探索是人的生命。然而将失去的东西再找回来就是一件相当

困难的事情了。首先你要有勇气再次面对它，其次你还必须有能力承受它，

更重要的是它必须接受你。

我不知道离开这个城市算不算一种失去。我现在没有失去的感觉，我还

没有离开它。

我只能单纯的猜测结果。

猜测的结果往往偏于好的一面。所以我觉得我以后的回来是一种必然。

至于回来的情形和离开的情形是否有相同的地方，我不愿意猜测，也根本

猜不出来。

我现在依旧在这个长大的城市。所以依旧承受惆怅，承受感伤，承受迷

茫，承受幻想。

我可以感觉人是一种沙子。

长在沙漠中的流动的沙。每天随着风流动。不知去向的流动。不由自主

的流动。但是总有一天，我们会再回到最初地方，即使我们没有意识到这

一点，事实上，我们确实回来了。

虽无人与之，找一知心人，何处寻

现今已是十六，却了了不知心中种的是什么

无奈，惆怅，丝丝徐徐涌来

意义，有何处在

什么叫自己，好模糊，好朦胧

依稀间，确认无法知道

什么感觉，说不好，说不清

名垂千古，笑话？

万人唾弃，我想不可能是我

天上有无数星星，

字典中有无数字词，

有人说过，总有一颗属于自己

总有一个词适合自己

只是人的一生就是找寻的过程

对吗，“自己”这个话题，

又从何处写起，太多颜色的自己

我画不下，也写不完……

（我写的是不是，有点精神抑郁啊）

杭二中树兰学校初三：俞婷婷

__160;

残叶，只是轻描淡写地勾勒出了一个属于自己的人生，之后便深入土地，

匿影藏形。后来，便不断有重演的悲剧，不，不能说是悲剧，它已经走完

了自己的道路，而我们却还有未完成的使命，这些使命中包含了我们对未

来的憧憬。可是美好中匿伏了许多背逆，我们的花季，就这样随着最自然

地轮回，渐渐地渗入到了平凡的生活中。世界上最遥远的距离就存在于时

间的罅隙之中……

在这万籁俱寂的时刻，心跳的声音也微弱了许多。花季__8212;如花儿一

般的一个对青春最清欢的诠释，可是我们却与它有着世界上最遥远的距离，

我们真的应该像现在这样，携带着沉重的负担前进吗？花季，就是青春与

懵懂的混合体，一首《世界上最遥远的距离》可以带给我们多少春芽萌发

的感觉啊！不知当初的泰戈尔是否也有同感呢？青春的惆怅也是密布于空

气之中，忧虑接踵而至，幸福的韵致稀薄得感受不到，快要窒息一般，我

的脑子中一片昏沉……幽深幽深的感觉席卷而来，如同一把血色的利剑刺

穿了虚有的外表，胸口强烈的起伏，我忽然间想起了戴尔__183;卡耐基的

话，停止忧虑。对啊，即使我们再怎么去无意义地思考，那也只是我们送

给自己的枷锁，从头到尾，我们根本就不需要把自己禁锢在自己的心中。

于是我试着把任何东西作为美的化身，才发现一切如此的不平凡，花季，

终于有了花的感觉。

时间总是以光速前进，我终于理解到相对论的那么一点点的意思了，可

惜这是连超人都办不到的，挣脱缚束，多少清雅围绕在我们花季独有的心

境周围啊！也许这才是属于我们的世界，这种距离其实并不远，触手可及，

只是看你愿不愿意去接受这份淡雅。

黑夜漫无边际地蔓延开来，天空中渲染着淡淡的余晖，花季的惆怅终于

落幕了……

__160;

风轻轻的飘着，落叶在伴着风在起舞，路边的小树的树枝上只剩下那零

零散散的已经枯黄的树叶了，暗暗的淡黄，却是那秋的景观……

秋天的色彩是缤纷的，“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”秋天的到来，

使山变得明亮水变得清澈，同时也带来一阵凉意，树叶变黄了其中还夹杂

着许些红色。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”枫叶的火红，使人陶醉，

那红艳艳的枫叶就犹如一片片火海燃烧着你的心。即使春天过后百花凋零，

但菊花唯独只在秋天盛开“家家菊尽黄，梁园独如霜”为秋天增添一份色

彩。

秋天是收获的，“春种一粒粟，秋收万颗子”春天播种，秋天收割的场面

每年都会有，所以秋天是收获的。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”这稻

田里的蛙声特别响亮，远远连成了一片，伴着这阵阵稻花的香气，像似向

人们报告着丰收在望的喜讯。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”暮色已

暗，农民从稻田回来，使稻田上的庄稼像浪涛般滚动，到处都是黄灿灿的

一片。

秋天是惆怅的，“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上潇潇雨”秋雨悄悄从天空中

飘下，打在叶子上并“嘀嗒嘀嗒”的响，让等待爱人的她的心一阵悲凉和

惆怅。“夜深风竹敲秋韵，万叶千声是很”深夜里大风吹得竹敲击着凉秋的

声韵，这清脆的声音像玉环相碰发出的声音一般，但对于这位与亲人远别，

空床独宿的思妇来说，那些美好的声音却变成了惆怅之音。

秋天是凉爽的，“空山新雨后，天气晚来秋”一切秋雨过后，空气是那么

的清新，不是还有一阵凉意，舒服极了。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁

南归”阵阵秋风白云飞，岸边的树木已不复葱郁，而金色的落叶纷纷飘

坠……

秋的缤纷、收获、惆怅、凉爽，为大自然增添一份生机……

__160;

__160;__160;__160;__160;广东中山中山市华侨中学高一:曹文静

第四章

谢谢你，还记得我的生日。

又到了樱花飘落的季节，教堂的庭院内全是洋洋洒洒的花瓣，透露出格

外的美感。不过，最美的时候也总是最辛勤的时候。因为这满地的珠粉，

卓洋又得开始持起扫帚进行清理了。

正当卓洋扫得起劲时，一声甜腻腻的“洋洋”便深深“刺痛”了卓洋的

耳膜，在耳朵前转来转去，怎样都不肯走似得。不用说卓洋也知道是谁。

卓洋搁置好手里的扫帚，不耐烦地支起弓着的身子转过头看向声音的来

源。“你怎么又来了？有何贵干？”对于她，卓阳是已经烦的透透的了。因

为只要她在，上学日卓洋的桌洞总会塞得满满的。各种各样的礼物。

林潇冉甜甜地一笑：“人家想你了嘛__”说着话呢，脚尖就掂起来了，似

是要强抱卓洋的节奏。卓洋条件发射性的往后退了一退。然后毫不留情地

推开了林潇冉伸在空中的双臂。

“林潇冉，请你，不要在那么不自重了好吗。”虽然她的家世背景很好，

长得也很漂亮，成绩也不错。但卓洋就是对她“不起劲。”感情这事，要随

缘的吧。对她没感觉就是没感觉，强求不来的。有人说，喊别人的全名就

可能是对她（他）最大的伤害，事已至此，卓洋真的希望她死心。

卓洋其实长得也不错只是成绩不好。竟然都有后援团了呢。

林潇冉站在原地一动不动的凝视着卓洋，一副很委屈的样子。她明白卓

洋什么意思，但坚持努力了那么久了，是说放弃就放弃的吗！透明的液体

不断在她透澈的眼眸中来回打转，可能是把眼睛磨得痛了，眼眶竟已开始

泛红了呢。卓洋心里一阵悸动，似乎有些自责在啃噬着他的内心。

“我没有强求你喜欢我，但你同样没有权利阻止我喜欢你。”她还是坚定

着她一开始的抉择。

卓洋看着她这幅样子，无语的放下扫帚转身走到秋千上坐下“随便你。”

她又甜甜地笑了起来，像是个孩子。“阴雨天”来得快，去得也快。但是

眼睛中分明浮现出掩埋不住的忧伤。卓洋不喜欢她还有一个原因就是他觉

得她是大小姐性子，见到长的标致点的男生就想据为己有，目的达到了，

玩腻了就把人丢到一边不理不睬。这次，她不会是来真的吧。

“我记得明天是你的生日，我给你买了块手表，希望你能收下，就当朋

友间庆祝生日的礼物吧。恳请你务必收下。”她很不自信的低下了头，只是

把捧着礼物盒的手举得高高的。看着她这幅样子，卓洋再去打击她，实在

于心不忍。

“好吧，但是你以后不要再对我那么甜腻腻的了。”卓扬接过了礼物，眼

眶竟有些微微湿润了。他也分明看到林潇冉吃惊又开心的眼眸。他很感动，

她竟然记得他生日。

“你就那么讨厌我吗？我很不讨喜是吗？”她的声线带有意思惆怅和荒

凉，像是久居于野的孤独感。

突然，林潇冉钳制住了卓洋的肩，一副要强吻卓洋的架势。不会吧，要

被逼良为娼了吗。卓洋呆了，紧紧地捂住自己的嘴巴支支吾吾的说：“姐，

咱不带这样玩的吧。”她笑了，带着眼泪的笑，她是疯了吗。卓洋竟然觉得

自己有点贱了呢。

猛地怔了一下，脸上凉飕飕的。当卓洋反应过来的时候，林潇冉早就跑

没影了。脸上还残留有她眼泪的余温。卓洋哭笑不得无奈的摇了摇头。算

了，就当给她个安慰奖好了。卓洋又拿起镜子照了照，会心的一笑：“呀嗬！

啧啧，我还是辣么帅的美男子一枚！”

__160;__160;__160;__160;初三:何雨

翻开一本古朴馨香的历史书册，承现在眼前的是每一位历史名人的风采；

这些都会使我们的思想得到充实，因为他们有着无限的魅力，让我们如痴

如醉。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

让明月载着对朋友的思念，随着风到夜郎西。这是浪漫主义诗人李白所

创作的，他对朋友的思念是让人佩服，但他所创作的三千多首诗，更是让

人无可言喻。”床前明月光，低头思故乡。”这是我们自懂事起学的李白是

第一首诗。当时，愚蠢的我们根本不知道是什么意思，现在想起，真是把

这首诗给玷污了。我愿与你同行，我敬佩的”诗仙”李白。

学而不思则罔，思而不学则殆。

两千多年前，一位着名文学家，思想家诞生了，他所写的这句诗主要表

示了像那种学而不思和思而不学的人的后果。他以诚信为主，教了一共有

二千多名弟子。在二千年后的今天，他的思想使我们奋发向前，”三人行，

必有我师焉。”已经成为流古至今的名句，他受人崇慕。博学多才的孔老夫

子，我愿与你同行。

若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

苏轼的诗，真是让人仰慕，嫉妒。他把西湖描写的惟妙惟肖，让人迫不

及待想到西湖去看一看；”但少闲人如吾两人耳。”苏轼有着广阔，坦然，

乐观的心扉，虽然被贬，但他不像柳宗元那样伤感，惆怅。苏轼，我愿与

你同行。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

这句诗不光是表面意思，更加的表达了很深的含义，”慈母手中线，游子

身上衣。临行密密缝。”对母亲的思念，母亲对儿子的思念。都凝聚在这件

衣服上。陆游写的诗让人感动。我愿与你同行。

我愿与你们同行，共同学习。用智慧的双手播种下希望的种子。

__160;

__160;__160;__160;__160;初二:kiss劳斯灬

导读：神态就是指人物的面部表情，因为人物表情最能反映人的心理活

动，表情即是人的‘神’。写好人物的神态首先要弄清人物在想什么，只要

弄明白了人物的心理活动，就能写出人物相应的神态。这里有一个描写人

物神态的诀窍：重点写眼睛，因为眼神最传神，最能体现心情和想法。写

好了眼睛、眼神，人物的神态就写好了，人物也生动了。下面这90个有关

描写人物神态的成语及解释，供大家参考借鉴。

1，：敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

2，：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

3，：形容举止神态像处女一样文静。

4，：低唱：轻柔地歌唱;酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。

形容一种安乐自在的神态。

5，：科头：不戴帽子;袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的

神态。

6，：眉梢：眉毛的末尾部分;眼角：上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示

意的神态。

7，：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

8，：指神态镇定，与平常一样。

9，：蓬松着头发，敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。

10，：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

11，：昭：明显;耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。

12，：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神

态。

13，：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样

子。

14，：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

15，：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形

容大怒时斥责人的神态。

16，：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄

严，令人敬畏。

17，：咬着手指甲，吐出舌头。形容害怕的神态。

18，：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的

神态。

19，：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。

20，：神态舒适，无忧无虑的样子。

21，：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。

22，：形容妖艳娇媚的神态。

23，：用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

24，：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

25，：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

26，：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

27，：①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

28，：神态清朗，气色纯正。

29，：形容神态失常，不能自制。指为某人某事所倾倒。

30，：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

31，：凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

32，：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。

33，：风流：风度和韵致;旖旎：愿意指旌旗飘扬的样子，引申为柔美的

样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。

34，：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

35，：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

36，：泼：泼辣;浪：放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。

37，：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。

38，：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

39，：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

40，：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。

41，：形容骄傲的神态。

42，：古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态。

43，：摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。

44，：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

45，：形容惊讶的神态。

46，：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

47，：搦：持、拿;管：指毛笔。磨好墨汁，把毛笔沾湿。常指写文章构

思、动笔的神态。

48，：扬眉：扬起眉毛;髯：颊旁所生胡须。眉飞色舞，胡须飘动。形容

说话时神情激动兴奋的神态。

49，：形容神态失常，失去自制。

50，：神态脸色没有改变。

51，：扼腕：用手握腕;嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动

发出叹息的神态。

52，：形容神态失常，失去自制。

53，：道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正

经的样子。

54，：羽衣：羽毛织成的衣服;蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣，举步轻

盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

55，：声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没

有变化。形容非常镇静。

56，：高情：高雅的情趣;逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。

57，：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态

自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

58，：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

59，：①形容人神志清爽，心情舒

在微凉的初春，开始了一个人的旅行。

不知何时，对古色古香的东西有特殊情结。一直很向往那大马路、小弄

堂、黑白照片的旧时光，趁着寒假尚未过去，我查好了路线，背上了双肩

包，一大早坐着车到达这里__8212;__8212;朱家角古镇。在人力车上睁开

眼，抬头先看到向上微翘的飞檐。不知怎的，心中存了淡淡的忧伤。

或许是因为下着雨，古镇笼上了一层极淡的烟，朦胧得似一个极轻的梦

境，哄人悄悄入睡。吹拉弹唱、草裙布衣、紫藤爬上窗的旧时光呵，总是

让我沉醉。砖红还有纯白的墙，灰黑色的屋瓦，素净的似一幅恬静的水墨

画。因明日便是元宵，几乎家家户户都挂上了红色的灯笼，喜庆的颜色，

我却觉着显得有些落寞。灯，是等啊。

踏上青砖，走进的第一家是古玩店，朝门外的墙上挂着字画，横批：居

然悠。莫不是，这样悠闲地居住之意？一边随意地摆满了古铜色的杯子、

人像、小书架、笔架等，笔架上悬着一支支粗大的毛笔；另一边，孙子兵

法、诗经、兰亭序等，被轻灵婉约的行楷刻在散发着淡淡竹香的深褐色竹

简上，边儿上搭着些剔透的玉。店主是个年轻女子，闭着眼，悠闲地卧在

一浅黄色躺椅上，眉间透着江南女子独有的温婉__8212;__8212;即便她穿

着现代服饰，仍是让人想起柔弱葬花的黛玉。

第二家是卖牛皮笔记本的店铺。指尖轻抚过那粗糙不平的褶皱，那触感

却很是舒适。封面复古的压花，牛皮线装的侧面，深红棕的颜色，都充满

着厚重的古韵。开始以为这是一个纯古的地方，之后却忍俊不禁。书架上

贴着一张张细细的纸条，如“趁年轻把该干的坏事都吧！没几年

了……”。一面墙上挂满了一张张小布块：“痛痛痛痛”、“白收起家”、“天

冷窝里凉”、“提钱释放”……五颜六色的字体，揭示着世间百态，引人深

思。另一面上贴着一片片书签：“为卿夺旗兮长战”、“长相思”、“独上西

楼”……歪歪扭扭的字体，诉说着人生百感，令人感怀。

中午吃了着名的“阿婆粽”，大口吸气，满鼻的肉香。冒着腾腾热气的软

软的糯米，被包得有棱有角的，突然质疑：或许这不是吃食，而是一样艺

术品。午后走过一座名叫泰安桥的桥，看着蜿蜒的河流，深呼吸，灵动的

纯粹。顿感什么才是真正的小桥、流水、人家，什么才是秀美的江南水乡。

站在这城市的寂静处，让一切喧嚣走远。

走过古坊，走过彩塑街，走过大清邮局，走过有趣的“套娃”，来到一间

很小的屋前。是一个很可爱的老奶奶，带了副眼镜，系着一条大大的围巾，

白色的头发，末端带着点灰。本匆匆走过也未留意的，是她出口挽留：“小

姑娘，来剪个影，剪谁像谁。”本是压根不相信的，看了她指的一个周润发

侧影作品，才半信半疑地侧了脸，说着“不像不给钱哦”。剪完了一看，还

真是像，顿感神奇。老奶奶得意道：“怎么样，像吧？我以前可是美术老

师……”看着她一脸自豪，在艺术方面算个门外汉的我，也仿佛略懂了些

艺术的魅力。

后来来到了上海最大的古石桥__8212;__8212;放生桥。看着有着五个桥

洞浅灰色的桥，染上了岁月的尘黑，顿感有些沧桑；河面上的一艘艘挂着

红灯笼的船只，载着几位游客，凭着船夫长长的桨，悠悠地前行；河面倒

映着两边的古屋和放生桥，与岸上的连成一片，点少许红灯笼，自成一幅

__水墨。戴了顶刚买的浅黄草帽，站在桥上请人拍照留念。这样的气韵之

下，我拭去了平日的活跃，仿佛成了摇着团扇的仕女，漫步于桥上，恬静

而优雅。

桥的那一边有不少人竟然拎着一袋袋的鱼，供游客买了放生。听他们说

着这袋是保平安的、那袋是助发财的，看着大量游客买了几袋到河边放生、

兴致勃勃的样，我心里却不是滋味。正是因为有游客去买，才会有人去捕。

游客自认善事图得吉利，满足了；渔民收了钱满了腰包，满足了；那

么，受害的鱼儿，难道不是无辜的么？这样的“放生”，早就失去了它本身

的意义。变了质的“放生”，还算得上是一种善举么？本想着放一条是一条，

可那何尝不是一种纵容，就相当于__8212;__8212;帮凶？

带着沉重的心情，来到城隍庙。金黄的墙壁，特殊的香气，悠远的钟声，

拭去了我心头的羁绊。想到一句话，既然这个世界无法肆意搓揉捏造成我

们憧憬的样子，那么，便依附它。即便很无奈，但是有些事，我们无能为

力。

坐上人力车去车站，回头望着渐渐远去的古镇，有些淡淡的惆怅，却突

然明白了旅行的意义。本就是放飞束缚已久的心灵，何苦又添烦恼？

人世间，有太多的烦恼要忘。那就，不要想太多。

踏上回城的路，我们又开始忙乱的生活。我说我不会再厌倦，因为心中

有梦想__8212;__8212;那就是真正的流浪。三毛说，没有流过浪的人不会

明白，真正的流浪是什么样子。我想，那是没有羁绊、没有牵挂、无拘无

束的纯粹的旅行。突然想起那句歌词：让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒，

策马奔腾共享人世繁华，听着歌儿唱出心中喜悦，轰轰烈烈把握青春年华。

走在路上的我们没有答案，只欣赏风光。不去想下一站在哪里，只要尽

情投入着迷。就让照片记录下每一个心情，时光交替转换场景。眼睛看到

的风景，陌生人背影全是珍贵纪念品。所以，别再彷徨，到远方去流浪。

你是指向的帆，而我是行囊，载着那永远的希望。人生得意须尽欢，莫让

生命太孤单。

有人说，人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的，是沿途的风景，

以及看风景的心情。

我和春天商量去旅行，把夏天的热情一起带去。凉凉微风，轻轻吹起。

我和秋天骑单车旅行，把冬天的假期一起带去。大声唱歌，大口呼吸。

嵩阳小学五年级：___