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然而不王者

更新时间:2022-11-14 14:31:09 阅读: 评论:0

八字形三角形相似证明-烜赫


2022年11月14日发(作者:有关自信的名言)

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《寡人之于国也》教学指导与同步训练

【课文背景知识】

本文节选自《孟子·梁惠王上》。《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟

轲及其弟子编成。《孟子》共七篇,内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思

想,是儒家经典著作之一。

《孟子》在写作上很有特色。

1.善于雄辩,气势充沛,感情强烈,笔带锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家的气概。

2.善设机巧,引人入彀,先纵后擒,使人无法躲避。

3.善用比喻和寓言陈说事理,辩论是非,既能吸引人们的注意,又加强了说服力。

《孟子》一书也较全面地反映了孟子的思想。

【字词综合运用】

①发():从弓,癸声。本义:把箭射出去。例如:“见其发矢十中八九”。引申义:

量词,一支箭(“弓一张,矢四发”);发出(“非常之谋难于猝发”);打开(“窃发盆”)。

②数:从攵(手持计算筹码),娄声。本义:计点,查算数目。例如:“蒙冲斗舰乃以

千数”读shǔ。引申义:一一列举过错(“数吕师孟数侄为逆”,读shǔ);技艺(“今夫

弈之为数,小数也”,读shù);屡次(“范增数目项王”,读shuò);密(由物品数量多

而引申,如“其疏数偃仰,类智者所设施也”,读cù)。

1.注意单音词和双音词

①“弃甲曳兵而走”中的“走”是“逃跑”之意,不是现代汉语的“行走”之意。

②“养生丧死无憾”中的“养生”为“供养活着的人”的意思,不是现代汉语的“保养

身体”的意思。

③“然而不王者”中的“然而”是两个词,意思是“这样却”,不是现代汉语中表转折

的一个连词。

2.注意词的活用现象

‘“树之以桑”中的“树”、“五十者可以衣帛矣”中的“衣”都是名词活用为动词,

种植、穿上的意思;谨庠序之教”中的“谨”本是形容词,谨慎、认真的意思,这里用作动

词,认真从事之意。

【重点难点讲解】

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本文重点是第三部分,难点也是这一部分,因为这里说的是孟子的“王道”思想,它既

是本文主旨所在,又涉及复杂的历史背景。为此,必须弄清孟子实行“王道”的七种措施。

1.发展农业生产,解决人民温饱问题(“不违农时,谷不可胜食也。”)

2.发展鱼类生产,丰富人民生活(数罟不入池,鱼鳖不可胜食也。”)。

3.发展林业生产,解决人民住宿问题(“斧斤以时入山林,林木不可胜用也。”)。

4.种植桑树,解决人民穿衣问题(“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”)。

5.畜养牲畜,改善人民生活(鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。”)。

6.大力发展农业,彻底解决粮食问题(百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。’”)。

7.大力发展教育事业,提高全民素质(谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于

道路矣。”)。

需要指出的是,孟子所谓“五亩之宅”、“百亩之田”,是指井田制而言。井田制是古

代的村社土地制度,是一种奴隶社会的土地国有制度。这种办法在地主土地所有制已经形成

的战国中期是不可能实行的,所以孟子的这一主张没有被魏国采用。

【知识延伸检索】

(一)作者介绍

孟子(约前32—前289年),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹县东南)人。

当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载,他是子思(孔

子孙,名亻及)的再传弟子,曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横,以

攻伐为贤”,孟子却说“唐、虞、三代之德”,被诸侯认为迂阔、远离实际,不被采纳。因

此,孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。

(二)孟子的仁政思想

1.民本思想。

孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”

2.邦国的主权在民。

3.民对不施仁政的暴君是可以不服从的。

4.政事以民为归宿。

5.用人以民意为准。

6.国君应以保民为职分。

君王只有“与民同乐”,才可以“王天下”。

7.施仁政应使百姓安居乐业。

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8.反对不义的战争。

孟子说:“春秋无义战。”又说:“得道者多助,失道者寡助。”

【课文阅读指导】

学习本课,重点要放在理解文言常用词语和句式上,放在熟读、背诵课文上;其次,对

孟子“保民而王”的思想以及他的论辩才能要有一定的了解。为此,必须注意如下几点:

1.重点掌握“数”、“发”、“直”、“兵”、“胜”等多义词的意思,积累“或……

或……”、“直……耳,是……也”、“是何异于”等一些文言句式,明确介词结构后置句

(“申之以孝悌之义”)、宾语前置句(“末之有也”)等。

2.结合课后练习“一”,理清课文思路,以利背诵。

3.通过学习孟子答梁惠王问所讲的几段话,明确课文的主要内容是阐明王道政治的。虽

然孟子提出的“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求,实际上是无法实现的,但他主张

减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民,还是反映了他“保民而王”的积极思想。同时,

对本文行文自然流畅,说理透辟,比喻鲜明,又善用排比、对偶来增强文章的气势和节奏感

的特点,也应有所了解。

【课文结构分析】

1.课文思路

全文分三部分。

第一部分(第1自然段):梁惠王提出“民不加多”的疑问。

第二部分(“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”):分析“民不加多”的原因。

第三部分(“不违农时”到文章结束):阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多

的措施。

2.课文结构图示

质疑——为答问作准备

释疑——使惠王明白小恩小惠“无望民之多于邻国”

举措——发展农林和鱼类生产,使民足衣足食知礼义

结论——“王无罪岁”,天下百姓就来归顺了

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【课文主要内容】

本文记载了孟子和梁惠王的一次对话,围绕“民不加多”的问题展开讨论,阐述了孟子

“仁政”的具体内容,即“保民而王”——使民足衣足食知礼义,王道可成;并在一定程度

上揭露了社会的不平等。

【课文写作特色】

1.巧用比喻,说理形象、深刻

针对梁惠王提出的“民不加多”的疑问,孟子不直接回答,而是用梁惠王熟悉的事例设

喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃

甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则何如”的反问,

进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走

也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正

题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”

跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。

2.善用排偶句式,读来气势磅礴

先用三组排句提出发展生产的三种措施,又用三组排比提出发展生产的三种措施,内容

层层推进,读来有声有色。

【词句品味鉴赏】

城门失火,殃及池鱼

南北朝时代东魏杜弼《激梁文》:

“但恐楚国亡猿,祸延林木;城门失火,殃及池鱼。”

殃,灾祸。池,指护城河。

意思是,害怕的是楚国丢了猿猴,因为兴师动众寻找它们,以致树林遭到灾祸;城门着

了火,因为用水,护城河的鱼也要遭殃。

这句话现在用来比喻无缘无故地受牵连,遭祸殃,道德的评判并不是纯公正的,它往往

也是受利益关系影响的。

两位先生在河岸边散步,河里有一群裸泳者正在嬉戏。

“真是太不像话了!简直是伤风败俗,应该要求政府赶快明令禁止裸泳!

“看来,您真是一位道德高尚的绅士。”

“我是游泳衣厂的老板。”

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【同步达纲练习】

一、基础知识检测

1.下列加点的词古今意义相同的一项是()

A.养生丧死无憾

B.弃甲曳兵而走

C.五十者可以衣帛矣

D.然而不王者,未之有也

2.选出下列各句加点词释义有误的一项(1)();(2)()

(1)A.王好战,请以战喻(喜欢)

B.谨庠序之教(谨慎,这里指认真从事)

C.或百步而后止(或者)

D.王道之始也(开端)

(2)A.斧斤以时入山林(斧子一类的工具)

B.数罟不入氵夸池(洼地积水)

C.申之以孝悌之义(敬爱兄长)

D.尽心焉耳矣(在那里)

3.下列加点的词释义正确的一项是(1)();(2)()

(1)非我也,岁也

A.年岁B.时光

C.年成D.星宿名称

(2)百亩之田,勿夺其时

A.强取;季节B.丧失;时机

C争夺;时代D.削除;时间

4.下列句子中不含实词活用的三项是()

①谨庠序之教②然而不王者,未之有也③五亩之宅,树之以桑④五十者可以衣帛

矣⑤百亩之田,勿夺其时⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧移其粟于河

A.⑤⑦⑧B.①③⑤C.③⑥⑦D.②④⑤

5.下面“之”字用法分类正确的一项是()

①察邻国之政②填然鼓之③王道之始也④树之以桑⑤未之有也⑥是仅异于

刺人而杀之⑦则无望民之多于邻国矣⑧申之以孝悌之义

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A.①⑦/②/④⑧/③/⑤⑥B.①③/②④/⑤/⑥⑧/⑦

C.①③/②/④⑥⑧/⑤/⑦D.①③/②⑥⑧/④/⑤/⑦

6.解释下列各句中“以”的意义和用法

①移其粟以河内

②请以战喻

③以五十步笑百步

④斧斤以时入山林

二、课文阅读训练

“不违农时,……未之有也”。

1.这部分阐述了孟子实行“王道”的________种措施,是孟子“仁政”的具体内容。另

外,请用~~在文中划出孟子主张“教民”的具体内容。

2.这部分第一段共五句,可分几层?

请回答,并概括每层的大意。

答:

3.与“谷不可胜食也”一句中“胜”字意思,用法相同的一句是()

A.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖B.驴不胜怒,蹄之

C.日出江花红胜火D.不胜枚举

4.“之”字用法不同于其他三项的一项是()

A.孝悌之义B.树之以桑

C.百亩之田D.邻国之政

5.下列句中加点的词语解释错误的一项是()

A.数罟不入氵夸池(数罟:密网)

B.是使民养生丧死无憾也(丧死:丧失生命)

C.谨庠序之教(庠序:学校)

D.鸡豚狗彘之畜(豚:小猪彘:猪)

6.与“未之有也”句式相同的一句是()

A.树之以桑B.申之以孝悌之义C.弃甲曳兵而走D.无乃尔是过与

7.孟子的谈话具有雄辩的气势,这一部分在语言上的主要特点是()

A.使用比喻句式B.使用对偶句式C.使用排偶句式D.使用排比句式

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【创新能力训练】

阅读下面短文,完成后面各题。

孟子曰:“子路,人告知有过,则喜。禹闻善①言则拜。大舜有大焉,善②与人同,舍

己从人,乐取于人以为善。③自耕稼陶渔以至于为帝无非取于人者取诸人以为善④是与人为

善者也故君子莫大乎与人为善。”

1.给划线的句子点上标点。

2.给文中的“善”字释义

①②③

④⑤⑥

3.“大舜有大焉”、“故君子莫大乎与人为善”中三个“大”的释义。

①②③

4.文中有一通假字,请指出来并释义。

5.用一个成语归纳本文题旨,并说明该成语现在的引申意义。

6.简要说明文章着重赞颂舜的哪些美德?

【学科渗透训练】

选用下列表内的资料,用列数字、作比较的方法,在后面空格处续写句子。

1991年的全国高考大作文占35分,其中理科、文科各10O0份抽样调查的百分率是:

得分分类理科文科

32~352%0

25~3138%45%

18~2454%51%

11~175%3%

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10~01%1%

要求:①续写的内容要与上文衔接,句子通顺、连贯;②数字的表述与书写要正确、规

范。

从上表可以看出,在18分到31分的分数区间内,理科考生占92%,文科考生占96%。

这说明,尽管1991年高考大作文占35分.但是,。

再看32分到35分的分数区间,文理科考生平均只占1%,这些为数极少的出类拔萃的优秀

考生,只比一般考生多得1~3分(35分的满分一般是没有的),这些统计数字表明:

参考答案:

【同步达纲练习】

一、1.C2.(1)C(2)D3.(1)C(2)B4.A5.B

6.①介,表对象②介,表方式③介,表凭借④介,表条件

二、1.七;谨庠序之教,……不负戴于道路矣。

2.分三层:一层(1-3句),提出发展生产的三种措施。二层(4句)小结采取这些措

施后所产生的效果。三层(5句)推出新的结论:王道之始也。

3.D4.B5.B6.D7.C

【创新能力训练】

1.帝,者。善,也。

2.①好②善于③友善④友善⑤友善⑥友善

3.①伟大的②大的美德③大的4.有,通“又”。

5.与人为善。善意地帮助别人。6.①处处吸取别人的长处②和别人一同为善

【学科渗透训练】

对绝大多数考生来说,区别得分高低的其实只有14分;高考作文的评分有待改进。

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