对克隆人的看法

克隆人的历史及现状问题

1996

年，世界第一例从成年动物细胞克隆出的哺乳动物绵羊多利诞生。这

个秘密直到

1997

年

2

月才向世人公布。苏格兰胚胎学家伊恩·威尔姆特和同事

用一只成年母羊乳房内取出的细胞克隆出多利。

这是人类在真正意义上完成克隆

的第一次实验成功。其实早在公元前

5000

年人类祖先就发现，最茁壮的植株的

种子培植出的谷物也更优良。

这是人类开始按照人的意图控制生命的开端，

这也

是克隆技术最终目标的最初体现。

1972

年克隆技术精细到以单个基因复制为单

位。科学家将某种特定基因单离出来，将它与某有机体

(

最初是一种酵母

)

结合，

有机体将新基因融入自己的

DNA

结构后再繁殖，

产生出理想基因的复制品。

1978

年英国医生用丈夫的精子在一个试管内使卵子受精，

然后将胚胎植入健康母亲的

子宫内，由此第一例试管婴儿出生。在此我要特别提出的是其实早在

1952

年美

国科学家罗伯特·布里格斯和托玛斯·金就曾经用一只蝌蚪的细胞创造了与原

版完全一样的复制品。

所以多利并不是世界上第一个被克隆出来的动物，

但是真

正开启了克隆划时代意义的却是为万人熟知的多利羊。

正如上面所说自从克隆羊多利问世以后，

克隆进入了一个新纪元。

各国的克

隆技术都飞速发展，

从此以后不断的有克隆出各种不同动物的新闻传出。

伴随着

当时媒体的强大，

一时间克隆这一本来很高端的科学技术却成了风靡全球，

为人

们津津乐道的话题。

很少有人能知道几个诺贝尔奖获得者的姓名以及他们为什么

得奖，但却几乎没有人不知道克隆这样一件事。

克隆各种的动物虽然成功率很低，

但毕竟已经得到了很多次的成功，

这就自

然而然的让有些人把克隆的对象从动物转移到了我们自身人类的身上。

就这样很

多科学家把克隆人提上了自己的工作日程。

一时间关于克隆人的传说连篇累牍的

被报道出来，

但是反对的声音却异常的强大。

很多的人不能接受克隆人这一新生

事物。

于是很多国家纷纷出台法律严禁克隆人和与克隆人相关的一切活动。

在强

大的反对呼声和法律条文的共同约束下，

很少有人有人敢冒天下之大不韪公开关

于克隆人的研究成果。

所以到底现在有没有克隆人存在于世界的某个角落还是个

迷，

也有人曾经说自己怎样怎样克隆出了人类，

但终究得不到证实，

是炒作还是

现实值得商榷。

克隆人真的就像潘多拉的盒子那样可怕吗？一旦打开了这个盒子就会带来

无穷无尽的灾难

?

实际上，人们不能接受克隆人实验的最主要原因，在于传统伦理道德

观念的阻碍。千百年来，人类一直遵循着有性繁殖方式，而克隆人却是实

验室里的产物，是在人为操纵下制造出来的生命。尤其在西方更是遭到了

许多宗教组织的反对。而且，克隆人与被克隆人之间的关系也有悖于传统

的由血缘确定亲缘的伦理方式。所有这些，都使得克隆人无法在人类传统

伦理道德里找到合适的安身之地。这些观点也并不是完全的空穴来风，问

题确实存在，比如克隆出来的人是真正的人吗？

如果克隆的本体已经去世

的话，这个克隆出来的人有权继承本体在世上的所有权利吗？更可怕的是

假使克隆人和本体同时存在于世，谁是真的，谁来享受本该属于一个人的

权利？这些等等的问题摆在人类面前，不容忽视。

克隆人出现的伦理问题应该正视，但没有理由因此而反对科技的进步。

历史上输血技术、器官移植等，都曾经带来极大的伦理争论，而当首位试

管婴儿于１９７８年出生时，更是掀起了轩然大波，但现在，人们已经能

够正确地对待这一切了。其实现在人们反对克隆人并不代表克隆人将永不

见天日，只是在克隆人的前面人类还有一些铺垫没有做好，这些铺垫不是

技术上的，而是伦理道德上的。人类的思想意识的进步似乎没有赶上科技

发展的步伐。但是就好像是短板效应，影响人类进步的往往是最短的“木

板”。

科学向来都是一把双刃剑，没有一项科技成果是完全的有益于人类的，

主要是看人类怎么去应用。一把剑的善恶在于你用它去滥杀无辜还是惩恶

扬善。就克隆技术而言，“治疗性克隆”将会在生产移植器官和攻克疾病

等方面获得突破，给生物技术和医学技术带来革命性的变化。比如，当你

的女儿需要骨髓移植而没有人能为她提供；当你不幸失去

5

岁的孩子而无

法摆脱痛苦；当你想养育自己的孩子又无法生育，也许你就能够体会到克

隆的巨大科学价值和现实意义。治疗性克隆的研究和完整克隆人的实验之

间是相辅相成、互为促进的，治疗性克隆所指向的终点就是完整克隆人的

出现，如果加以正确的利用，它们都可以而且应该为人类社会带来福音。

人们真正担心的不是克隆人的技术，而是恐惧技术被错误的应用。所

以这样从某个层面上说真正值得人们去担心的不是克隆人而是某些别有用

心，不遵守科学伦理道德的那一群人。

而且很多人对克隆也存在着一些错误的认识

,

克隆并不代表完全的复

制。首先

,

克隆的技术再怎么发达克隆出来的也只是肉体，精神不能得到复

制。其次，一个人的性格等思想层面上的东西是后天形成的，不可能存在

克隆人和本体一样的生活环境，所以即使克隆出了希特勒也不见得就一定

还是个好战分子。最后一点就是克隆出的人要有生长发育的过程，直接从

实验室里走出个复制人现阶段还是不行的。所以克隆人远远没有我们想象

的那么可怕。虽然现阶段克隆人还不能为人们所接受，但是随着人们思想

的进步和人类对科学伦理道德的遵守，相信克隆人的技术在将来是可以造

福人类的。

第５９届联合国大会法律委员会１９日决定不再继续讨论制定禁止克隆人

国际公约问题，

转而寻求通过一项要求各国禁止克隆人的政治宣言。

这一决定意

味着联大已放弃其长达４年的制定禁止克隆人国际公约的努力。

由此看来法律也

在为克隆人技术缓缓的打开一扇大门。

虽然现状是克隆人还很不被大多数的人们所接受，但事情总是向前发展的，

伴随着人们在医学等方面对克隆技术的需求，

科学伦理道德的完善和人们思想的

逐渐开放，

相信克隆人技术的未来是明朗的，

希望将来克隆人技术带给人类的会

是无尽的福祉，而不是灾难。