太平天国运动失败的原因

太平天国失败的原因及其给予我们的启示

作者：贾立臣文章来源：中华文史网点击数：4201更新时间：2007年08月25日

今年是太平天国革命运动140周年。太平天国革命从1851年1月11日在广西金田

起义开始到1864年天京陷落告终。革命虽然失败了，但它在中国近代史上仍占有重

要的地位和作用。今天我们纪念它，就是因为它能激励我们的爱国主义热情，坚定

社会主义必胜的信心，有着重要的现实意义。

一、太平天国失败的原因

太平天国革命失败的原因是多方面的。但归纳起来主要有两个方面，即外部原因和

内部原因。起义军面对清政府的反动军队和帝国主义侵华联军；起义军的武器主要

是大刀长矛，反动军队的武器是洋枪洋炮；从军事力量的对比上敌强我弱，这是革

命失败的外部原因。太平天国的队伍不仅取得过摧毁江北大营和江南大营的重大胜

利，建都于南京；而且取得过打死“常胜军”头子华尔、“常捷军”头子勒伯勒东

和达尔弟福以及打败他们的军队的非凡战绩。因此说敌强我弱不是太平天国革命失

败的主要原因而是重要原因。那么主要原因是什么呢？是农民及农民阶级的历史局

限性。

在我国历史上农民阶级可以作为反帝反封建革命斗争的主力军，但由于农民不

是先进生产方式的代表，因而不能建立崭新的先进的社会制度取代封建制度。农民

是小生产者，与此相关经济上的狭隘性，政治上的保守性是导致革命最终失败的根

本原因。

我国民主革命历史证明，农民只有在无产阶级政党——中国共产党领导下，才

能取得革命的彻底胜利。

二、太平天国革命失败给我们的启示

历史是一面公正的镜子，当我们纪念太平天国革命140周年时，应以科学的态度重

新审视这幕悲壮的历史，以便从中得到启示。

坚持共产党的领导，加强党的建设，密切党群关系，增强党的号召力和凝聚力，

更好地发挥社会主义现代化建设的领导核心作用。这是我们从太平天国革命失败中

所得到的启示之一。

在中国由封建社会刚刚开始向半殖民地半封建社会过渡时期，农民阶级虽是最

革命的阶级，但是由于农民自身固有的历史局限性和落后性，他们不能建立起新的

社会制度代替封建制度。太平天国领导集团在建都南京以后，他们把原来的兄弟关

系变成了依附性的君臣关系，使原来具有凝聚力向心力的拜上帝会，产生了排斥力

和离心力。这是导致太平天国由盛而衰的重要因素之一。

在中国，历史一再证明，农民阶级和资产阶级都不能领导中国革命取得胜利，

只有无产阶级及其政党中国共产党才能承担起这个历史重任。因为无产阶级是先进

先进力的代表，与最先进的经济形式相联系，最赋有革命的彻底性和坚定性。由这

个阶级的先进分子所组织的先锋队——共产党，以全心全意为人民服务为宗旨。她

以自己的行动赢得了各族人民的高度信赖，从而在共产党周围结成了广泛的统一战

线，实现了强有力的政治团结，经过艰苦的武装斗争，终于打败了中外反动派，建

立了人民当家作主的社会主义新中国。经过40多年的努力奋斗，社会主义革命和建

设都取得了举世瞩目的伟大成就。

实践证明，没有共产党就没有新中国；只有共产党才是领导我们进行社会主义

现代化建设的核心力量。为了在新形势下完成历史所赋予的神圣使命，中国共产党

必须进一步加强自身建设，在当前尤其要重视各级领导干部的廉政建设，继续保持

理论联系实际，密切联系群众、批评与自我批评的优良作风，发扬艰苦奋斗的优良

传统，不断清除党内的腐败现象，下大气力纠正党内不正之风，净化党的队伍，密

切党群关系，不断提高和强化党的号召力和凝聚力，永远保持我们党的无产阶级先

锋队性质不变。只要加强党的自身建设，坚持共产党的领导，充分发挥党在社会主

义现代化建设中的领导核心作用，中华人民共和国就一定能在世界民族之林强壮地

腾飞起来。

树立科学的政治信仰，认真学习马列主义毛泽东思想，使四化大业的建设者们

确立稳定的精神支柱，这是我们从太平天国革命失败中所得到的启示之二。

任何一种社会力量若想成就一番大事业，都需要它的所有成员确立相对统一的

精神支柱作趋动力。

为了发动太平天国革命，洪秀全曾进行过精心的筹划和准备，一方面他与冯云

山广召民众建立拜上帝会，为发动农民参加革命作组织准备；一方面他还进行理论

创作，先后写了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等三篇著作，

奠定了太平天国革命的理论基础。无论从组织形式还是从理论基础看，洪秀全在当

初是有意借用神秘化的宗教外衣来武装农民同封建势力进行斗争的。在宗教外衣的

掩饰下，他们塑造了一个代表被压迫被剥削者利益的皇上帝，并赋予皇上帝以“独

一真神”的地位，使皇上帝更加神乎其神，目的在于借其神力把各地反抗封建统治

的革命力量组织起来。可见这对发动和组织农民参加革命起到了重要作用。可惜可

叹的是，这件神秘化的宗教外衣被披上以后，洪秀全等人并没能随着形势的发展将

其抛掉，他们总是企图借助“天”的威力来充实自己。当这些农民革命领袖被神化

以后，他们的宗教信仰就偏离了早期借用的意图，将皇上帝当成互相欺骗和争权夺

利的王牌或护身符。洪秀全为达到天王独尊、天下尽归天王的目的，就利用这张王

牌削弱和限制以前曾与自己平起平坐的天国功臣，直到1856年洪、杨、韦、石发生

火并，依靠宗教作为精神支柱所建造的太平天国大厦终于倾斜了。

应该承认，以宗教作为农民反对封建统治的思想武器，这是历史的产物，在历

史上曾经发挥过积极作用。但是，宗教毕竟是一种违反科学的意识形态，是麻醉人

们思想的精神鸦片，所以宗教不会给人们带来真正的光明前途。

由于农民阶级没有确立科学的政治信仰，认识不到封建势力和帝国主义的本质，

因此也就寻找不到解决中国问题的钥匙，他们所提出的纲领无论写得如何完美，到

头来至多是一朵“无果之花”，不可能得到真正实现。

历史经过必要的阵痛之后，中国共产党人选择了马列主义毛泽东思想作为指导

中国人民进行革命的理论基础。马列主义毛泽东思想是被实践反复证明了的科学的

思想武器，只要掌握马列主义毛泽东思想的立场、观点和方法，就能够准确地认识

中国革命和建设发展的客观规律，并根据这个规律和主客观条件制定出切实可行的

政策和策略，就会在改造主观世界和客观世界过程中减少盲目性和被动性，增强自

觉性和主动性。比如，共产党领导的农民革命战争，就是在马列主义毛泽东思想指

导下，走出一条从农村包围城市，最后夺取全国政权的正确道路。而不是象太平天

国那样直接攻打大中城市。在革命战争中，共产党结合中国革命的特点和规律，把

武装斗争同土地革命、根据地建设有机地联系起来，这与太平天国只重视军事行动

而忽视土地革命、轻视根据地建设的单纯军事观点是有本质区别的。

当前，我国正在进行社会主义现代化建设，为了更好地实施这项前所未有的巨

大系统工程，应该在全国普遍开展学习马列主义毛泽东思想活动，确立对马列主义

毛泽东思想的信仰，增强走社会主义道路的信心，只要用马列主义毛泽东思想统帅

我们的灵魂，社会主义成为我们的共同理想和信念，那么必然会产生亿万人民共同

奋斗的巨大精神力量，并由此而暴发出巨大的创造力。

现在，我国仍处于社会主义初级阶段，所以进行社会主义现代化建设不仅要受

到经济技术的制约，而且还会遇到西方资产阶级思潮的挑战和本国封建的习惯势力

及思想流毒的困扰。如果不加强马列主义毛泽东思想的宣传教育，放松以共产主义

思想为核心的社会主义精神文明建设，那么社会主义现代化建设者的精神支柱就有

可能被非无产阶级思想所替代，帝国主义者“和平演变”的预言就会变为现实。在

这方面，太平天国革命失败给我们的启示是深刻的，当今世界某些社会主义国家发

生的剧变也给我们敲响了警钟。

在战争年代，革命队伍要建设成团结统一的集体；在经济建设时期，全社会要

创造安定团结的政治局面。这是我们从太平天国革命失败中所得到的启示之三。

在太平天国革命的前期，数十万农民为反抗封建统治而投身于太平军的队伍，

由于他们的利益和目标基本一致，所以全体官兵情同手足，同舟共济，具有一股万

众一心、排山倒海的势气，同时也有一股无坚不摧、无往不胜的锐气。可是在建都

南京之后，领导集团内部矛盾不断激化，最后发生了亲者痛而仇者快的变乱和分裂，

使正在发展着的大好形势顿时急转直下，本来团结和睦的各支军队开始相互猜忌仇

杀，往日同清军决斗的战刀，如今却在上帝诸子之间展开了格斗，因此，错过了反

攻清军的良机。同时，在天京变乱中共有二万多太平天国的将士伤亡，还有近二十

万精锐部队被石达开带领出走，严重地削弱了太平军的实力。从此太平天国的历史

就出现了由胜利到失败的逆向转折，一派有利于革命的大好形势被天京变乱和分裂

葬送了，这是留给后人的沉痛教训。

在社会主义建设时期，由于种种原因，我们国家也曾出现过长期性的“十年动

乱”，还出现过短期性的“暴乱”，这些不安定的局面给我们的政治生活和经济建

设造成了难以弥补的损失。

现在，我们必须珍惜和维护安定团结的政治局面，集中精力把我国的社会主义

经济建设搞上去。为此，我们必须人人讲大局讲团结，共产党人还要讲党性，一切

言论和行动都要有利于安定团结，真正做到稳定压倒一切。为了积极创造安定团结

的政治局面，我们一方面要坚决而果断地反对资产阶级自由化思潮和无政府主义在

社会上的泛滥，因为这是当代社会出现动荡的主要根源之一；另一方面要坚决而有

力地清除共产党内存在的腐败现象和不正之风，因为这种现象严重地损害了党的形

象和威信，削弱和谈化了党与人民群众的联系。必须看到，在共产党成为执政党的

时期里，党群关系的疏远和淡化，意味着对立和不满情绪的加深，这与非执政党的

党群关系有所不同，这是应该引起全党高度重视的问题。目前，党内的消极腐败现

象与社会上的消极腐败现象结合在一起，较集中地反映在少数领导干部身上，这就

变成了影响安定团结和深化改革的非常敏感的社会问题与政治问题，我们必须下决

心彻底解决这个问题。只要我们把不利于安定团结的各种现象和矛盾消灭在萌芽状

态之中，那么社会主义现代化建设事业就会在理想的社会环境中有组织、有计划、

有秩序地顺利进行，四个现代化的实现之日就会早日到来。

中国没有充分发展资本主义是历史的必然，我们应该一心一意地走社会主义道

路。这是我们从太平天国革命失败中所得到的启示之四。

太平天国革命后期所颁发的《资政新篇》，基本上是按照西方资本主义模式为

中国提出的一个大胆的改革方案，其目的在于通过走资本主义道路使中国强盛起来，

这是符合当时中国社会发展客观要求的，因此具有一定的进步意义。可是社会的发

展是复杂的，是要受客观规律所支配、受主客观条件所制约的。《资政新篇》所提

出的改革方案完全超越了当时的实际，没能在实践中得到贯彻实施。

《资政新篇》没有变为现实主要有以下几个方面的原因：

第一，由于当时正值军事形势非常紧张时期，太平天国的领导集团没有精力顾

及落实这个具有全面改革性质的施政纲领。

第二，《资政新篇》在当时缺少贯彻实施的阶级基础。当时，中国还不存在民

族资本，而农民阶级虽然是当时最革命的阶级，具有改变中国落后面貌的强烈愿望，

但是他们并不是新生产力的代表者，所以中国农民阶级不可能按照《资政新篇》所

规划的蓝图去建设资本主义。

第三，在当时发展资本主义缺少必要的经济基础。在太平天国革命时期，中国

仍是以自给自足的自然经济为主，资本主义萌芽还十分微弱，因此，发展资本主义

所必需的资本原始积累极其缺乏。

第四，当时在中国发展资本主义已经遇到了外资的冲击。在太平天国革命运动

兴起之前，外国资本主义势力已经打入中国，对中国的社会经济发展产生了很大影

响，所以中国微弱的资本主义萌芽在外国资本主义势力的排挤下，不可能按照正常

的轨道健康发展起来，外国资本主义侵略势力也决不允许中国发展成资本主义强国

与其抗争。

由于以上这些主要原因，《资政新篇》虽然受到洪秀全的重视并批准颁发，可

是却不能把中国引向资本主义道路。在太平天国革命失败以后，虽然民族资本主义

有了一定的发展，可是中国半殖民地半封建化的程度也加深了，使新生的中国民族

资产阶级患上了先天性的软弱症，在帝国主义和封建势力的压迫下始终没有强壮起

来。

在中国民族资本主义微弱、民族资产阶级软弱的情况下，中国共产党经过28

年的努力奋斗，终于取得民主革命的胜利，推翻了帝国主义和封建主义在中国的统

治，建立了中华人民共和国，经过新民主主义社会过渡到了社会主义社会。

由此可见，中国没有从封建社会发展成资本主义社会，在半殖民地半封建社会

走资本主义道路也没有成功，这是中国社会发展的客观规律所决定的，是不依人们

的意志为转移的。

如果说太平天国企图通过《资政新篇》把中国引向资本主义道路，只因不具备

必要条件而没有实现，但其毕竟是符合历史潮流而具有一定进步意义的话，那么现

在经过几十年社会主义道路之后还企图重补资本主义这一课，那就不但是不通的问

题，而且是逆历史潮流、毫无进步意义的错误主张了。

因此，我们必须认识并自觉地遵循历史发展的客观规律，一心一意地沿着社会

主义道路走下去，无论是在理论上还是在实践上都已经证明走社会主义道路是正确

的。我国一穷二白的帽子是通过走社会主义道路甩掉的，同样，一个繁荣昌盛的具

有高度现代化水平的中国，一定是通过走社会主义道路实现的。历史将会证实这个

结论。

【资料来源：《大庆社会科学》1991年第4期】