超越自卑

自卑与超越读书笔记

自卑与超越读书笔记

认真读完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，何不静下心来写写

读书笔记呢？那么你真的会写读书笔记吗？下面是作者收集整理的自卑与超越

读书笔记，欢迎阅读与收藏。

自卑与超越读书笔记1

一年以前遇到过这本书，当时读了几页便放弃了。一年以后再重新拿起来，

有一种相见恨晚的感觉。可见，读书也是要靠缘分的，然书可再读，人难再遇。

我对心理学方面的书读之甚少，也知之甚少。很早以前，通过某本书了解

过弗洛伊德，到底也没有用心记过相关理论。

《自卑与超越》这本书中主要阐述阿德勒的个体心理学。关于自卑——阿

德勒认为，每个人都有不同程度的自卑感，而优越感则是自卑感的补偿。但自卑

感的存在并不是一件坏事，因为它激励了人不断追求卓越，克服自身的障碍，在

有限的生命空间内发挥出最大的价值。可以说，正是由于人类会有自卑感，才会

有不断取得发展和进步的不竭动力。记得之前在某篇文章里就看过类似“我们之

所以自卑，是因为我们想要变得更好”。如果我们勇往直前，便能通过直接、实

际的方法改变我们的生活，逐渐摆脱自卑感。没有人能一生被自卑感折磨，人们

可以寻求合理的解决方法来释放自卑感。

我最喜欢他关于婚姻的态度，对于婚姻，阿德勒也持有一种平等合作的态

度，他反对传统要求的妻子对丈夫的顺从，认为婚姻的和谐以夫妻双方的平等互

惠为基础，夫妻二人都应该关心对方胜过关心自己，从而建立一种友好的伙伴关

系。虽然这个“伙伴关系”听起来似乎有点不近人情。但其实婚姻真的是一种长

达一生的合作，是两个平等的人在人生路上的陪伴和结合，在家庭地位上并没有

高低之分。

“个人意义没有任何价值，真正的生命意义存在于个体与他人的交互作用

中。”突然想起，“奇葩说”关于social的一个辩题，人怎么可以不social

呢？即使名声地位到达一定高度的人，在未成名时也是需要social的，否则哪

能存活于世。毕竟我们存在于与他人的联系的社会中，如果我们选择孤独，便等

于选择了死亡。

“我们感知到的事物从来不是事物原本的样子，带着我们的经验认知去感

知事物，得到的是经过我们的思维处理后的事物。世界即如此。所以，我们感知

的不是世界本身，而是我们主观解释后的世界。”这个观点似乎和马原中，“唯

物”“唯心”还是“存在”的关系时相似的。每个人对于生活意义的解读在其生

活行为上都或多或少有所映射，一个人的精神思想是与其人生态度相一致的。

里面有个没有注明出处的调查说，教师的孩子往往学习并不优秀，医生的

孩子常常产生精神问题。后者不知道，前者根据我的经验倒是有一定的事实依据

似的。至少我是这样，在脱离父母监督的高中，便走向了不归路，大学简直放飞

了自我。虽然没有太差的结果，但是明显自己应该可以做的更好。三水同学应该

也算吧，只是他比我幸运一点，高中还是有监督的，到了大学也是浑浑噩噩。

关于梦境，人的人格在梦中和清醒时都是一致的。只是梦境中，人比清醒

时更为放松，人格受到的障碍和防御减=少，能够更真实地表现出来。一个人在

梦中的表现也是他人生态度的体现。不管是梦中还是现实中，一个人处理问题的

方式总是一致的，但是梦对我们的生活模式提供了支持和维护。梦是我们生命意

义的另一种表达方式，同时也有利于我们生命意义的塑造和达成。

关于教育，阿德勒也着重强调一种“合作”的教育观，主张教育的目的就

是为了让孩子学会更好地合作。还有孩子的成长问题，从环境和基因方面，从心

理和生理方面来讲述的；还有工作方面，任何工作都是有价值的，还有犯罪问题

等等。我感觉这本书适合多个年龄段的人看，少年可以从中改善自己的情绪；青

年人可以树立正确的婚姻观；中年人可以在有适合自己的育儿观。

最后以这句结尾，“每个人都应该有自己的人生，我需要过好自己的人生，

这是我的责任。我应该成为自己人生的主宰”。

自卑与超越读书笔记2

我们每个人的生命线都有三个重要的联系，这些联系是每个人必须铭记于

心的。他们的现实由这些联系构成，他们所面临的问题都是这些联系造成的。由

于这些问题总是不停的缠绕着人类，人类就必须不断地回答这些问题，并表现出

每个人对生命意义的个人概念。第一：我们并非人类种族的唯一成员，必然要和

他人发生了关系。为自己的幸福，为人类的福利，每个人都要和别人发生关联。

个人的脆弱性和种种限制，使得他无法单独达到自己的目标。只凭个人的力量来

应付自己的问题，它必然无法保持自己的生命，也无法将人类的生命延续下去。

因此，生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内，即必须虑及“我们生

活于和他人的联系之中，假使我们变得孤独，我们必将灭亡”这件事实。

我们的最大目标就是：在我们居住的地球上，和我们的同类合作，以延续

我们的生命。第二：我们居住于地球这个贫瘠星球的表面，并借其所提供的资源

而得以成长。因此，我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延

续？这是一个向每个人索取答案的问题，没有人能够逃避它的挑战。无论我们做

什么事，我们的行为都是对人类生活情境的解答：他们显现出我们的心目中认为

那些事情是必要的，合适的，可能的，有价值的。而所有的解答又都被“我们属

于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。当我们虑及人类肉体的脆弱性以

及居住环境的不安全性时，为了我们的生命和全人类的幸福，我们必须拿出毅力

来确定答案，这就像面对一个数学问题而必须努力解答一样。我们不能单凭猜测，

也不能希图侥幸，而必须用尽各种方法，坚定地探寻答案。我们虽然不能发现绝

对完美的永恒答案，但是却能竭尽所能来找出近似的答案，并通过不停的奋斗，

以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面

上”这个事实，以及环境所带来的种种利害关系。第三：我们还被另一种联系所

束缚。人类有两种性别，爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团体共同生命的保

存都必须顾及到这个事实，每一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面

临这些问题的所作所为就是答案。上述三种联系构成三个问题：如何谋求一种职

业，使我们在地球的天然限制之下得以生存？

如何在我们的同类之中获得地位，以便我们能相互合作并享受合作的利

益？如何调整我们的自卑，以适应“人类存在有两种性别”和“人类的延续扩

展，有赖于我们的爱情生活”等事实。个体心理学发现，生活中的每一个问题几

乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反

应，都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。举例来说，假如有一人他的

爱情生活很不完美，他对职业也不尽心竭力，他的朋友很少，他又发现和同伴接

触是件痛苦的事，那么，凭他的生活中的这些约束和限制，我们可以断定：他一

定会感到“活下去”是件艰苦而危险的事，他拥有的机会太少，而承受的挫折太

多。他的活动范围狭窄，可以用他的判断来加以解释，即“生活的意义是保护我

自己以免受到伤害，把自己圈围起来，避免别人接触”。反过来说，假如有一个

人，他的爱情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他的工作获得可喜的成就，他

的朋友很多，他交游广阔而且成果丰硕，那么我们能断定：这个人必然感到生活

是属于创造性的历程，它提供了许多机会，并克服各种困难。凭他应付生活的多

种问题的勇气，即可作出如下断言：生活的意义是对同伴发生兴趣，作为团体的

一份子，要对人类幸福贡献出自己的力量。

自卑与超越读书笔记3

如何超越自我，改变命运？这是本书要讲的核心问题。

具体分两个问题来讲。第一个问题，一个人超越自我的动力是什么？第二

个问题，如何改变行为来实现自我超越？

（一）

一个人超越自我的动力是什么？

在作者看来，无论你取得了什么样的成就，处于什么样的环境中，都一定

不满足于自己的现状，一定想超越自我。不论你是什么样的人，都会想着让自己

的处境变得更好一点。为什么会这样呢？

按照个体心理学的分析，是因为有两种人类最底层的情感在背后推动着我

们：一种是自卑感，一种是优越感。我们一般认为，自卑感并不是人人都有的，

可能有些人条件不好，或者信心不足，才会感觉自卑。但阿德勒说，不是这样的，

自卑感人人都有，而且是人类文化的基础，是推动人类进步的动力。

除了自卑感以外，还有一种人人都有的心态，叫优越感。阿德勒说，人人

都有自卑感，而且人人都想弥补这种自卑感，追求优越感。所以这两种感情，其

实是一体两面的。

一个人追求什么样的优越感，也就是想实现什么样的目标，跟他个人的自

卑感有关。阿德勒举了一些例子，比如说很多医生在小时候都经历过家人或者朋

友死亡的场景，所以他们就有一种自卑感，认为人生不安全。为了弥补这种自卑

感，就选择了做医生，去跟死亡对抗，借此来实现自己的优越感。

但在绝大部分情况下，优越感并不是一个非常清晰的目标，也不是只有一

种实现方法。很多人说不清楚自己到底想要获得怎样的优越感，只能慢慢摸索，

即使找到了一个明确的目标，也有不同的实现办法。你采取怎样的办法弥补自卑

感，实现优越感，就体现了你的性格，或者按照作者的说法，就体现你的人生态

度。所以在个体心理学看来，自卑感就像是一个在背后提供推力的发动机，优越

感就像是一个在前面牵引着你的火车头，这两种感情，共同提供了超越自我的动

力，让你在提升自己的轨道上飞奔。

我们人人都有自卑感，也都在试图超越自卑，追求优越感。自卑感和优越

感这两种感情，就是推动你超越自我的动力，也是人类进步的基础。但千万要注

意，不能因为过度焦虑而采取了错误的办法，否则就会产生自卑情结，导致自闭、

犯罪等等问题。

（二）

如何改变行为来实现自我超越？

阿德勒也给了你一个办法，就是去认清自己的目标。

在阿德勒看来，决定我们行为的，不是过去的经历，而是未来的目标。

为什么这么说？阿德勒又用自己举了个例子。他说，“假如我在教室里找

来一个梯子，一下子爬到了黑板上面，坐在上面不下来了，那学生们肯定会说，

‘哎呀！阿德勒博士疯了吧！’但是如果他们知道，我这么做的目的是要克服自

卑，我只有坐到黑板上，俯视全班，才会觉得自己很高大，有安全感，那他们就

不会觉得这个事情很奇怪，反而会觉得它很合理”。

这个例子说明了，真正决定一个人行为的，是我们想要达到的那个目标。

要想改变自己，就要认清自己的目标。一旦校准目标之后，你就会像弓箭

手一样，绷紧身体和精神，让自己的一切行为，都为你锚定的这个目标来服务。

作者说，一直以来，矫正人的行为，或者治，都是从行为本身来入手，单

纯地想消除病症，但是在个体心理学看来，不能这么干，要改变行为，先改变目

标。

书中有个例子。他说有个男人，经常头疼，但一直都治不好。作者说，是

因为这个人把头疼当成了逃避问题的办法，他头疼的目的是摆脱眼前的问题。

比如一头疼，他就不用出去见陌生人了，还可以借机对妻子或者同事提出

一些无理要求，“我头都这么疼了，你们要帮帮我”之类的。所以对这个男人来

说，头疼简直就是一笔财富，能满足他的好多需求，他怎么舍得放弃这个毛病呢？

所以，如果不让这个男人意识到这一点，不让他改变自己的目的，那么头

疼是治不好的。就算治好了，他也会再得其他病，比如失眠、抑郁，继续用这些

病来达到自己的目的。

觉得喜欢，点个关注呗。你的肯定才是我最大的动力。非常感谢。

自卑与超越读书笔记4

花了几个星期的时间，终于把《自卑与超越》这本书给看完了。《自卑与超

越》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。

但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中，作者提出：每个人都

有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追

求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、

社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，

以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴

趣，使他们真正认识”奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走

向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，开辟了精神分析的新阶

段。

生的意义在于奋斗，我赞成这一观点。多少次生命处于低潮，是这一信念

解救了我。于是埋头苦干，当我无意间抬起头时，却发现周围的人渐离自己远去

了，自己竟到了形影相吊的地步，同学越来越疏远，舍友越来越隔阂。回顾三年

前刚刚踏入大学校门时，我们以何等的热情要建筑一个温暖的大家啊！结果与愿

望竟有如此差距，只因我们把奋斗的目标定格为个人成就了，各自作自己的茧，

而非大家共筑一个巢。

当朝夕相处的同学处于困境之中时，我们熟视无睹或轻描淡写的宽慰几句；

当同学取得一点点成绩时，我们置若罔闻或冷嘲热讽。没有周围人的关怀认可，

我们感到孤独迷茫，无所适从了，即而对生活的意义提出质疑。没有归属感，没

有安全感怎么可能保持乐观豁达的生活态度，对生活充满信心呢？大家都渴求温

暖的集体，融洽的关系，但有几人为建筑这气氛而努力过呢？只想索取不肯付出，

终究是行不通的’。

阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得

满足。奉献的意义是广泛的，在班级之中，我们与同学团结合作，为建筑一个温

暖的集体奉献力量；在单位之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献

力量；作为一国公民，我们为祖国的繁荣昌盛奉献青春；作为人类一员，我们为

人类的进步发展奉献生活。奉献就意味着牺牲，这牺牲换取的是大家的团结合作，

从而产生更加巨大的力量。

人其实是很软弱的，如果人类不合作，那么自然界中许多生物可以轻易的

置人于死地，人却成了世界的主宰，因为人是群居且懂得合作。人类社会发展到

今天，已不再需要团结合作来维持基本生存，但团结合作依然是非常必要的，因

为人是社会的人，需要精神支柱，没有团体社会的认可，人会失去一切支柱和自

尊，只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。

当然，阿德勒对生活意义的诠释，只是从精神分析家的角度作出的，为的

是使他的病人建立积极的生活态度。从而走出空虚孤独的旋涡。人活着仅靠积极

的态度是不够的，还应有正确的目标，远大的理想，但从构建健康人生的角度讲，

阿德勒的观点是科学的。

这本书让我们重新审视自己，引导我们在以后的人生旅途中能更好的把握

自己，超越自卑，树立信心，取得成功。

自卑与超越读书笔记5

作者是现代个体心理学创始人物，核心理论是“万事赖童年”。

个体在童年时期形成的生活模式，对其一生有相当大的影响力，直接影响

了他对职业、友谊和爱情的态度，这种态度决定了他与社会的合作能力。因此，

为了提高个体与社会的合作能力，就要重视从婴幼儿时期开始的家庭教育、学校

教育，了解母亲、父亲、兄弟姐妹、老师在个体的各个发展阶段中起到的重要作

用，对我们儿童教育中习惯的误区和盲区进行有针对性的解决。

如果一个个体无法很好的融入社会，我们需要从他儿童时期形成的生活模

式上去进行根本性的了解和纠正，早期记忆和梦是我们了解一个人早期生活模式

的重要途经。

作为一本经典理论，全书并没有对该理论进行详细的论证，对于每一个论

点，论述过程中也比较散乱、不完整，举的案例比较随意，因此只能作为一本通

俗读物来了解一下。

个体在与社会合作中不顺利时，容易产生自卑感，为了获得优越感也是个

体与社会进行合作的动机和目的。自卑与超越只是全书的一个环节，甚至还不是

最重要的环节，以《自卑与超越》作为书名相当糟糕，完全不能概括全书的意义；

原著的标题是《生命对你意味着什么》。

用弗洛姆对这本书的一个点评来评价这本书，很不错：

一个人的历史最终将证明他是否走过了一条正确的人生道路。在许多体面

的葬礼上，死者的功绩被人一一历数，但并不能使我们逃避一个冷酷的问题：我

们曾经活过吗？我们现在活着吗？我们是按照自己的方式，还是按照什么人给我

们规定的方式生活？——弗洛姆

自卑与超越读书笔记6

阿德勒认为，人这一生必须面临的三大制约（也可以称之为人的局限性）：

一、我们都必须生活在这个星球上，目前并没有更好的解决办法，人类与

地球上的各种资源必须共存，所以我们必须处理好人与自然的关系，善待这个地

球。

二、这个星球上，除了我们自己，还有其他人，一切组成这个星球的人类

体系。所以我们必须与周围人相互关联，因此要处理好人与社会的关系。

三、人类有男有女，这同样是个人和社会得以维系必须考虑的问题。所以

人这一生中都无法绕开爱情和婚姻这个问题。即两性关系。

因为有这三种制约，便有了接下来的三大问题：

一、既然我们的星球上的资源是有限的，那我们应该怎样做才能让人类获

得永存？

二、在茫茫人海中，我们应该怎样定位，才能达到与人合作的目的？

三、如何进行自我调整，以适应“两性关系”？

而这一切的表现形式都可以体现在三个方面：职业、人际关系、两性关系。

这几乎涵盖了我们活着的一切内容。如果一个人既没有工作、又没有朋友、也没

有家庭和伴侣，是否可以说他是活着的，然后这种真空状态应该是很难的，我们

总会与这个社会发生点什么。而选择这种生活方式的人，必是将活着视为一个充

满危险的事情，尽量避免一切的外来接触，进行自我封闭，最后只有与现实不断

失联，生存机会也会越来越少。

相反，如果一个人拥有一份充满成就感的工作、值得信赖的朋友、美满的

婚姻。他将活着视为一个“创造性”的过程，于是他的生活充满了各种机遇，即

使遇到困难，也有超凡的勇气去解决。

因此，阿德勒认为：真正的人生是懂得关注他人、让自己成为社会大家庭

中的一员，并积极地为人类的福祉作贡献。“

一叶障目不见泰山，其实若非仔细想过，我们很难看到自己处于地球、社

会这个大家庭中，大家都是利益相关的个体，我帮助了你，你帮助了他，他又帮

助了我，都是息息相关的形成一个社会运作系统循环，才会推动社会向前，推动

自己向前。而不是自我封闭的个体。

但是大部分人都是专注于自己的内心，自己的世界，一切以自己的感受、

利益为出发点。

自卑与超越读书笔记7

《自卑与超越》是阿尔弗雷德·阿德勒所著的研究个体心理学的专著，其

中许多观点，如对梦的解析、对性的认识与弗洛伊德的精神分析学差异较大。个

体心理学认为一个人是一个统一、不可分割、有目标导向的完整体，个体的大部

分心理问题都可以从其生活方式找到源头，解决之道在于增强个体的社会兴趣或

社会合作。

摘录三段：

人生有三大任务：从事对社会有用的职业或工作、建立有效的人际关系和

实现一个人在爱情、婚姻和家庭生活中的角色，即职业、社会关系和两性关系。

如果个体不合作，对他人不感兴趣，对集体没有贡献，他们的生命就是浪

费，他们从地球上消失后不能留下丝毫印记。

我们虽无法保证以正确态度度过一生的人一定能获得成功，但能保证他们

一定不会失去勇气和自尊。

觉得本书的原名《生活对你意味着什么》更好，附录的导图是亮点！

自卑与超越读书笔记8

阿弗雷德·阿德勒（AlfredAdler，1870~1937）是奥地利心理学家，是个

体心理学的先驱。他的这本《自卑与超越》从寻找人生的意义出发，帮助我们去

了解和深入思考真实的生命意义。

他告诉我们，理解一个人，就要从他的过去入手，一个人的现在是基于过

去经验的认识和理解。自卑并不可怕，关键在于怎样认识自己的自卑，克服困难，

超越自我。针对教育、家庭、婚姻、犯罪等社会性问题，作者也在《自卑与超越》

中提出了十分有价值的观点。他理论的最后实践点是认为要想变得更好，需要的

是人的优越和完善，通过合作让个人为完善的社会而奋力，在合作中提升健康的

优越感。

整本书给我印象深刻的是作者对合作的重视。无论是解决个体的问题，还

是解决社会性的问题，包括犯罪、吸毒等等，他提出合作和奉献能够有效解决这

些问题。几乎在每个章节，作者都寄希望于合作的良好互动能够帮助人从自卑走

向超越，从自私步入到奉献，进而完善人的能力和品格。

他提出孩子要从小培养合作能力，首先是从和母亲的合作开始的。当母亲

和孩子合作愉快，关系变得良好而稳定的时候，孩子会再把这种关系延伸到父亲

身上，之后再将这种关系延伸扩大到周围环境中。

这个合作的观点值得我们学习。因为我们一直以为我们都处于一个竞争的

环境，特别是在我们的教育以及我们的日常交往中，我们看中的总是比较、竞争

以及比别人好，我们极少会欣赏合作和培养合作的精神，甚至我们也厌倦了奉献，

认为奉献对个人毫无帮助，是个人道德走入到一个极高境界之后的锦上添花，却

没有意识到奉献和合作如何对我们的生命产生意义感，产生积极的影响。殊不知，

奉献和合作带来的个人价值感对于我们完善自我、认同自我产生了多么大的影

响，是我们的社会性的集中体现，也是让我们在这个社会性的关系中彼此和平相

处的重要原因。

也许现在看来，阿德勒的部分观点并不那么完美，也没有深入探讨，特别

是为什么单一的指出合作的解决方式，却极少谈论别的解决方式一样。同时，他

对于人的信心，没有考虑到人性的丑恶，预计也受到了弗里德里希·威廉·尼采

（1844——1900）的超人哲学影响。

但，作为一个20世纪早期的学者，在当年孩子不一定是值得关注的年代，

他的观念是超前的，即使放在今天也不过时，值得学习和反省。

看完这本书，最值得我们思考的是，我们如何培养我们的合作动力与合作

能力，并且如何不让竞争性不断左右我们的眼光，如何学习欣赏他人的合作。

自卑与超越读书笔记9

我于今天下午完成了对《自卑与超越》这本书的阅读。这本书的作者是个

体心理学的先驱阿尔弗雷德。阿德勒，他出生于维也纳，是个犹太人。他于1932

年，也就是在他62岁时出版了《自卑与超越》这本书。

这本书包含以下几个部分，一、生活的意义；二、心灵与肉体；三、自卑

感和优越感；四、早期的记忆；五、梦；六、家庭的影响；七、学校的影响；八、

青春期；九、犯罪及其预防；十、职业；十一、人及其同伴；十二、爱情与婚姻。

阿尔弗雷德。阿德勒在这本书中主要强调了合作的重要性以及对于自卑的

一些描述。当然，在此书中作者也引用了很多实际案例，来为我们展示了不同的

人的心理困境，以及产生此类困境的根源和一些解决的办法。作为一名教师，在

学校每天要面对许多孩子，而每个孩子来自不同的家庭，经历过不同的事情，拥

有不同的性格。要想更好的了解这些孩子，更好的帮助他们和培养他们，学习一

些心理学方面的知识，对于我来说很有必要。在读这本书的过程中，书中的案例

往往会让我想到班上的孩子。如果说之前我对孩子们的欠佳行为的教育是经验之

谈、主观想法，那么我希望今后自己能够变得更专业，在教育孩子的方法上更科

学。我相信追根溯源，知己知彼，方能取胜。

阿尔弗雷德。阿德勒在此书中提到不管一个原生家庭是犯罪之家，还是书

香门第，都不能决定这个孩子的性格和品行的好坏，也就是说环境或遗传不具有

强迫的力量。但父母对孩子的影响是很大的。一个家庭的成功与否，母亲的工作

和父亲的工作是同等重要的，但母亲和父亲又扮演者不同的角色，在孩子的成长

过程中发挥着不同的作用。母亲是第一个影响子女职业兴趣发展的人，孩子在生

命最初的四五年间所受的训练和努力，对他在成年后生活中的活动范围有决定性

的影响。母亲的第一件工作就是让他的孩子感受到她是位值得信赖的人物，然后

她必须把这种信任感扩大到其他事物上，使孩子信任其他事物，并对他们感兴趣。

最初，父亲和孩子的关系并不亲密，他的影响会在晚些时候才产生效果。父亲的

活动范围一般比母亲广，他能为孩子提供更多生活经历。父母本身彼此应该是很

要好的，和朋友、外界也应该保持良好而亲密的友谊关系，只有这样他们的孩子

才会觉得在他们的家庭之外也有值得信赖的人。婚姻的意义是两个人共同结合以

谋求他们相互的幸福，他们孩子的幸福以及社会的幸福。婚姻和睦的家庭，那么

夫妻双方，以及他们的孩子才会是幸福的。对孩子而言，父母婚姻不美满的家庭

是充满危险的。光是书中提到的父母的婚姻状况，以及父母对孩子的教养，我们

便可以体会到父母对孩子的影响力。我所任教的每个班都有来自单亲家庭的孩

子，有个别确实存在一些问题。当我了解了其家庭情况和父母的教养方式后，也

就明白原因了。

另外，书中提到一个班的人数最好不要太多，人数太多，有些孩子的问题

会被老师忽视，要适当的培养他们也是很困难的事。班上的老师最好也不要频繁

更换。如果频繁更换，这样的老师就没有和学生打成一片的机会，并且很难和班

上孩子建立联系，培养他们的兴趣和发展他们的合作精神。读了这本书，我突然

也就能够理解为什么家长和学校都不希望老师频换这种事情出现了。其实，家长

的顾虑是有一定的科学性的。

当今社会，已经在鼓励老师们掌握心理学方面的知识了。作为教师的我，

也决定继续加强对心理学方面书籍的阅读，借助这样的书籍了解和帮助学生。

自卑与超越读书笔记10

《自卑与超越》是奥地利心理学家，个体心理学创始人AlfredAlder（阿

尔弗雷德阿德勒）晚年时期写的，出版至今估计快100年了，英文书名叫《What

lifeshouldmeantoyou》。个人感觉英文书名更合适点，书中Alder就像一个

长者一样，他用通俗易懂，简明生动的语言从生活的意义，心理与身体，自卑感

与优越感，早期记忆，梦，家庭影响，学校影响，青春期，犯罪及其预防，职业，

人类与同伴，爱情与婚姻这十二个主题来阐述了生活的意义。

书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献，在于对他人产生兴趣和学会

合作。这也是我一直都有跟孩子提到的一点，从她听得懂道理后就不断地跟她说，

你不是单独一个人生活在自己的世界里的，不是你想要怎么样就怎么样，一个人

不可能有完全的自由，我们要学会互相合作，你尊重别人，别人也会尊重你。比

如在课堂上，学会合作尊重老师的教学成果，这样我们既学了知识又不用在课外

花更多时间去补习；在家庭里，学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处

就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务，也为自己赢得更多可自由支配

的时间，另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。

Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程，即使是那些罪犯，他

们和其他人也没什么两样，只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。

书中主要列举了三类孩子，一类是身体有缺陷的儿童，一类是受宠的儿童，还有

一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中如果没能在正确的方向上得到

训练，他们在以后的生活中就容易形成错误的生活风格，以致走上错误的道路。

比如身体有缺陷的孩子，如果他们自身的缺陷没有得到理解和关爱，他们就很难

体会到生活的意义就是奉献。他们更容易关注自己的感觉，害怕被嘲弄。他们就

更不会对别人感兴趣了，自然也就学不会合作。

受宠的儿童，因为他一直得到别人的宠爱，通常会认为自己无须努力就会

出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为注意中心的环境时，他就会非常失落，

会觉得世界抛弃了他，他受过的训练是期待而不是给予。他习惯了别人奉承，后

果就是他失去了独立性，也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的兴趣只在

于全身心关注自己，从不学习合作的运用和必要性。当他不再容易找到往昔的温

暖和顺从及被奉承时，他们就会觉得被出卖了，就会认为社会对他们充满了敌意，

认为“别人和他对着干”，一旦他赋予生活这样的意义，那么他们往后努力的方

向都将是错误的。

受忽视的儿童，这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物，他编造

了一通不包含这些友好力量的生活解释。当他面对困难时，他会高估困难，低估

自己可以得到别人帮助的能力。他认为社会对他很冷酷，他怀疑别人，无法相信

自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。他也就无法对别人产生兴趣

和学会合作了，从而也就赋予了错误的生活意义，在错误的方向上越努力越远。

因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的，它会持续影响人的一生。我

们的家庭，学校都要训练儿童对他人产生兴趣并学会合作。我们要允许儿童在共

同任务和共同游戏中，在他们自己这个年龄层的孩子中，找到自己的方式。母亲

的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任，这样她就获得了孩子的兴趣，感

情和合作，之后她必须扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中，孩子就

会对他人逐渐产生兴趣并学会合作。学校也是一样，当孩子第一次上学，他会面

对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任，孩子受到鼓励，

就会更有信心和兴趣从而学会合作。

总的说来，这是一本值得一读再读的书，我先是看了一遍，又在喜马拉雅

上完整地听了一遍，然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生

家庭对一个人的影响，更帮助我们避免养育孩子过程中可能会犯的种种错误。他

所提倡的生活意义现今仍有非常积极的影响。我们每个人的生活意义都是为人类

的进步奉献，合作是必须的。

自卑与超越读书笔记11

《自卑与超越》的作者是阿弗雷德·阿德勒。书中作者从探寻人生的意义

出发，启迪我们去理解真实的生命意义。

其实每个人都会产生不同程度的自卑，因为每个人都对自己不满，而有的

人成功有的人失败的原因就是，自卑之后，你是否会努力去改变现状提升自己的

满意度还是，为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变。在人生的各个阶段，我

们都会有自己的不足和弱点，与他人的优点进行比较时自然就会有自卑的情绪。

但是自卑本身并没有好坏之分，自卑给人带来影响也是根据个人的认知来决定。

对于心态乐观的人来说，自卑会让他认清自己的缺点，从而激励他去克服自己的

短板挖掘自己的潜能。对于消极的人来说，会在意识形态上造成打击，让其失去

对个人和家庭的希望，不利于发展。

本书主要由两部分来叙述，认识自卑和超越自卑，找到生命的最终意义。

“我们每个人都有不同的自卑感，因为我们都想让自己变得更优秀，让自己过更

好的生活。”对优越感的追求是人的通性，作者将理论与例子结合，把自卑与超

越自卑进行深度的剖析。如果敢于正视自卑，会激发人的创造性力量，成为奋发

向上的巨大动力。在达到新的境界后，又会发现新的自卑，于是向新的优越目标

前进。这样，在自卑与优越的距离不断接近而又拉开的过程中，人便不断地完善

自己，这一过程永无止境。由此，阿德勒认为，全部人类文化的动力都建立在自

卑感之上。这一观点与弗洛依德认为性本能是人类进步的动力是相左的。

阿德勒还提出了“生活风格”这一重要概念，它是指一个人的生活目标，

对自己和世界的看法以及他实现生活目标的方式。人在他的思维、情感、行动中

处处体现着他独特的生活风格。“生活风格”是阿德勒治疗心理疾病患者的一把

利器，他通过对病者生活风格的分析，帮助病者找出产生这种错误生活风格的根

源，让他去正视、了解它，并让病者作出新的生活选择，形成正确的生活风格。

如果想要改善自卑的心理，就要学会对身边的人和事物感兴趣。第一，对

他人感兴趣，由衷的关注和关心身边的人，主动帮助他们，赞美他们，相信这样

的你会得到正能量的反馈。不要害怕与别人接触。第二，要对新鲜的事物感兴趣，

敢于挑战新的困难，勇往直前，因为当我们努力达成目标，并且实现了，就会获

得优越感，从而感觉到自己的强大。”这种安全感是别人给不了的，是自己的勇

敢给自己带来的最好的礼物。第三，澄清不正确的认识，消除自卑心理。我们每

个人都有自己的缺点，也有自己的优点，要克服不足，发挥优势，找回自信。第

四，正确对待他人的评价。人无完人，谁都会犯错，有了错误就要正确的面对批

评，要学会把别人的评价作为自己的鼓励与鞭策。

自卑与超越读书笔记12

作者阿德勒开创了个体心理学，本书重在强调社会感在人格塑造中起到的

巨大作用。近百年前的著作，今天读来也许感觉不算完美，其实在很多方面具有

开创性，后人是在其基础之上逐步趋向完善。一共十二章，专门谈论自卑感的只

有一章。每个人不同程度都有自卑感，因为每个人都希望自己的现状能够得到进

一步提升与改善。既然自卑感普遍存在，必然要想办法寻求变化与超越。这时就

看他是把自己的缺陷不足转化为动力、把注意力集中到奋斗目标上、精力用到具

体事情上还是盯着自己的缺陷不放，后者无形中会导致缺陷被无限放大，最终真

正变成了自己无法跨越的障碍。自卑感的存在是正常的，关键是用怎样的心态来

看待，确立目标，把注意力向外扩展，将不足化为动力，自卑就可以转化为改变

和提升自己的有效助力器。

开篇即说明生命的意义在于奉献。我理解为通过奉献获得社会认同，实现

自我价值从而感受到生命的意义所在。为社会做出贡献必先融入社会，对社会和

他人发生兴趣，并且具有与他人合作的能力。书中说到，所有的失败者都有一个

共同点，那就是合作能力极低，这里我不大清楚有没有道理。实际上，任何人先

天都具有对社会对他人产生兴趣的潜质，但这种潜质必须得到后天的启发和培

养，否则将来智力和理解力的发展会遇到巨大阻碍，这让我想起曾在新闻报道中

看到过的狼孩。

早期记忆是比较重要的一章，以前看过武志红两本书，听过他一些音频，

对早期记忆相关知识了解过一点。一个人从出生到六岁，已经形成了相对稳定的

生活方式、情感特征，以及对世界的初步认知与诠释，摸索出了一套自己解决问

题的方法。也就是说在六岁时人格结构基本已经形成，并成为日后相应行为的重

要原因，对一生的发展影响深远。所以如果想真正了解一个人，要先了解他的成

长史，尤其是早年经历。真正了解一个人是多么难的一件事，包括了解我们自己，

都需要追溯早期记忆。

人的一生会经历许多事情，选择记住哪些经历，与他的生活风格密切相关。

也许一些早年记忆不完全是真实发生过的，有可能经过记忆加工，但却是一个人

潜意识的表露，从中我们可以看出他以什么做为自己的起点。所以说早期记忆非

常重要，它显示了一个人生活风格的根源和个性形成原因，之后这些特点再想改

变，很难。

那么对家长来说早早培养孩子对他人的兴趣以及合作能力就显得尤为重

要。如何做一个好家长好老师书中阿德勒的建议今天读来并不觉得新奇，那些内

容是现在每一个孩子都希望家长老师能够做到的。但在近百年前能提出这些观点

还是很超前很有开创性的，后人是继承发展了前人的思想。其他章节讲到了梦、

犯罪心理学、职业、爱情婚姻等等，贯穿整部书的主题是社会兴趣与合作精神对

一个人至关重要，是生命意义的来源，是未来发展的关键。而儿童时期是人格塑

造的关键期，所以从小注重培养孩子的社会意识与合作能力是家长和老师义不容

辞的责任。

自卑与超越读书笔记13

今天阅读家庭的影响章节中关于父亲和母亲作用的陈述。虽然前述章节对

于心理的分析，作为一个读书不多的人看来足够振聋发聩了，但是这一章节就完

全暴露了他的逻辑不严密以及偏见，非常遗憾。

作者对于母亲职能的理解和武志红老师观点中常用的“承接”“看见“有

一些相似，不过他过分夸大了母亲对于孩子心理的作用，其他因素也是通过影响

母亲来影响孩子。

这里还有一些明显有偏颇的预设观点和无法成立的推论。预设养育以及一

切附带条件都是女性的责任，预设女性就应该做家务，并且通过“潜能是通过社

会责任感得到发挥的”来美化之。

“母亲常常将孩子看作自己的一部分，有了孩子，她才会觉得自己是一个

整体，才会感受到主宰生命的力量。”诸如此类。

我没有孩子，和父母谈过，将来生育也不是必选项，对这个发表观点未免

有些外行指挥内行，但是仍然要说一句，母亲为什么会这样？为什么需要孩子才

能够完整人生？为什么需要家务才能够体现“社会责任”？如果是一个经济基

础与社会职能都健全的女性，作者的观点根本立不住脚。

他的确强调了女性地位平等在家庭中的重要性，但是这个目的是为了让女

性更好地心平气和地履行职责，做家务抚养孩子，而没有提到二人的分担。实际

职务的不平等，那么口头平等就是空谈，不过是哄骗罢了。

倘若我这样说是过分追求形式上的平等，那么从作者当时社会环境来考虑，

几十年前女性的社会地位尚不如现在，将女主内男主外作为一种平等，那他是否

像认为女性应该承担家务一样，认为父亲应该负起家庭的经济责任呢？不，他是

这样说的：“妻子没有理由强迫丈夫承担家庭中的全部开支。”可见一斑。

作者将男女不平等的社会现象误认为本质，在根本性的概念错误上，是无

法建立真正平等的观点的，顶多提供表面上的平等名头罢了。

我建议这一章应当把对父亲的期待作为对家庭双方的期待，作者认为父亲

应当“走出家庭过自己的生活“，应当“将人生的三大问题——事业、友情、爱

情处理得当”，实际上这才是对一个完整的人应有的期待，他对母亲的期待不过

是如何更好地成为家庭附属物，一个“第二性”。

不得不说这一章让我对作者相当失望。

又及：另外，作者这里有一个用词，“遗传性格”。遗传对基因与解剖结

构的影响显然存在，基因与解剖结构与人的性格乃至病理征的相关性也是现代医

学已经证实了的，那么遗传和性格就可以放在一起了吗？“遗传性格”这个词儿

就可以成立吗？

而且相关性的证实方法也存疑。这是我的知识盲区，无法讨论了。

自卑与超越读书笔记14

我有时候是很鸵鸟心理的。有些我不想知道的事，我是不会问不会理的，

我觉得这样过得开心点。而人生那么长这么短，开心是多么重要啊！

所以《自卑与超越》这本书断断续续的看了很久，因为开了头我觉得必须

要看完的，嗯我是有点强迫症的。

没有做过调查研究，自然也不好评判书中的观点是对还是不对，但是作者

很细心很详细的观察我们作为社会的人最重要的事情是要学会合作。

作者认为每个人在这个社会上的每一段关系，都是自己选择的影响。从孩

童开始，一个人的心理就决定了他这一生的态度。比如一个宠坏的孩子在以后的

社会生活中很难跟别人合作，因为被宠坏的孩子自尊心都比较强，心里一直停留

在那段作为孩子被大人围绕满足任何愿望的时间，觉得就算出来社会大家也应该

这么对待他。

这个确实是一个被宠坏的孩子的故事。但是被宠爱的孩子不一定都都是被

宠坏的孩子。尤其是现在社会，有哪个孩子不是被宠着长大的呢，但是性情的培

养还是最主要看家庭氛围和家人的引导。如果一个每天争吵的父母来跟孩子说要

好好跟其他小朋友玩不要争吵，那么这个小孩子不一定能做到。为什么呢因为孩

子最大的天赋是什么呢，模仿。他们会模仿大人的做法说法，尤其是最亲近的人。

所以一个#上的段子说，如果一个人善解人意处处为别人着想，那是因为没

人疼没人爱。其实是因为这是人家的修养。

老勒还阐述了社会上主要的人际关系，比如家庭，工作等等，其实大部分

观点还是很感同身受的，印象很深的一个关键词就是合作，也可能是因为反复出

现的次数太多了。

确实是需要合作的，这本来就是一个互联的社会，怎么可能单靠一个人的

努力就能做出大事情呢。合作是提高效率的最有效途径了，俗话说三个臭皮匠顶

过一个诸葛亮嘛！这个也是我需要学习的部分了，因为肥宅能有什么合作嘛，就

是吃鸡的时候咯……

自卑与超越读书笔记15

我们所说真正的“生活意义”是有标准的：它们一定是所有人都能够共同

享有的，是共同的意义，是可以被很多人确定为有效的意义。

如果一个好方法能够解决某个个体所遇到的困难，那么，它一定也可以为

其他人解决相似的问题，这样的科学方法对于整个人类都是有相同意义的。

天才的定义是他人公认的具有重要意义的人，是建立在其至高无上的效用

之上的，也只有这样，才能够称为天才。

我们可以得出这样的结论：生活的意义在于个人为团体所贡献的力量。在

这里，我们指的并不是一个人的职业动机，无论从事什么职业，我们只关注他所

作出的成就。

那些面对生活中的困难能够应付自如的人，是在以他们的行为告诉我们：

生活的真正意义就在于引发别人的关注和兴趣，并与他人进行互惠合作。这些人

有一个共同点：他们的行为会被同伴的兴趣所影响，每当他遇到挫折时，都会找

到最合适的方法，那就是避免和他人发生利益上的正面冲突。