猎婚

新精神分析---100核⼼概念系列之“⽗亲之名”

感谢“⾼端私⼈⼼理顾问课程”新精神分析课程⽼师赵晓明⽼师

感谢“⾼端私⼈⼼理顾问课程”的所有同学们⼀起学习⼀起分享⼀起成长

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“⽗亲之名”(leNom-du-Père)①这⼀能指符号在拉康的理论体系中占有重要地位。“能指”(Lesignifiant)(49)原是索绪尔

语⾔学的⼀个术语，拉康将其引⼊精神分析领域。他于20世纪50年代末期提出“⽗亲是⼀种隐喻”②的观点，按照他的理论，“⽗亲”的概念并

不代表“真实的⽗亲”(lePèreréel)(16)，即⽣理意义上的⽗亲，也不代表孩⼦幻想中的⽆所不能的⽗亲(lePèreimaginaire)(qtd.

inDor18)。

“⽗亲”是⼀个能指符号，具有象征意义(lePèresymbolique)(16)。它代表法律与家庭秩序，是对母亲与孩⼦之间的⾃然的紧

密联系或乱伦倾向的⼀种制约⼒量，使得孩⼦的俄狄浦斯情结及母亲的约卡斯特情结不再进⼀步发展。精神分析理论认为，⽗亲—母亲—孩⼦构成

原始的家庭三⾓关系，⽗亲在其中应该是母亲的欲望对象，他的“菲勒斯”(Phallus)③作⽤是三⾓关系稳定的重要保证。即使⽣理意义上的⽗亲

真的去世了，他在家庭关系与社会关系中的作⽤应该仍然存在，并且由能替代⽗亲作⽤的能指来占据这⼀空位。这个能指可以是⼀个⼈、⼀个组

织、⼀个名称、⼏句话、⼀件物体，总之，它们应该是能体现⽗亲的象征⼒量的。拉康将这种体现⽗亲的象征⼒量的能指称为“⽗亲之名”(le

Nom-du-Père)(21)。

“⽗亲之名”与家庭三⾓结构和俄狄浦斯情结密切相关。拉康说：“如果没有⽗亲，就没有俄狄浦斯的问题存在，反过来说，谈到俄狄浦

斯，就牵涉到⽗亲的作⽤这⼀关键问题”(42)。在家庭关系与社会关系中，⽗亲的作⽤和地位并不是“真实的⽗亲”所⾃然具有的。

他必须体现法律与经济的⼒量。反之，如果“真实的⽗亲”不能发挥这种作⽤，他不能被称之为“⽗亲之名”。

⽗亲之名

⽗亲在不同流派说法不⼀样，弗洛伊德流派⽗亲当着⼀种俄狄浦斯投射作⽤，⽐如⼥孩会对⽗亲产⽣⼀种俄狄浦斯般的情感，指的是⼀种

投注的对象;拉康认为⽗亲是⼀种隐喻，是法律法规，家庭、秩序、社会⽂明规范的隐喻。那为什么母亲不能作为隐喻呢?原因就是我们⼈类从母系

社会进⼊到⽗系⽂化社会的时候，整个社会的基本组成⽅式是以男权为主的，因此，⽗亲就变成了⼀个隐喻，那么⽗亲的作⽤就不仅仅是弗洛伊德

所说的是⼀个俄狄浦斯投注对象，也是阉割的具体的持⼑⼈，拉康这⾥⽗亲所指的功能还代表着他帮助孩⼦去认同社会，所以⽗亲的功能是⾮常多

的，在拉康这⾥⼈们对⽗亲的作⽤就给予了更多的关注。俄狄浦斯指的是三⾓关系，⽗亲、母亲和孩⼦。⽽⽗亲是三⾓关系稳定的重要保障，如果

没有⽗亲存在的话，那男孩就⽆法发⽣⼀种性别的认同，男孩⽆法发⽣⼀种英雄形象的认同；男孩⽆法借助⽗亲的法律规范顺利的进⼊到社会，来

对社会产⽣更好的适应性。如果没有⽗亲，那么⼀个孩⼦就会觉得⾃⼰失去了⼒量之源，如果没有⽗亲孩⼦可能就会和母亲产⽣过度的依恋，以⾄

于不能接受社会阉割。

如果真的没有⽗亲怎么办，就得由其他的男性来充当这个⾝份，这个就叫做⽗亲之名。并不⼀定⾮要是⽗亲，⼀定是要有⼀个男性形象在家

⾥⾯来完成这些功能。不过呢有的时候即使⽗亲似乎存在着，但是他没有发⽣⽗亲的功能作⽤，没有起到他应有的地位的时候也会出问题。这个问

题包括，⽐如母亲⽆意之中削弱⽗亲的形象，母亲的作⽤⽤来降低⽗亲在家庭中的地位，这些都使得⽗亲的真实功⽤可能会被下降；还有的时候⽗

亲在家⾥⾯由于长期⾝体存在但精神不存在，不⽐如说不能够给家⾥⾯产⽣⽀持性的作⽤，不能够帮助孩⼦产⽣成长或认同。那么更多的时间⽗亲

可能在玩游戏、可能在玩⼿机啊，⽗亲沉迷于他所喜欢的东西，在这种情况下⽗亲的作⽤都不能够帮助孩⼦完成社会化的过程。那么在具体的来访

者的⽣活中可能会发⽣的情况，在⽣活中多种多样的情况都可能存在，不仅仅是要⽗亲，⽽是产⽣了⽗亲之名，只要是这种男性的形象能够提供给

孩⼦，家⾥⾯只要有这么⼀种男权的东西能帮助孩⼦认同社会，如有的时候我们可以让孩⼦跳过⽗亲去认同其他的男⼈，⽐如爷爷啊在家族⾥⾯有

⼀个更能让孩⼦认同的男性形象，都是可以的，甚⾄包括舅舅都可能帮助孩⼦完成⽗亲之名，在拉康的精神分析⾥⾯他有提到了⼀个孩⼦⼀定要与

祖先相遇，这个祖先的‘祖’字就代表这暗含着⼀个男性⽂化的⾝份，能够出现在孩⼦的精神世界中，在案例中经常发⽣的⼀些现象是什么呢，由

于孩⼦觉得⽗亲不够英雄，⽗亲过于软弱、⽗亲不够成功等等带来孩⼦⽆法完成对⽗亲认同，进⽽产⽣的社会化适应过程中的⼀系列的问题，那么

在中国古代的儒家⽂化⾥，他有⼀些⽅法来弥补这⼀些，⽐如说家谱，族谱、包括定时的上祖坟，都是⼀种与祖先相遇的⼀些办法，那么有⼀些⾃

恋的母亲，她们会夸⼤⾃⼰对孩⼦的重要性，这个时候就使得孩⼦对母亲的过度认同，⽽⽆法完成对⽗亲的认同，严重的会让孩⼦怀疑或者质疑⾃

⼰的起源问题。⼤家记住，爸爸去哪⼉呢不是最重要的问题，⽗亲去哪⼉呢才是最重要的问题，因为爸爸只是家庭中的⼀个男性，⽽⽗亲所隐喻的

是社会规范的⼀个社会化的过程。

那么有的⼈说，我不要男⼈，不要爸爸，不要⽗亲，我⼀个⼥⼈⼈充当两种⾓⾊⾏不⾏，如果⼀个⼈充当两个⾝份，就使得⼀个孩⼦在你⼀个⼥性

形象上要完成两种认同，被迫要把你的母亲形象分裂成两个不同的母亲，这对孩⼦构筑他的精神世界⽽⾔是有问题的，会引起⼀些严重的后果，那

么孩⼦的精神世界⾥就会产⽣⼀种象爸爸时候的妈妈，像妈妈时候的妈妈，带来的恶果是孩⼦既不能完成对母亲的认同，也不能完成与⽗亲的认

同，再和男性的认同。

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