风烟

王勃《送杜少府之任蜀州》原文翻译与赏析

王勃《送杜少府之任蜀州》原文翻译与赏析

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

【注释】：

⑴少府：官名。之：到，往。蜀州：一作“蜀州”。据《旧唐

书·地理志》：“剑南道蜀州，垂拱二年分益州县置。”垂拱二年为公

元686年，其时王勃已去世十年，故当以“蜀川”为是。

⑵城阙(què)：即城楼，指唐代京师长安城。辅：护卫。三秦：指

长安城附近的关中之地，即现在的陕西省潼关以西一带。秦朝末年，

项羽破秦，把关中分为雍、塞、翟三国，分别封给三个秦国的降将，

所以称三秦。辅三秦：一作“俯西秦”。这句是倒装句，意思是京师

长安三秦作保护。

⑶风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。

五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。

这里泛指蜀川。

⑷君：对人的尊称。

⑸宦(huàn)游：出外做官。同：一作“俱”。

⑹海内：四海之内，即全国各地。古代人认为中国疆土四周环海，

所以称天下为四海之内。

⑺天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。

⑻无为：无须、不必。歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔处

告别。

⑼沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。这句意思是像小儿女那般挥泪告

别。

【作者简介】：

王勃简介与生平(本站最新考证)王勃描写天地山水的诗。

【朗读节奏划分】：

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙/辅三秦，风烟/望五津。

与君/离别意，同是/宦游人。

海内/存知己，天涯/若比邻。

无为/在岐路，儿女/共沾巾。

【写作背景】：

《送杜少府之任蜀州》大约作于乾封(唐高宗年号，公元666年正

月—668年二月)年间，是王勃为送别一位到蜀地任县令的杜姓朋友而

作，是其游蜀之前供职于长安时期的作品。

【译】：

雄伟的长安城有辅的三秦，透过那风云烟雾遥望着五津。

我之所以有依依惜别的情意，因为都是离家在外做官之人。

只要四海之内有一知己朋友，纵使远在天涯也如就在近邻。

不要因为我们就要离别两地，就像普通儿女一样泪湿衣襟。

【译二】：

在三秦护卫着的长安城，遥望五津的风尘烟雾。

跟您离别的心情是一样的，因为我们都是出外做官的人。

只要四海之内存在知心的朋友，即使远在天边，也像近邻一样。

不要在分别的道口，像普通青年男女一样，一起哭得泪水沾湿了

手巾。

【简】：

《送杜少府之任蜀川》是唐代诗人王勃的作品。此诗形式整齐，

平仄协调，对仗工稳。首联写景，描绘送别时的环境;次联点题，突出

诗人自己与杜少府的共同点;颈联是全诗的核心，强调友谊的真诚与持

久，鼓励友人乐观对待人生，展现出诗人的宽广胸襟;尾联继续劝勉朋

友，壮其行色，鼓其勇气。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，一

洗古送别诗中的悲凉凄之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石，诗人

以朴实、洗练的语言，表达出真实、自然、亲切、豪爽的感情，体现

出高远的志趣和旷达的胸怀。

【赏】：

该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对

仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌。第三联“海内存知己，

天涯若比邻”，奇峰突起，高度地括了“友情深厚，江山难阻”的情

景，千古传诵，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄

之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达

的胸怀。“海内存知己，天涯若比邻。”两句，成为远隔千山万水的

朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。

“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。

秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。“辅”，辅，

这里可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一

带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五

津”。“五津”指四川省从县以下到为一段的岷江五个渡口。远远望

去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处

所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发

生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。

举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三

秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。

作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山

于几席，览千春于瞬息。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从

河源直看到东海。“塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看

到长安。这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一

般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。

“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何?同是为求官

飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多

了一重别绪：其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，这

两句韵味深沉，对偶不求工整，比较疏散。这固然由于当时律诗还没

有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑，从云端

奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的

起伏、一个强的跌，使人感到矫夭变化，不可端。

再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转

为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻”。远离分不开真正的知己，只

要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算

得什么呢。气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和

空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒发的情感是乐观豁

达的。

结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾!”这两行诗贯通起来是一句

话，意思是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别

啊!是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。紧接前两句，于极高峻处

忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方：乐曲的结尾，有的于最

激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结

尾的'。欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光

要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，

变化和发展。文似看山不喜平，诗也如此。

从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。初

唐是我国古代一个强盛王朝的开端。唐代诗歌在我国文学史上出现了

高峰。延续二百年左右的诗歌的大革新、大发展是以初唐为滥觞的。

王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。首先，他们

反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。杨炯说，王勃“尝以龙

朔初岁，文场变体：争构纤微，竞为雕刻;之金玉龙凤，乱之朱紫青黄;

影带以徇其功，假对以称其美。骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用

光志业。”可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。

就拿王勃的这首诗来说，该诗一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，

曾使那时的读者耳目一新。这种诗风尔后就大大发展起来，成为盛唐

诗坛的一种主导的风格。其次，他们对新诗体的形成做出了自己的贡

献。以五言律诗为例，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在

王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。王勃的这首诗，就是二首相

当成熟的五言律诗。再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五

律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，

而越往前去波澜越壮阔。