真假美猴王是第几回

《真假美猴王》读后感

《真假美猴王》读后感

《西游记》是我国四大名著之一，内含众多故事。今天，我写的

就是其中一篇，名曰“真假美猴王”。

这那么故事主要讲的是：唐僧师徒四人取经路上遇到一伙强盗，

孙悟空因两次杀死强盗而惹怒唐僧，被赶回花果山，那猴子寻思回去

会被笑，想回到唐僧身边，却又被赶走，只得向观音菩萨诉苦。另一

边，唐僧被六耳猕猴打昏，抢走包裹，沙僧去花果山寻他，敌不过，

向观音菩萨求助，撞见孙悟空，向菩萨问明之后，二人一同前往花果

山，真假美猴王一见面就打起来，二人实力旗鼓相当，为查明，二人

依次找到观音菩萨、玉皇大帝、唐僧、龙王、阎王，都无法区分。阎

王的一名手下建议他们去找如来，方得。如来一句点破六耳猕猴的本

相，六耳猕猴最终惨死在孙悟空的金箍棒下。经过观音菩萨的劝阻，

孙悟空与唐僧冰释前嫌，师徒二人和好如初。

这一切都源于唐僧肉眼凡胎，如果他不赶走孙悟空，就不会挨饿、

挨打，孙悟空也用不着在观音菩萨、玉帝、阎王、如来中间疲于奔命

了。再说孙悟空，记性也太差，知识太少，那六耳猕猴本与他是兄弟，

知道他的能力，完全不用来回奔波。唯一好点儿的就只有沙僧了，老

实、踏实、能干，不过，他运气也太好了，打不过六耳猕猴，正好撞

上孙悟空，一趟就知道他猴哥被冤枉了，之后马上去告诉，真机灵！

只让猪八戒露了两次面，这是不是成心整他呢？唉！我也是醉了！

众所周知，以唐僧为主线的西游记的故事，在宋代就流传于民间，

但很粗糙，又不连贯，

吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的根底上做出了多年充分

准备和积累后，直到71岁那年才开始创作，呕心沥血惨淡经营，历时

7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。

下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个

故事的感想：

孙悟空因为一时的冲动，打死了拦路的强盗，唐僧便走了孙悟空，

六耳弥猴便趁此时机变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李

和关文，又把小妖变成唐僧等人的模样，准备上西天骗去真经，自修

成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府，观音菩萨，玉皇大帝，阎王

爷等重位神仙那，匀分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如来佛主面

前才被如来佛主说破真像，六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶

由心生”的道理。

记得以前那个我，刁蛮。任性。做事欠缺考虑，所以常常被罚，

有一次因为和同桌之间闹别扭，原因只是因为她用了我的透明胶带，

而且仅仅是一点，她对我说：“哦！对不起，刚刚拿错了，我的透明

胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我，她也知道我的

脾气，就赔了我透明胶带，同学们都用异样的目光看我。都在背后说

我的不好，事后我觉得我离这个班越来越远了。

读了《西游记》这个故事，我懂得了一个道理。迟早会浮出水面，

正义永远能战胜邪恶。

西游记非常好看，想必大家都看过。西游记是我国四大名著之一，

是吴承恩。西游记讲述的师徒四人奉命去西天取经，遇到了很多妖魔

鬼怪，他们都想吃唐僧的肉，孙悟空、猪八戒、沙和尚保护的故事，

接下来就讲讲《真假美猴王》的故事吧！

师徒四人在去西天取经的路上，一天，他们在荒山中遇到了一群

强盗，孙悟空不顾唐僧的阻拦，几下就把强盗打死了。唐僧怒发冲冠，

把孙悟空赶走了，悟空委屈的回到了花果山。可是，没过多久，“孙

悟空”又从云层里跳出来，抢走行李，把唐僧退下了马。沙僧找到悟

空，一问才发现不是真悟空强的行李。悟空觉得是妖怪变成他的模样，

于是去了花果山，果然有个假悟空在那里占山为王。

真假两个美猴王都说自己是真的，他们为分辨出谁真谁假，就去

东海找龙王，然而，在南海观音那里都没有识别真伪。最后，他们打

到佛法无边的如来佛祖面前识别。佛祖只用手一指，假悟空就现出了

原形。假悟空原来是只七耳猕猴。这只猕猴慌慌张张想逃跑，结果被

悟空一棒打死了。最后唐僧原谅了悟空，师徒四人战胜了又一道挫折，

他们更加团结的上路了。

从这个故事我明白了：做人一定要老实，不能撒谎，人而无信，

不知其可。

我读完了《西游记》之《真假美猴王》这篇文章。

这篇文章讲述了一个这样的故事。唐僧师徒四人走到一座高山里，

有个妖怪变成一个假悟空，两个悟空谁也分辨不出来，如来佛祖最后

分辨了出来。

我读完这个故事后，我深受启发，懂得了这样的一个道理，如果

你弄虚作假，就算装得更诱人，更逼真，最终也会有被别人识破的时

候。这让我想到了我们的学习；你上课不认真听讲，不懂装懂，到考

试的时候一塌糊涂，什么也不会做。这还让我想到了在生活里，比方

说，像诈骗、想骗钱的人都是坏蛋，我们不要轻易相信，一定要提高

警惕，而且，更不要那种人学习，不要让那些假的东西来影响我们。

我喜欢看书，今天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼

花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗？告诉你吧，它就是北京中小学

生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类

非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。

其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打

伤、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和，

他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅

长模仿和变化，明白许多东西的品性，与悟空声音和相貌相同的只有

六耳弥猴了。”假悟空现出原形，被真悟空打死，真假美猴王大战终

于结束了。

从这个故事中我明白了：要做一个老实的人，不要撒谎骗人，否

那么只会害了自己。在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，

要扎扎实实的掌握知识，学习本领，只要一心一意的做事情，就一定

会成功的。

《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假

悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人

难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，清楚是自己

的徒儿；看看那一个，清楚也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，

双手合十，为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶

植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏

菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴

地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨

一眨眼就辨出了真伪。

唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝

夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟

空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，

也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚，毫不模糊，可是

如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能

做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出

现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这

个故事为例，同样是正确的预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，

却根本不疑心是不是监守自盗，只是一味地认为聪明。仅仅因为

是，在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人，总是往对其有利

的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不

利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，

疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。

假设要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素

的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马

谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡

上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情

并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。

作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，

对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来

的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己

的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否

影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物

和判断问题。

今天，我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事，叫

《真假美猴王》。它描述了一个很有趣的故事。

唐僧师徒四人前往西天取经，一路上遇见了很多妖怪，孙悟空奋

力保护和师弟们，把很多妖怪都一一杀死，但是却也经常被唐僧指责，

还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了而赶走

他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去

南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一

而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家

本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，

但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。真假美猴

王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的

如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人

在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。

这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了，而对妖怪们却心怀慈

悲，导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空，他对的忠心永

远不变。

今天，我翻开了西游记这本书，我看到了《真假美猴王》这一篇。

看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀！

故事是从这里说起：师徒四人继续向西走去，师徒四人越走越累，

便在一个大石头边上休息了一会儿。让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着

悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以为真

的是悟空干的，便马上让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步，那

六耳猕猴马上来到唐僧面前，挡住了他的去路，并把他们带到了水帘

洞。后来真的悟空找到了那里，并和六耳猕猴一只争斗，到了如来佛

那里，才把六耳猕猴给收了。

嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要试探。不能就这样怪

最真的悟空，这样就太不公平了，悟空什么也没干，而是好心去给找

水，就这，还念，还赶走他。我真替悟空打抱不平！

真假美猴王这一回，不知道欺骗了多少观众，今天，看我来戳穿

泼猴的鬼把戏。

其实呢，这一回中根本就没有妖怪，那个所谓的六耳猕猴并不存

在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼！大家看西游记把大脑都看的

僵化了，总以为孙悟空是捉妖怪的，却怎么都想不到：孙悟空也会冒

充妖怪，把唐僧这个泼秃暴打一顿以泻私愤吧！

孙悟空在这件事的.起先，他是个受害者，而结果，却变成了最大

的受益者，因此，孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕：

一、起因

孙悟空打死了两个强盗，唐僧念经超度强盗的亡灵：拜惟好汉，

我以好话，尔等不听，却遭行者，棍下伤身。你到森罗殿下兴词，他

姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经。

八戒笑道：“师-父推了干净，他打时却也没有我们两个。”三藏

又祷告道：“好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。”

孙悟空道：“师-父，你老人家忒没情义。虽是我动手打，却也只

是为你。你不往西天取经，我不与你做徒弟，怎么会来这里打杀人！”

然后骂道：“触恼了我的性子，将你打死了，尽你到那里去告，我老

孙是不怕，玉帝认得我，天王随得我；八宿惧我，九曜星官怕我；十

代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；三界五司，十方诸宰，

都与我情深面熟，随你那里去告！”

这绝对是在恐吓唐僧，把老子惹火了，连你也打死，你去告吧！

三藏见他说出这般恶话，心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真

起来？”

晚上，在老杨家借宿，老杨的是强盗一伙，孙悟空又打死了二三

十个强盗，还把老杨的头割下来，拧给唐僧看。

唐僧大惊，念起《紧箍儿咒》，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头

昏，在地下打滚，翻筋斗，竖蜻蜓，疼痛难禁。把大圣咒倒在地，箍

儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道：“快走！迟了些儿，我又念真

言，这番决不住口，把你脑浆都勒出来哩！”

这是唐僧第三次赶孙悟空。西天路走了一大半了，眼看就要出成

果了，他要他！

大圣疼痛难忍，突然省悟道：“这和尚负了我心。”

于是，孙悟空发怒了，终于撕破脸皮反了目：你这泼秃！没了俺

老孙，连口水都没得喝，还这般刁难俺，不给点颜色看看，你就不知

道俺老孙的狠气！我管你是哪个！一棒子将唐僧打晕在地，扬长而去。

丢下了这样一句话：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”

二、经过

沙僧来找他算帐，他说没有，绝对没有的事，俺老孙怎会干这样

的缺德事呢，你假设不信，菩萨可以作证嘛，我这几天一直都在这儿。

沙僧当然不信，因为你会架筋斗云，又会分身法。于是，菩萨叫

沙僧与悟空同去见个真假。结果，沙僧看到了两个一模一样的孙悟空，

长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的，可是，

最重要的证据金箍棒、也是一样的，而这两个条件是妖怪不可能具备

的。这就说明根本没有假的，这明摆着是孙悟空使的分身法嘛！

孙悟空上天庭借照妖镜，鉴定结果：两个都是真的。玉帝当然辨

不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜”，就说明他正

在暗自得意：嘿嘿！你们谁都想不到吧！

到阎罗殿去查，谛听是知道真-相的，却不敢当面说破，否那么，

孙悟空不打死他才怪，发起恶来，把阎罗殿都拆了！

孙悟空走到哪儿都问的理直气壮：“你们看我两个谁是假的！”

都辨不出，因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、

人、鬼尽知，不是俺老孙打的你这泼秃，而是你这泼秃缺了俺老孙就

会碰到妖怪。

三、结果

最后闹到雷音寺，孙悟空与如来佛说的话，和在前面别处说的是

有区别的，他先说这一路上我这般辛苦，不知费了多少精神，师-父却

把我赶出来。现在，请佛祖与弟-子辨明邪正，我才好保唐僧过来把佛

经取回东土，帮你永传大教。

注意：他说的是辨明邪正，不是辨明真假，而在前面别处他都是

说的辨个真假。这个区别是相当大的，真假，是指两个人谁真谁假，

邪正，是问我的行为对不对，请如来公断。

孙悟空这点分身术的小把戏，又岂能瞒得过如来佛？！在他还没

来之前，如来佛就已经对群众说了：“汝等俱是一心，且看他二心斗

来。”你们这些人呀，一心要看他谁真谁假，又岂能识破他的二心呢？

根本就不是两个人，是二心也，孙猴子生了二心，把老师都打了！你

们却以为是妖怪。

但是，这能说吗？一说破，就无法收场了，这个经就的取不成了！

如来的方案就破产了！所以，大局为重，如来佛也破，不但，反而

还要很默契地配合他假戏真做！所以如来才杜撰出一个谁也没听说、

没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。

原著中这样写道：如来正欲道破，忽见。，如来笑道：我观假悟

空乃六耳猕猴也。

孙悟空没想到如来佛会瞎扯，很是震惊，不知道如来要干什么，

如来也没有辨真假，而是直接吓唬猴子：“悟空休动，待我与你擒住

他。”悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑。群众不知，以为走了。

如来笑云：“汝等休要再言，妖精未走，在我钵盂之下。”将钵盂揭

起，果见一六耳猕猴。

孙大圣忍不住，将其打死。“忍不妆这三字用的好啊，悟空的心

理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广阔的悟空

把这个弥天大谎撒团圆了，皆大欢喜。

大圣叩头谢道：“上告如来：那师-父假设不要我，却不又枉劳一

番神思！还是放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁，我

教观音送你，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐

莲台。”

经过这一场闹剧，孙悟空明确的被如来为预备佛员，这是对他敢

打师-父的一种肯定，一种奖励！唐僧呢，这个刁酸的泼秃吃了哑巴

亏，白挨了一顿揍。这种人欠揍，揍他一顿，他自然就老实了。

《真假美猴王》出自于神魔小说《西游记》，是其中一个经典的

典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被逐出师门，而由六耳猕

猴假扮的孙悟空又乘虚而入，妄图偷走圣经自己去西天取经。最终，

在真孙悟空以及众神仙的帮助下，六耳猕猴被如来佛祖绳之以法，师

徒二人也就再一次重归于好。

通过阅读，我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的人，

悟空助他除妖，他都不领情，还一味的认为是悟空杀人不眨眼，连百

姓的生命也不放过。

在文章当中，我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说

悟空对的做法感到十分的不满，但他宁可被念也不肯离开，非要

护送去取经，而不分青红皂白的唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶

走了悟空。

读完这篇文章，我明白了要多方面的去思考问题，要从别人的角

度看待事情。