小学生读《艾青诗选》有感600字5篇
爱情是中国现当代文学史上的著名诗人,艾青的诗既有古风又有现韵。把中
华上下几千年的语言文化完美的结合在一起,化成一种蓝色的忧郁,虽说我可能
喜欢乐观话得豁达的诗,可艾青的一生经过很多波折,可艾青的诗更多的是对祖
国的热爱与报效之心。下面是为大家带来的有关小学生读《艾青诗选》有感600
字【5篇】,希望大家喜欢。
小学生读《艾青诗选》有感600字【篇一】
艾青的诗。
黑暗、绝望、痛苦、阴郁、沉重、悲哀、荒芜、凄凉、陈腐、浑浊、孤寂、
挣扎。
太阳、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、红旗、创新、光明、希望、
胜利。
两种极端,本该是矛盾的,但在艾青的笔下却是意外的和谐。仿佛二十世纪
三四十年代的中国就该是这样,无论过程是曲折坎坷、或者深沉压抑、或者孤独
迷茫,但结局必须是充斥着光明与希望。
——也只能是充斥着光明与希望。
人们谈起艾青的诗歌,首选的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太阳》
《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》《黎明的通知》之类广泛传诵、令读者印
象深刻的名篇,然而我,第一个想起的却是《烧荒》,这首让我联想到艾青本人
的短诗。
1957年,艾青被错划为右派,王震将军建议他到北大荒农场去。艾青携全
家去的时候正值农场备春耕期间,农场准备大面积烧荒,烧去土地中多余的杂草
和灌木丛。
“火花飞舞着、旋转着|火柱直冲到九霄云外|火焰狂笑着、奔跑着|披荆斩
棘,多么痛快!”
这烧荒的火是明亮的,这是如同艾青一般的火,是即使身处于黑暗和历史的
深渊,也依旧熊熊燃烧、燃尽这世间所有绝望与痛苦的火!
艾青似火,不是那种忽明忽暗摇摆不定的烛火,而是火光冲天的森林大火,
执着而炽烈,生生从曲折与黑暗中烧出一条路来!
艾青似火,是烧不尽的火!
因此他的诗,哪怕前期还遗留着前期诗人忧郁的悲剧式情感,但结尾却总会
将目光转向光明,带给活在深渊里的中国人民以动力和希望。
艾青的诗奔放而细腻,气势磅礴,无论是揭露抨击不人道社会还是歌颂赞美
太阳和光明,无论是土地太阳、苦难渴望、光明阴影还是寒冷与燃烧,都深深地
打上了他的烙印,极富开创性与冲击力,有着那种与他一样的旺盛的“原始生命
强力”。
艾青称自己,是“作为一个悲苦种族争取解放,摆脱枷锁的歌手而写诗”,
是“受民族苦难命运感召而成为的‘时代的吹号者’”,他是为一切“被侮辱与被
损害”的沉默灵魂而代言,他将民族忧患为己任。
可我觉得比起这些,他更像是火。
更像是,释放着热量和光明,燃烧着,怒放着,足以让敌人的灵魂都战栗的
火。
更像是,牺牲自己给所有生活在动荡不安水深火热的社会里的百姓带来光明
的火。
他就是火。代表光明和希望的救赎。
代表太阳、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、红旗、创新、光明、希
望与胜利。
他是永远燃烧不熄的火。
小学生读《艾青诗选》有感600字【篇二】
没有永久的黑暗,只有未到的黎明
――读《艾青诗选》
橘黄色书皮的背后,满载着中华儿女的坚强、无畏。他们勇敢,他们不屈。
残忍的帝国列强对中国犯下的所有罪恶,无法抹去。艾青,用一支笔,述说着历
史的悲哀。
53篇诗歌,53个故事。艾青的诗有一个鲜明的特点:爱国。他像无数战士
一样爱国。他以笔为武器,写出对国人的呐喊,对列强的憎恶。艾青用他的诗,
带着我们向前冲,冲向光明美好的未来!
《春》是艾青于1937年4月,为经念左联五烈士而创作的,把烈士的牺牲
与春天的到来联系起来,表现出作者对于反动派的愤怒和仇恨,还表现一种坚定
的信念:烈士们所付出的鲜血代价,是为了迎来更加美丽的春天!
春天来了,龙华的桃花开了,在那些血斑点点的夜间,那些夜是没有星光的,
那些夜是刮着风的,那些夜听着寡妇的咽泣,而这古老的土地呀,随时都像一只
饥渴的野兽,甜吮着年轻人的血液,顽强之子的血液,于是经过了悠长的冬日,
经过了冰雪的季节,经过了无限困乏的期待,这些血迹,斑斑的血迹,在神话般
的夜里,在东方深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾,点缀江南处处是春了,人问:
春从何处来?我说:来自郊外的墓窟。
我相信,没有永久的黑暗,只有未到的黎明!
小学生读《艾青诗选》有感600字【篇三】
早就听说爱情是著名的诗,阅读这本《艾青诗选》时还猜想,他的诗像毛泽
东一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看
完了这本书,心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。
爱情是中国现当代文学史上的著名诗人,艾青的是既有古风又有现韵。把中
华上下几千年的语言文化完美的结合在一起,化成一种蓝色的忧郁,虽说我可能
喜欢乐观话得豁达的诗,可艾青的一生经过很多波折,可艾青的诗更多的是对祖
国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。
我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾,
任时光荏苒,为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉,这句是在记
忆里永存。
读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这
首诗时正难国内当头,这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难,
这里有浓烈的爱国之情。
作者用一只鸟的形象开头,在个体上面的渺小,短暂与大地生命的博大。永
恒之间,是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟,永远不
知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇的为祖国大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作为祖国的未来,我们应该积极适应时代发展的要求。
我们也要像爱情那样爱祖国,树立民族自尊心与自信心,锐意进取,自强不息,
艰苦奋斗,顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的,
唯有努力学习,树立信心,坚信自己的力量,要保函为中华之崛起而读书的雄心
壮志。
一生关心劳动者生活的爱情是重要的事,我想我得到的不仅仅是那个时代的
悲惨生活照,更多的是关于那个时代的思考,以及我现在生活的思考,会深思,
就算少了盼望,我也会努力盼望我以后的理想生活。
少年兴则国兴,少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力,明天为创造祖
国辉煌未来贡献自己的力量。
小学生读《艾青诗选》有感600字【篇四】
一开始读这本书时觉得挺无聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾
青这个人,才对她有了些许了解。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在诗集中排于首位,这首诗是
艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要转折点。我认为大堰河就像中国农
民的化身,就像一个宽厚、仁爱、纯朴、坚韧的母亲,生来无名,被套枷锁,仍
将最无私的爱给予了她的乳儿,艾青从她愚昧与善良、勤劳与卑微相交织的历史
性格中,深刻洞见了中国农民的宿命,并且由此激发出了对人类普遍生存境遇的
巨大怜悯。
我比较喜欢艾青的《向太阳》,我认为这首诗充分表现了诗人的高度热情和
对光明、未来的追求和信心,全诗贯穿着一个总体的象征形象,那就是太阳,以
太阳来象征中华民族的觉醒和希望,从“我”——一个饱经忧患的知识分子的角
度,采用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的手法,抒发抗战高潮到来时的激
奋之情。
我发现艾青的诗歌都注重通过描写具体可感的事物来引起感觉,发挥联想以
凝结成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用诗人饱含深情的笔墨,给人
以强烈的画面感与视觉冲击感。
读艾青之诗,品艾青之心,赞艾青之情,《艾青诗选》——你值得拥有。
小学生读《艾青诗选》有感600字【篇五】
近日,在拜读过艾青先生的诗选后,不由得被书中强烈的情感所打动,也不
由得想到了另一位大诗人余光中及他的名篇《乡愁》。
在余老的《乡愁》中,“乡愁”被反复提及,并被比作“邮票”“船票”“坟
墓”“海峡”,感情逐层加深,由自己与亲人之间的感情转为与祖国间的感情,“愁”
在整篇诗的字里行间蔓延,让人不禁为之落泪。
而艾青却不同,他的诗中,有三种情感,一曰伤,二曰爱,三曰恨。
伤,便是指艾青为被侵略者及白匪所践踏的家乡而伤,为被奴役、被压迫、
被屠杀的百姓而伤。在《大堰河——我的保姆》中,艾青对他的乳母大堰河的去
世悲伤不已,同样也是对当时无数命运悲惨的妇女掬一把同情泪,表达一种无能
为力的伤感。
爱,便是指艾青对被压迫者敢于反抗,敢于斗争精神及对国家的爱。在《我
爱这土地》中,有名句曰:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深
沉”。足以证明他是一个具有深沉爱国情怀的中国人,一个至死不渝要为国献身
的中国人。即使侵略者的屠刀横在脖颈,即使汉奸遍布全国,即使祖国千疮百孔,
满目疮痍,他,以及和他一样的炎黄子孙,仍未放弃祖国。这种爱,超越了世间
的一切,让人感动。
恨,即指艾青对侵略者及白匪的恨。在《人皮》中,艾青以一张被侵略者剥
下来的人皮来代指中国人民受到的残害及屠杀。艾青,一个真正的中国人,又怎
么能对这种事无动于衷,他已恨透了这群肆意践踏神州大地的禽兽,更恨那帮在
禽兽面前摇尾乞怜的狗腿子——白匪。看看他的诗中所写的白匪的不齿行径:“那
个汪精卫,在那军官的面前跪下了;那个汪精卫,花旦似的,向那日本军官哭泣。”
简直是丑态百出,枉称“人类”二字。尽管现在是和平年代,读来仍让人“气炸
连肝肺,咬碎后槽牙”。
艾青的诗,有“乡”,有“伤”,有“恨”,有“爱”,无“愁”。只因他有一
颗真正的赤子心,拥有一腔真正的爱国情,无愧为“诗坛泰斗”。
小学生读《艾青诗选》有感600字【5篇】
【以下为推荐内容,可自行删改!】
【推荐一:《关于艾青诗选读后感小学生范文600字5篇》】
关于艾青诗选读后感600字【篇一】
我喜欢叫醒世界的太阳,重复着光明。
——题记
午后,一缕风吹来,带来了远方田野的味道,带来了梦中阳光的明媚,坐下
来,静品一首艾青先生的《光的赞歌》,感人至深……
“暴风雨中的雷声特别响,乌云深处的闪电特别亮,只有通过漫长的黑夜,
才能喷涌出火红的太阳”。是啊,那个时代,中国农村亘古的阴郁与农民无休止
的劳顿,让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念,又怎能不对那照耀四方的
光明有着深深的眷恋。因为有了光明,艾青看到了“杨花飞絮的春天”,看到了
“百花争妍”的夏天,看到了“金果满园”秋天,看到了“大雪纷飞的冬天……
看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的,是威严的,它坦荡的照射人间的
一切,任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的,世间
万物在它的滋润下,蓬勃生长,它带领着我们从愚昧走向智慧,从落后走向崛起,
从迷茫走向希望。不只是这样,中国人民在它的照耀下,将从小康社会走向中华
民族伟大复兴。
我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳,因为它刺痛了我的双眼,让我无法
看清远方的道路;我也曾试着直视它,但都以失败告终。后来,我明白了,地球
上光明并不单单指太阳,它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……
以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮,因为具有光明而睿智,因
为具有光明而高尚。光明,照亮了一丝黑暗,让天空映红了笑脸,让我们照亮了
世界。
因为《艾青诗选》,我的人生至此追光。
关于艾青诗选读后感600字【篇二】
诗歌,是反映新生活,表现新思想,表达真挚情感的完美工具。读完了《艾
青诗选》我是真正理解了诗歌的内涵,还有“用生命为祖国颂唱”的艾青,他的
诗歌以其独有艺术特色和情感内涵吸引着一代又一代的读者。
所读艾青的诗集让我有一种灵魂找到归宿的感觉,就像在黑暗中徘徊,降临
的那一缕曙光照亮了整个前方。谓国人有梦,则中国有梦。
首先,艾青的诗歌蕴含着深沉而真挚的爱国情怀。从感人深至的《大堰河,
我的保姆》到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》再到包含着作家深情,时时刻
刻体现着自己希望为祖国尽一份力的《煤的对话》无不反映着诗人希望警醒世人,
希望让周围的所有人团结起来为自己的祖国尽一份力。而这样的愿望在那个动乱
的年代,是所有中国人的梦,是所有爱国的青年的梦。同时他对祖国大地的爱也
展露在了诗歌之中,他在梦中深情地写道:“旷野从什么时候……紫的。”将艾青
对祖国土地的热爱表现的淋漓尽致,对土地的热爱也是爱情作品中永唱不尽的旋
律。这便是艾青那真挚的爱国情怀。
其次,艾青的诗歌也表现于他对光明,理想,美好生活的热烈追求,而这种
情感集中表现在“太阳”这个意象上,太阳,光明,春天,黎明等是艾青诗中的
“永恒主题”。比如在《向太阳》一诗中,诗人就以“太阳”这个十分独特的视
角歌颂了抗日战争给民族带来的新生:“今天太阳吻着我昨夜流过泪的脸颊……
快要佝偻了的背脊”。在这样抗日的时代,他只是希望用他的诗歌为人民带来生
的希望,同时憧憬那未来幸福而美好的生活,这是当代每一位中国人的心声。他
引用诗歌中的太阳来唤醒中国人民心中的爱和希望,唤起了广大而深沉的共鸣,
还将在这片洒满中国人民热血意志和身躯的土地上连绵不绝的发出回响。
斯人已逝,诗情永存。艾青的热血奋斗与慷慨激昂已经化作了文字留在了《艾
青诗选》之中他真挚的爱国情怀和对美好生活的向往已经化作诗句,会像春雨一
样滋润着我们的心灵。
关于艾青诗选读后感600字【篇三】
所谓国人有梦,则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦
想,必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人,
用简单而又生动的笔触,将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对
于中国梦的体现,也是对当时时局的一种体现。
从感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》,
再到包含着作家深情,时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》,
无不反映着诗人希望警醒世人,希望让周围的所有人团结起来,为自己的祖国尽
一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年代,便是所有国人的中国梦,是所
有爱国青年的中国梦。
有人曾经说,百无一用是书生。因为在动乱的年代,需要的不一定是一支笔
书写千秋,而更可能是武生一身戎装,披挂上阵马革裹尸。然而,他们却错了。
因为正是由于动乱,正是由于人心不稳,才应该在这样的日子里拥有一种共同的
梦想,为了这样共同的梦想而去奋斗。
而艾青,恰到好处地反映了那个年代里,所有国人的中国梦。他用朴实的笔
法将这一切书写出来,再让这一切进入所有中国人的心间。
每一首诗,都浸润着诗人的心血和最深刻的希望,代表着他在那个黑暗的年
代当中进行的,对世界和国家的反思和思考。而反观当今,虽然我们处于和平盛
世,但心中的梦想却不可缺少。少年有梦,则国家有梦,这并不是一纸空谈。“中
国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题,也让中国开始位置
思考。而读罢艾青诗选,我对梦想又拥有了新的理解,发现其实不论如何,梦想
才是人的心中最不应该缺乏的东西。
所谓梦想,就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说,可能思考
一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的,就是在这样的美好年华中努力学习,
尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来,成为真正的国之栋梁。
中国梦,不必远大,但一定可以使人幸福。读罢这本书,我对于我们的幸福
中国梦的认识,又更近了一层。
关于艾青诗选读后感600字【篇四】
一个有骨气的中国,一段有骨气的光阴,都在艾青的笔下挥洒的淋漓尽致。
慈母深深情,乳儿记心怀——《大堰河我的保姆》。这是一首感人的抒情诗,
这首诗描绘了大堰河为作者付出的辛勤及自己一生的悲惨命运。结合作者的背景
看,大堰河更像是一位亲生母亲,每天洗衣做饭,晒谷,打扫,干着做不完的农
活。在作者受伤时给予抚慰,替作者医治包扎。可他并没有喊过累叫过苦,只因
她深爱着自己的乳儿,默默地为他付出。她一生都含着笑,直到坠入死亡的深渊,
她流泪了,却只是因为乳儿不在身旁。作者把大堰河比作大地的母亲,对大堰河
深切的思念淋漓尽现。读艾青的诗,我感受到拳拳的真情与深深的思念。
士兵的生命是属于战争的——《他死在第二次》。这首叙事诗讲述了一个士
兵抗战受伤后再次奔赴战场,把生命交给战争的全过程。这首诗歌的字字句句都
是对祖国的满腔热情,其中有一句话:“一个士兵是必须在战争中受伤,伤好了,
必须再去参加战争。”可能有人会觉得这是个死循环,并不公平。可我却认为这
是一种面对战争毫不畏惧的勇气、一种为国家做贡献的途径。其中两个必须,是
下了多大的决心,生死不过在一念之间,又是什么?能让这个士兵养好伤后又重
赴前线,战死也无悔呢?是被迫?不,这是一种“但使龙城飞将在,不教胡马度边
山”的信仰!读艾青的诗,我感受到拳拳赤子之心。
读艾青的诗,悟出许多道理,更贴切的了解旧中国,让人的灵魂,不,连肺
腑也受到震撼!
关于艾青诗选读后感600字【篇五】
没有永久的黑暗,只有未到的黎明
――读《艾青诗选》
橘黄色书皮的背后,满载着中华儿女的坚强、无畏。他们勇敢,他们不屈。
残忍的帝国列强对中国犯下的所有罪恶,无法抹去。艾青,用一支笔,述说着历
史的悲哀。
53篇诗歌,53个故事。艾青的诗有一个鲜明的特点:爱国。他像无数战士
一样爱国。他以笔为武器,写出对国人的呐喊,对列强的憎恶。艾青用他的诗,
带着我们向前冲,冲向光明美好的未来!
《春》是艾青于1937年4月,为经念左联五烈士而创作的,把烈士的牺牲
与春天的到来联系起来,表现出作者对于反动派的愤怒和仇恨,还表现一种坚定
的信念:烈士们所付出的鲜血代价,是为了迎来更加美丽的春天!
春天来了,龙华的桃花开了,在那些血斑点点的夜间,那些夜是没有星光的,
那些夜是刮着风的,那些夜听着寡妇的咽泣,而这古老的土地呀,随时都像一只
饥渴的野兽,甜吮着年轻人的血液,顽强之子的血液,于是经过了悠长的冬日,
经过了冰雪的季节,经过了无限困乏的期待,这些血迹,斑斑的血迹,在神话般
的夜里,在东方深黑的夜里,爆开了无数的蓓蕾,点缀江南处处是春了,人问:
春从何处来?我说:来自郊外的墓窟。
我相信,没有永久的黑暗,只有未到的黎明!
关于艾青诗选读后感小学生范文600字【5篇】
【推荐二:《《总有一天会长大》的读书心得体会范文7篇》】
《总有一天会长大》讲的是一个胆小自卑、喜欢洋娃娃,名叫约根的小男孩
的故事。下面给大家分享一些关于《总有一天会长大》的读书心得体会,方便大
家学习。
《总有一天会长大》的读书心得体会1
最近几天我看了一本非常有意思的书,这本书的名字就叫《总有一天会会长
大》里面有一个胆小而且没有注意,但很孝顺的小男孩,无论做任何事,从来都
是妈妈帮他想办法,他就是这本书的主人公:“约根.拉斯贝格”
时间如细水般的流过,一天一天的过去了,突然有一天约根非常好的朋友玛利亚
打来的电话对约根说道我们一家明天到你们那里去,约根一听明天到你哪里去乐
得一蹦三尺高,到了第二天约根很早就起了床,坐在门口等待着玛利亚的到来很
快玛利亚一家到了约根家约根很高兴来迎接玛利亚约根的爸爸和妈妈也都跑出
来,来迎接玛利亚一家约根的爸爸和妈妈给玛丽亚一家订好住宿约根便和玛丽亚
约根便和玛丽亚嬉戏玩耍一天一天就这样快乐的过去了,可是有一天讨厌的马丁
又来捣乱说约根和玛丽亚是胆小怕事的小屁孩连大岩石都不敢趴,约根和玛丽亚
非常不开心玛利亚为了帮助约根克服心理对高的恐惧比天天陪着他锻炼最后玛
利亚和约根终于爬上了那颗巨大的岩石。
读完这本书让我感触很多,其实好朋友之间是互相帮助互相弥补缺点的而不
是互相耻笑,互相打击的。
《总有一天会长大》的读书心得体会2
《总有有天会长大》的作者是托摩脱.蒿根,他是挪威著名儿童文学家、翻
译家。蒿根一生写过很多书,如《保守秘密》、《危险的旅行》、《夜鸟》等都是他
的优秀作品。而在蒿根众多创作中有一个不断出现的主题,孤独的孩子总是被人
忽略,而这些孩子也不知如何面对
这本书的主人公约根是个瘦小的男孩,他很胆小,同学们也都对他冷嘲热讽、
不理不睬,他不喜欢男孩的玩具,却喜欢洋娃娃。总之,约根在伙伴的嘲笑声中
生活,他也很生气,但无可奈何,他想让自己快快长大。
我也从约根的身上找到了自己的影子,并产生了共鸣,我上幼儿园时身材也
有些矮小,常常受到高个子同学的欺负,直到上小学时才慢慢“长大”。
长大,这个词对我们来说既陌生也熟悉。如何才算真正的长大?就像马丁那
样,身材高大,轻而易举地爬上大树和岩石吗?那马丁丢了自行车失魂落魄的样
子该怎么解释呢?其实马丁也没有长大,虽然他身材高大,这只是表面的,但是
他的心灵还很懵懂,直到在马丁的自行车失而复得之后,他连声感谢,还让小伙
伴骑上他的自行车玩时,马丁才算长大。
我们再来看看约根的成长过程,他除了妈妈的呵护,朋友的支持,自我的突
破也很关键。约根是鼓足勇气,靠自己的力量克服困难,一步步爬上那块岩石的。
那时他心里很紧张,可他不愿表露出来,尽管他很害怕,但心中的信念让他不断
地攀爬。当约根爬上大岩石时,他的身影如此高大,他看到了从未见过的风景,
那一刻,约根长大了。
约根也不是突然长大的,他经历了一些事件之后逐步成长起来的,比如他主
动答应了马丁去帮他找回丢失的自行车,为此勇敢地走进他一直害怕的猫头鹰屋,
直到最后他夜登大岩石,这都是他一步一步长大的过程。
这本书告诉我们:只有接纳自己、突破自己、建立自己,这样你才会长大。
让我们走进约根的世界,陪他一起快乐成长吧!
《总有一天会长大》的读书心得体会3
记得小时候,总会睁大眼睛,天真地问妈妈:“妈妈,我什么时候会长大?”
妈妈总是笑眯眯地回答:“你总有一天会长大的。”说完温柔地张开双臂,疼惜地
把我拥入怀中。
约根也是个渴望长大的孩子。这个瘦弱胆小的男孩喜欢洋娃娃,害怕挑战。
在骄阳似火的夏天,他不愿意换下闷热的冬装,因为他生怕露出他那皮包骨头的
四肢,引来人们的嘲弄。那年夏天,他迎来了好伙伴玛丽亚。这个女孩胆大爱冒
险,喜欢男孩子的玩意儿。也许在和玛丽亚的相处与带动下,约根被感染了,他
慢慢解放了内心的束缚与胆怯,终于通过努力与玛丽亚一起攀上了梦寐以求的大
岩石。成长中的约根战胜了自己,突破了困扰。他相信一切的一切终会过去,因
为自己总有一天会长大!
似乎这本书的主人公更像是我们。我们也像约根一样,害怕别人的指指点点,
害怕展示自己的光彩。但我们也要像约根一样在周围正能量的感染下,慢慢开始
尝试吸收来自四面八方不同的营养,像一棵脆弱的小树苗在谁的浇灌下,一天一
天强大,长成参天大树。成长的道路坑坑洼洼,总会有些磕磕绊绊,要像坚强勇
敢的向日葵一样,无论昨夜的暴风雨有多么猛烈,只要第二天太阳出来了,就会
挺直腰杆,显出勃勃生机。这样我们才能战胜自我,突破困扰,攀上一座比一座
高大的岩石,站在最顶端释放自己耀眼的光芒!
朋友,要知道,人生之路并非坦途,也有不少崎岖和坎坷,甚至还有难以跨
越的沟坎儿,在这关键时刻,我们只有一种选择,就是再往前跨一步,尽管会非
常艰难,但请相信,只要坚持下去,你的人生将会绚烂无比!梦想迢迢,无惧前
行才能成功。勇敢奔向前,突破自我,相信我们总有一天会长大!
《总有一天会长大》的读书心得体会4
我最近新读了一本书叫《总有一天会长大》。这本书讲述了玛利亚到约根家
的伊甸园和约根一起玩的故事。故事发生在哈默比村庄。哈默比村庄里住着马丁、
约翰纳斯、西里、泰耶、卡琳、埃尔泽以及大胖子、小个子和约根这些孩子。约
根是这些孩子中最弱小的,但是他有一个外地的好朋友叫玛利亚。玛利亚是个身
强力壮的女孩儿。她和他一块儿在沙箱里玩沙,一起在岩洞里说悄悄话,一同吃
小面包和喝果汁,一起在湖边嬉戏,一块在夜里登上最高大的岩石。
我最喜欢的是玛利亚。我从玛利亚那里学到了勇敢,善良。她勇于冒险,还
在约根受到大孩子的欺负时为他说话,但说不过时她会立马带他离开,安慰他,
让他摆脱痛苦快乐起来。
我记得有一次,我和同学一起回家的时候,忽然发现我的铅笔丢了,我有些
伤心。同学说:“我有事,你先走吧!”我说:“我先走了。”我闷闷不乐的走着,
突然听到有人在叫王一然,我扭头一看,原来是同学追上来了。同学开心的对我
说:“王一然,这是你的铅笔吧?我刚才看见你的铅笔不见了,还以为你把它放兜
里了,可我再一看你有些伤心,才知道你的铅笔丢了,回头找去了,这不找到了
吗?还给你吧。”我激动的说:“谢谢你!”她说:“不用谢。”
我觉得善良是让感情更美好的一种方法。
《总有一天会长大》的读书心得体会5
《总有一天会长大》讲的是一个胆小自卑、喜欢洋娃娃,名叫约根的小男孩
的故事。
书中主人公约根自卑又胆小,夏天来了她却不肯换下冬衣,生怕别人嘲笑他
的胳膊和腿太细。他不喜欢手枪、汽车,却喜欢洋娃娃,脑袋很聪明
很乐于帮助朋友的一个小男孩……总之,他就是这么瘦小柔弱,惹人怜惜。这样
的男孩儿在伙伴中遭人嘲笑在所难免,而约根其实也很着急,但是有什么办法呢?
他也想让自己快快长大……
玛利亚是她最要好的朋友,胆子很大,喜欢玩男孩们的东西,假小子性格的
玛利亚作为朋友对约根的长大历程帮助很大,在玛丽亚的带领和鼓励下,约根一
点一点地刚强起来。尤其是夜登大岩石这次经历,她在鼓励约根说:“你也要去
爬!”玛利亚口气坚定地说:“你和我,我们两个人今年夏天一定要爬上去!这件
事我们一定要干,你听见了吗?”听听玛利亚的语气,瞧瞧玛利亚的决心,原本
有这样的朋友,长大的路上才不会孤单。
书里还有马丁、西里、卡琳、埃而泽、安妮、埃娃等人物,马丁总是嘲笑欺
负约根,马丁向来就是个逞强的人,时常嘲笑约根长得个子矮,身体又瘦弱,而
且还是一个胆小的孩子。这是马丁眼中的约根,马丁也看不起女孩子,在马丁的
心里女孩子始终不如男孩子有力气、有智慧。直到有一天,马丁的自行车丢了,
在约根和玛利亚的帮助下找到了,她才接纳了约根和玛利亚,并且和他们俩成为
了好朋友。故事的最后,玛利亚和约根爬上了一座巨大的岩石,约根有生以来第
一次看到太阳从地平线上升起,第一道阳光一如既往地投在天穹上,然后她又形
成一道苍白的光线落在这两个小孩子以及他们又湿又脏的睡衣上。他坚信自己总
有一天会长大!
在这个故事中,约根的母亲在他的成长中起到了重要性,尤其是在自卑敏感
和胆怯中小心翼翼地成长着的约根来讲,长大可真不是一件容易的事情,在他母
亲的理解和呵护下,约根一天一天地成长着。
我很喜欢这故事,也曾盼望自己能够快点长大,可以照顾好自己,不让爸爸
妈妈操心。约根就像生活在我身边的朋友,我十分理解他的自卑、胆小、痛苦、
恐惧,好像是身临其境。我记得我很小就上幼儿园了,因为是小的原因,胆量特
别的小,都不敢跟老师说话,还有时候憋得尿裤子呢?回家后妈妈从不训斥我,
还不断地鼓励我,不断地安慰我,我被妈妈的关爱所感动,可心里却暗自着急,
其他小朋友和老师们说说笑笑的,我却不敢说话,只好自己在一边傻乎乎地呆着,
这就是胆小的我。我周围也有像书中马丁这样老欺负小个子、看不起女孩子的同
学,最后不是接纳了玛丽亚和约根吗?我想,要是身边像马丁这样的小朋友看了
这个故事,一定也会懂得恃强凌弱的行为是不对的,从而友善地对待他人。
《总有一天会长大》这本书使我受益匪浅,我们对别人要尊重,要友善地对
待他人,更不应该欺负弱者。我们对自己要求严格,要勇敢迎接各种挑战,充满
必胜的信心。虽然我们还很小,但应有远大的理想。因为,我们总有一天会长大!
《总有一天会长大》的读书心得体会6
这次我读了《总有一天会长大》,这本书是挪威的托摩脱.蒿根写的。挪威的
托摩脱.蒿根是“国际安徒生奖”的荣誉获得者,作者还写了很多本书,比如《夜
鸟》等等……他的作品曲折有趣又充满温情。
《总有一天会长大》共有19章,写了夏天到来后,小男孩约根身边发生的
一系列故事,以及他的变化。主人公约根是一个瘦小又胆小的男孩子,他喜欢洋
娃娃,不喜欢玩汽车,喜欢玩沙子不喜欢探险,并在别人的嘲弄中长大。后来,
约根在他最要好的小伙伴玛丽亚的引导和感染下,慢慢解放了内心的束缚与胆怯,
终于与他的好朋友玛丽亚一起攀登上了自己梦寐以求的大岩石。
读完这一本书,约根给我留下了深刻的印象。约根是一个从胆小懦弱到战胜
自己渐渐坚强成长起来的男孩子。这本书中,我觉得马丁的自行车这一部分让我
印象深刻,虽然约根屡次受到了马丁的欺负,一直惧怕马丁,但是后来约根不仅
克服自己的恐惧,走进猫头鹰屋,而且不计前嫌,帮马丁找到了自行车。
成长中的约根战胜了自我,突破了困扰,一切的一切终于过去,因为我们总
有一天会长大。
《总有一天会长大》的读书心得体会7
在老师的推荐下,我读了《总有一天会长大》这本书,书中的主人公是约根
和玛丽亚,书中男孩约根非常胆小,其他男生都不跟他玩,在女孩玛丽亚的带领
下,约根渐渐地勇敢了起来。这本书中我印象最深的就是最后一章玛丽亚和约根
马上登到大岩石的那一段了。
玛丽亚想让约根登上那块大岩石,于是她每天帮助约根,让他从小一点的东
西慢慢开始爬,约根也想让自己勇敢起来,先是爬一些大石头,然后让约根去翻
栅栏,约根虽然有点害怕,但还是慢慢的爬了上来,最后,玛丽亚让他去试试用
梯子爬到房顶,一开始,约根爬到第五个就觉得有点头晕目眩,玛丽亚在旁边鼓
励他,第二天,约根进步了,他下决心,每天都要练习。
一天晚上,约根和玛丽亚开始进行秘密计划——攀登大岩石!光看高度,约
根都有点紧张,看见玛丽亚上去了,约根也只好紧跟在后面。他踩着大岩石的凹
处,双手紧紧抓着大岩石凸出的地方,玛丽亚在前面时不时地看看约根能不能跟
上。又走了一段时间,他们成功了!
这个故事让我懂得了一个道理:我们不能小看弱者,应该鼓励他们,虽然有
些孩子稍微胆小一点,但是经过努力,一定会越来越勇敢的!
【推荐三:《自然辩证法读书心得笔范文5篇》】
然辩证法是马克思主义的重要组成部分,其研究对象是自然界发展和科学技
术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中
的作用。下面给大家分享一些关于自然辩证法读书心得笔记,方便大家学习。
自然辩证法读书心得笔记1
期六周的自然辩证法结课了,时间有点短促,可是这六节课却很实在:有钟
教师自我讲课,有看短片,有学生自我做ppt讲课。我们在一齐讨论讲课的主题,
气氛很活跃,想法更是天马行空,似乎这才是我们该有的上课形式。
在学习自然辩证法之前,我甚至不明白它是什么,只明白它是一门哲学课程,
估计是和马克思主义哲学差不多。六节课下来,虽然不会有什么深入的体会,但
也确实填补了一个知识空洞,对它有了一个大概的了解。
自然辩证法是马克思主义哲学的分支学科,是辩证唯物主义关于人类认识和
改造自然已有成果的概括和总结。它的研究对象包括:自然界存在和演化的一般
规律即自然界的辩证法,人类认识自然和改造自然的一般规律即科学研究的辩证
法,以及科学技术发生和发展的一般规律即科学技术发展的辩证法,他们共同构
成了自然辩证法的理论基础。
自然辩证法作自然观,科学技术关和科学技术方法论,是在世界观,认识论
和方法论的高度,从整体上把握自然界,人类认识与改造自然的科学技术研究活
动以及科学技术发展的一般规律。因而,它能够科学技术的发展带给正确的世界
观和方法论。
当今人类社会已经进入信息时代,科学技术与自然及社会生活的关系更加紧
密。现代科学技术正不断的向医学领域转移和渗透。基因技术、医学影像技术、
医学内镜技术、实时监测技术、原子核医学技术、器官移植与人造器官技术、生
殖技术和医药新技术等无一不是科学技术的应用。如最新一期《自然》杂志上的
研究结果,从非洲黑曼巴毒蛇毒液中提取出的蛇毒蛋白能够制成新型强效镇痛剂,
其镇痛成分效果能够与吗啡相媲美,只是作用机制不一样,并且没有吗啡类镇痛
剂的常见副作用,能够展望它将对我们的生活质量提高的贡献。
我们透过促进科学技术的发展,来推动整个社会的发展。科学技术方法对于
科学技术探索活动的好处好比渔网之于捕鱼,斧头之于砍柴,要进行科技创新务
必借助于必须的手段,这个手段就是自然辨证法中提到的科学技术方法。
如果说科学方法我们认识自然,探索未知带给了重要的原则、程序、途径和
方法,那么技术方法则主要回答怎样变革、控制和利用自然的问题。科学技术方
法具有其基本特点:实践性、综合性、科学性、社会性、经验型。科学技术方法
论讲到了科学技术研究的一般技术方法、特殊技术方法,技术诀窍,但事实上在
科学研究中运用的方法远不止这些一般性的方法,还需要哲学这种更高层次的方
法的指导。
自然辩证法作一门哲学课程,其核心就是研究生今后从事科研工作带给一种
辨证思维的方法,就如之前我认,任何事物只存在一个完全客观的事实,当人们
的认识和这个客观事实一致时,人们的认识就是正确的认识,当不一致时,就是
错误的认识。这是我们从小的教育使然,但此刻,这种想法就需要自我来打破,
树立新的价值观和认识论。
这是我学习自然辩证法的心得体会。还很肤浅,但重要的是这是自我确确实
实透过学习了解到的,知识渊博无止境,翩然行舟其间,能有所得便不虚此行。
自然辩证法读书心得笔记2
“自然辩证法”一词是恩格斯首先提出来的。自然辩证法是马克思主义哲学
的重要组成部分,是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识和改造
自然的一般方法的科学。它是马克思主义关于人类认识和改造自然的已有成果的
概括和总结,是随着科学技术的发展而不断丰富和发展着的开放的理论体系。
作一名当代大学生,我有幸学习了毛泽东所作的《矛盾论》,读完之后
我深刻理解在延安时期,毛泽东了克服党内严重的教条主义思想所花费的巨
大精力,做了卓有成效的工作,最终使全党的思想高度统一,并且使党构成了实
事求是的良好作风,并且发扬光大。
自然辩证法的基本资料有三大块:自然观、科学观和方法论。
第二部分论述矛盾的普遍性。这一部分作者写得比较简略,因作者对党内绝
大多数的认识水平已经作了客观的分析,认“矛盾的普遍性已经被很多人所
承认,所以,关于这个问题只需要很少的话就能够说明白;而关于矛盾的特殊性
的问题,则还有很多的,异常是教条主义者,弄不清楚。……了这个缘故,
当着我们分析事物矛盾的法则的时候,我们就先来分析矛盾的普遍性的问题,然
后再着重地分析矛盾的特殊性的问题,最终仍归到普遍性的问题。”作者对于客
观情景有一个正确的分析,对全局有一个得心应手的把握。
辩证唯物主义的自然观。自然观是人们对自然界的总体看法。辩证唯物主义
自然观是马克思主义关于自然界的本质及其发展规律的根本观点。它旨在对自然
界的存在方式、演化发展以及人和自然的关系,做出唯物的同时又是辩证的说明。
辩证唯物主义的科学技术观。科学技术观是人们对科学技术的总体看法。辩
证唯物主义科学技术观是马克思主义关于科学技术的本质及其发展规律的根本
观点。按照辩证唯物主义的观点,辩证法既是人类认识和改造自然必须遵循的规
律,也是发展科学技术必须遵循的规律,科学和技术无论是作一种认识现象或者
是作一种社会现象,其自身的发展规律,都是唯物辩证法的普遍规律在科学技术
发展中具体、生动的表现。
辩证唯物主义的科学技术方法论。科学技术方法论是人们对自我从事科学技
术研究所运用的认识和实践方法的哲学概括。辩证唯物主义的科学技术方法论是
马克思主义关于人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。它以辩证唯物主义
认识论指导,在现代科学技术发展的水平上对各门科学技术的研究方法做出概括
和总结,来阐明科学问题与科学事实、科学抽象与科学思维、科学假说与科学理
论、技术研究与技术开发以及现代系统科学的方法论,并揭示各种科学方法之间
的联系和过渡。
恩格斯对自然辩证法的科学揭示把人对自然的认识从僵化的神学的束缚中
解放了出来,把自然界发展的辩证图景展示在人们的面前,在此基础上他进一步
阐述了辩证唯物主义自然观的一系列正确观点,揭示出唯物辩证法的基本规律和
各种范畴在自然科学中的体现。自然辩证法的科学思想被揭示出来的价值不仅仅
在于针对以往的向度,使人们在纷繁复杂的自然面前由无所适从的茫然变得豁然
开朗,它的价值更在于从此往后的向度。19世纪以来,自然科学的迅猛发展使
自然界各种现象的普遍联系和发展的事实日益真切地呈此刻人们的面前。
来到万盛兴,陈总号召中层以上管理干部熟读《矛盾论》,并写出读后感。
我认陈总是期望我们从《矛盾论》中理出做好工厂管理的好思路来,同时也能够
指导我们生活的方方面面。回想读高中时,教师也让我们读过《矛盾论》,当时
记得最深的是:“外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因经过内因而起作
用。”这句话,所以才拼命读书。因仅有读好书,我才能够离开贫穷的农村,才
能改变自我的命运,同时也家庭带来荣耀。
历史的车轮已经把人类社会推进了科学的时代。科学时代的到来不仅仅意味
着人类应对外部世界的更多自由,并且意味着人类精神世界的丰富智慧理性的提
升,
对待外部世界的观点和看法的改变,以往的世界观在科学发展的强劲势头之
下受到了无法避免的冲击和挑战。
哲学作世界观的理论形态,回应时代发展的科学主题,转变自我的理论指向
和话语模式已成大势所趋。因而,随着科学时代的到来哲学出现了不一样的转向,
它们或陶醉于对自然科学巨大成就的狂热欣赏之中,把科学领域的具体知识等同
哲学的一般;或漠视回避现代科学的巨大提高,割裂自然科学与理论思维的关系,
使哲学陷于抽象的思辨和玄想。而恩格斯则是顺应了时代发展的要求,从对自然
科学的各项巨大成就的热切关注中提炼出了自然辩证法的科学思想,赋予了理论
形态的世界观以坚实的自然科学基础,即使科学发展的巨大成就没有仅仅局限于
事实领域,又把哲学从神学或抽象思辨的束缚中解救了出来,从而开创了一种崭
新的哲学形态,建构出了同科学时代相适应的科学世界观。
自然辩证法读书心得笔记3
在恩格斯的《自然辩证法》导言中,经过对其认真仔细的阅读,不免让我有
种醍醐灌顶,受益非浅的感觉。虽然我的理解仅限于一些很浅层的认识,但已足
以让我学到很多以前不曾涉及的方面。在导言部分,恩格斯经过分阶段的方法,
带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的艰辛历程,让我们认识到现代自然
研究同以前任何辉煌的研究不一样,因它唯一地到达了科学的、系统的和全面的
发展。从中我一知半解的了解到了许多关于自然辩证法的发展历程,以及自然辩
证法在科学技术与哲学中的作用。经过这次阅读导言,使我深刻的体会到我的阅
读与理解都这么吃力,那么恩格斯的研究工作将是多么的艰难,但他仍旧孜孜不
倦的人类事业奋斗终生。我相信这对我以后的学习也会有很大的帮忙,他的精神
将带领我在知识的海洋里遨游。
对于自然的研究,从哲学思想的渊源上说,它是依据自然科学发展的成果,
对德国古典哲学中的唯心主义辩证法进行了唯物主义的改造,是一种科学的、系
统的、全面的发展。恩格斯的观点和思想都是值得我们这些年轻人学习的。他在
这本导言里,很好的解释了自然科学从产生到当时的发展过程,并预言了未来科
学发展的方向。恩格斯认,事情不在于把辩证法的规律从外部注入自然界,而在
于从自然界中找出这些规律并从自然界里加以阐发。当前我们要推动社会经济和
科学技术的发展,就必须深入研究科技发展的内在规律,就必须将科学技术置于
整个社会大系统中。我们在学习中也要有这种孜孜不倦,循环加以运用的学习态
度。
古代东方和西方的自然科学,同自然科学的萌芽状态相适应,其中的唯物主
义思想和辩证法思想具有朴素的、直观的性质。恩格斯经过很多的事实告诉我们,
人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。这正顺应了我们人类的生活也不可能
是一帆风顺的。经过研究自然科学的发展历史,恩格斯总结出了自然界是运动的、
变化的、能量不灭等科学的观点。恩格斯在《自然辩证法》导言中,经过对自然
科学的历史考察,阐述了自然科学发展的规律;同时,恩格斯还以很多的科学史
实依据,说明由于自然科学本身的发展,辩证唯物主义自然观代替形而上学自然
观已成历史的必然。由此恩格斯带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的历
程,让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不一样,它唯一到达了科
学的、系统的和全面的发展。
自然辩证法能够科学技术的发展供给正确的世界观和方法论,以帮忙和促进
我们对科学技术的认识和实践,进而改造自然,造福人类。文中提到:“一切产
生出来的东西,都必须要灭亡”。而此刻面临的生态危机恰恰加速了这个发展过
程。我们人类对自然无限的索取,征服,人类妄自尊大,最终却遭到大自然的报
复。种种事实说明,人类应当改变以自我中心,要从战胜大自然,转变与大自然
和谐相处。人类需要一场深刻的变革,一场绿色革命。人类必须学会尊重自然,
将其看作是人类存在的根基,看作人类自我的身体一样去爱护。了我们的地球,
了我们的子孙后代,我们要用辩证唯物主义的自然观来指导实践,以促进可持续
发展,最终造福人类,造福子孙。
正如在《自然辩证法》导言中所揭示的,自然辩证法所研究和揭示的资料是
自然界存在和演化的一般规律,即自然界的辩证法;人类经过科学技术实践活动
认识自然和改造自然的一般规律,即科学技术研究的辩证法;作一种认识现象和
社会现象的科学技术发生和发展的一般规律,即科学技术发展的辩证法。总之,
自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,学习辩证法是时代发展的需要。自然
辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合,提高整体素质,更加适应当代
社会发展的需要;有助于我们创新意识的树立和本事的培养,并指导我们的科学
研究工作。另外,我们要发展经济推动社会提高,深入研究科技发展的内在规律,
也必须以科学的辩证法来指导。学习辩证法,也是我们探索自然界奥秘,以指导
我们更好地与自然和谐相处的需要。所以我们应当博览群书,不断充实自我的头
脑,综合运用各种知识去解决实际问题。在我们的学习中我们同样要意识到自然
辩证法以及其他一些相关知识所供给的科学的方法训练、本事培养以及视野的开
阔,因所有的学科是相互关联,相互作用,相互依存的,是一个统一的整体。在
学习中除了专业课的学习,哲学,历史,文学都有我们能够汲取的营养。关键是
我们要从这些专门知识中提取出对我们认识自然,
进行科学研究有益的观点。没有学术上的纵贯和横通,没有广泛的积累,人
就不能充分发展自我,提升自我。从而使我明白自然辩证法对科学技术的发展作
用是不容忽视的,要促进科学技术在实践中的应用和发展,就必须要正确、科学、
全面的去学习认识大自然。
经过学习自然辨证法这门课程,更是让我对马克思和恩格斯的思考和发现精
神竖然起敬,他们人类的发展所作出的贡献是我们远远所不及,作年轻的一代,
我们有理由继续沿着这条路勇敢的走下去,虽然我们是工科的学生,可是万物都
是相通的,在教师的讲解下,我也彻底的明白了这个道理。其实一个人不可能孤
立的学习,我们需要广泛的涉及与学习,文科专业中同样有很多值得我们学习并
灵活加以运用的地方,仅有我们深刻认识到这一问题的重要性,我们才有可能在
自我的学术生涯中越走越远,在自我的人生道路中越走越宽。
自然辩证法读书心得笔记4
自然辩证法是马克思主义完整学说中的一个组成部分。它主要是范畴性的理
论,但也有必须的规范性。学习和研究自然辩证法,有助于全面理解马克思主义,
进一步树立辩证唯物主义世界观,提高对有关的哲学和社会思潮的辩别潜力;有
助于进一步掌握和运用唯物辩证法,解放思想,启迪思维,促进自然研究工作。
自然辩证法是马克思主义学说中与科学技术联系最直接的部分。它探索科学技术
发展的规律性,在此基础上制定和完善正确的科学技术方针政策带给了理论依据,
对我国实现科学技术现代化具有指导作用。自然辩证法是人文文化和科学文化之
间的一座桥梁,具有特殊的文化或智识好处。学习和研究自然辩证法,能够促进
对自然科学的人文理解,有肋于人文文化和科学文化之间的沟通。忽视和误解自
然辩证法和功能都是有害的。在哲学中几百年前就已经提出了的、早已在哲学上
被废弃了的命题,常常在研究理论的自然科学家那里作全新的智慧出现,并且在
一个时候甚至成时髦的东西。一些杰出科学家相信最肤浅的经验论走上了证明神
灵存在的神秘主义道路。
蔑视辩证法是不能不受惩罚的。前苏联有些人根据他们的所谓意识形态需要
排除被谴责“资产阶级的”和“反动的”孟德尔-摩尔根遗传学及微耳和的病理
学,关且在肉体上消灭了这些学说的苏联支持者,导致了李森科式的伪科学家及
其伪科学。中国_指使一些人从所谓的哲学思想出发,扣帽子、大棍子、贴标签,
对自然科学横加干涉,甚至支持不懂科学的人研制永动机,使中国的科学事业大
受摧残。把哲学当作“科学的科学”凌架于科学之上,用意识形态评判科学理论,
只能阻碍科学的发展。
恩格斯对自然辩证法的揭示,开启了人类认识史上的新篇章,历时百年其深
邃的思想依然散放出科学的光芒"对于伟大思想家的纪念,并不在于把他的作品
透过精美的印刷珍藏在博物馆中"对恩格斯最好的纪念,莫过于用他我们打磨的
辩证思维的武器去指导我们的现代化建设,指导我们的人才培养"恩格斯同马克
思一道共同创立的科学社会主义学说已经在远离他们故乡的东方结出了硕果,用
恩格斯所创立的自然辩证法思想来武装社会主义公民的头脑,繁荣社会主义的科
学文化事业,更快的推进社会主义现代化的进程。
自然辩证法读书心得笔记5
自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,其研究对象是自然界发展和科学
技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展
中的作用。恩格斯对自然辩证法的科学揭示把人对自然的认识从僵化的神学的束
缚中解放了出来,把自然界发展的辩证图景展示在人们的面前,在此基础上他进
一步阐述了辩证唯物主义自然观的一系列正确观点,揭示出唯物辩证法的基本规
律和各种范畴在自然科学中的体现"自然辩证法的科学思想被揭示出来的价值不
仅仅在于针对以往的向度,使人们在纷繁复杂的自然面前由无所适从的茫然变得
豁然开朗,它的价值更在于从此往后的向度"。
自然辩证法和科学技术的关系:
自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义关于自然界和
科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。19
世纪中叶由恩格斯在概括和总结自然科学最新成果的基础上创立的一种自然哲
学理论。这个语词的原意是指自然界的辩证法。早期的中国学术界一般认自然辩
证法由自然观、自然科学观和自然科学方法论三部分组成。随着20世纪科学技
术突飞猛迸的发展,个性是20世纪五六十年代以来,自然科学的高度分化与综
合的发展,自然科学与人文、社会科学的汇流发展,以及科学技术的社会化与社
会的科学技术化,马克思主义自然辩证法的发展带给了新鲜的经验材料和理论思
想,使它拓展成一门包括自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会等在
内的一门综合性的交叉学科――科学技术哲学。这意味着当代自然辩证法的模式
发生了一次新的转变。科学技术史与自然辩证法这两大学科之间的影响是相互的,
自然辩证法的许多研究思想与成果也影响科学技术史的研究,并科学技术史的研
究带给理论及方法论方面的支持。
传统的科学技术史研究方法大体有三类,第一类是发掘、考证和记录历史史
实;第二类是根据经过必须考证或核实的史料进行比较性研究,归纳分析出一些
能够阐明“法则”或“规律”的资料;第三类是挖掘史实及其逻辑关系,以必须
的历史背景,透过“虚构”“想像”等手法,编纂出类“故事”情节,进行历史
的、艺术的再创造,以完成科学技术史的撰写。无论哪一类,研究者务必有必须
理论思维或观念作指导,并掌握必须的研究方法论,而这恰是自然辩证法所能带
给的。许多从事科学技术史研究的人,努力总结人类认识与改造自然的经验教训,
在科学技术发展战略及可持续发展战略研究方面作出贡献,丰富了科学技术史的
研究资料。
学习自然辩证法的好处:
自然辩证法是马克思主义完整学说中的一个组成部分。它主要是范畴性的理
论,但也有必须的规范性。学习和研究自然辩证法,有助于全面理解马克思主义,
进一步树立辩证唯物主义世界观,提高对有关的哲学和社会思潮的辩别潜力;有
助于进一步掌握和运用唯物辩证法,解放思想,启迪思维,促进自然研究工作。
自然辩证法是马克思主义学说中与科学技术联系最直接的部分。它探索科学技术
发展的规律性,在此基础上制定和完善正确的科学技术方针政策带给了理论依据,
对我国实现科学技术现代化具有指导作用。自然辩证法是人文文化和科学文化之
间的一座桥梁,具有特殊的文化或智识好处。学习和研究自然辩证法,能够促进
对自然科学的人文理解,有肋于人文文化和科学文化之间的沟通。忽视和误解自
然辩证法和功能都是有害的。在哲学中几百年前就已经提出了的、早已在哲学上
被废弃了的命题,常常在研究理论的自然科学家那里作全新的智慧出现,并且在
一个时候甚至成时髦的东西。一些杰出科学家相信最肤浅的经验论走上了证明神
灵存在的神秘主义道路。
蔑视辩证法是不能不受惩罚的。前苏联有些人根据他们的所谓意识形态需要
排除被谴责“资产阶级的”和“反动的”孟德尔-摩尔根遗传学及微耳和的病理
学,关且在肉体上消灭了这些学说的苏联支持者,导致了李森科式的伪科学家及
其伪科学。中国_指使一些人从所谓的哲学思想出发,扣帽子、大棍子、贴标签,
对自然科学横加干涉,甚至支持不懂科学的人研制永动机,使中国的科学事业大
受摧残。把哲学当作“科学的科学”凌架于科学之上,用意识形态评判科学理论,
只能阻碍科学的发展。
恩格斯对自然辩证法的揭示,开启了人类认识史上的新篇章,历时百年其深
邃的思想依然散放出科学的光芒"对于伟大思想家的纪念,并不在于把他的作品
透过精美的印刷珍藏在博物馆中"对恩格斯最好的纪念,莫过于用他我们打磨的
辩证思维的武器去指导我们的现代化建设,指导我们的人才培养"恩格斯同马克
思一道共同创立的科学社会主义学说已经在远离他们故乡的东方结出了硕果,用
恩格斯所创立的自然辩证法思想来武装社会主义公民的头脑,繁荣社会主义的科
学文化事业,更快的推进社会主义现代化的进程。
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