茶馆话剧

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老舍《茶馆》话剧的观后感精选作文5篇

老舍《茶馆》话剧的观后感精选作文1

《茶馆》是中国话剧史上的经典，也是老舍的成功之作。

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往，汇聚各色人物，三教

九流。一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间

跨度，六七十个主，人物高度浓缩在茶馆中，展现了清末戊戌维新失败后，民国初年

北洋军阀割据时期，国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景。概括了中国社会各阶

层，几种势力的尖锐对立和冲突揭示了半封建，半殖民的中国的历史命运。

这就是《茶馆》投影出的中国!

裕泰茶馆在大时代中生存了下来，必然有他的生存之道。先从茶馆的内部装饰开

始说起。

从茶馆中桌凳的变化就侧面反映了这里生意的好坏。第一幕中店里放的是长桌，

方桌，方凳，长凳，小凳。这样客人的容量还是挺大的。当时天泰，广泰，德泰都已

经关门了。市场竞争的压力不大了，勉勉强强的混口饭吃。第二幕中一律是小桌与藤

椅，桌上铺着浅绿色桌布。墙上用的是时装美人，可见王利发紧跟时代潮流。第三幕

中都换成了小凳和条凳，家具也黯淡了，门庭也不光线了，岁月让裕泰失去了生气。

体面也不是这里的形容词了。除了这明显的外部装饰，还有那些个字条。

“莫谈国事”这条子陪着裕泰一起经历了半个世纪。第一幕中茶馆各处都贴着这条

子“莫谈国事”。第二幕中的“莫谈国事”更大了，更醒目了，功能依旧。第三幕中“莫谈

国事”有了一个伙伴“茶钱先付”。“莫谈国事”更大，更多!这是一张神奇的条子。

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“莫谈国事”将封建无限的放大，也无限的反应了社会的落后。“茶钱先付”反映了

裕泰的生意已经岌岌可危了。

在茶馆中不仅仅有陈设的条子，还有人。《茶馆》中人物繁杂但每一个都有鲜明

的个性。

其中在全文的结尾的时候有一个沈处长。他一共只有一点点的台词，是七个“好”

字和一个“传”字。语言极其凝练，但同时把这个人表现的淋漓尽致。沈处长的出场穿

着军便装，高靴，带马刺，手持小鞭，后面还跟着两个宪兵。他明显是一个很霸气的

人，但少言寡语。不说话，用眼神示意也许就是这些长官的特征之一。

沈处长不过是这戏中的跑龙套，而王利发梳穿整部戏的灵魂人物之一。

王利发是一个小小茶馆的老板，为了生存，他阿谀奉承，逆来顺受。这不仅仅是

他的茶馆，也是他父亲的。所以茶馆不仅是一个赚钱工具，更是他父亲的馈赠和希望。

一个不卑不亢的人，但不是一个苟活之人，他很坚定的保护家人，自己坚守茶馆，最

后用上吊来结束生命。

《茶馆》是我读的第一本戏剧。人物繁多，我每每读过都不时的翻到前面去看人

物表。虽然人物多很繁杂，但老舍能清晰地写下这么多，可见他能力的强大。一张张

丑恶的嘴脸，一张张善良的脸庞，都在老舍笔下栩栩如生。我读出了世道沦落，读出

了人间正道是沧桑……

《茶馆》很经典，人物很传奇。

老舍《茶馆》话剧的观后感精选作文2

《茶馆》是以北京一座茶馆为舞台，事实上，一个大茶馆就是一个小社会，展开

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了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩

溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向。《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作，正

像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了

当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。

王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一

次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老

舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一

个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆

被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细

一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端

的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反

映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。

《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从

来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国

人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方!在《茶馆》看到

了地道的中国人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是

不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个

人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人耻笑。”他们又说，

“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两

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口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义!

在《茶馆》里，我们处处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。《茶馆》中，

十几个人物依次登台，却个个形象立体，性格鲜明，从中我们可以看出其写作语言的

性格化，时代化，应人切景;老舍以笑写悲，寓庄于谐，以幽默风趣的语言辛辣地讽

刺了那些于三个时代中光怪陆离的丑类;北京化的口语也是本剧一大特色，给穿梭于

茶馆中的人物注入生命。

《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着

和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你

会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。每个人物都扮演着自己的

故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人

物的性格生活。

老舍《茶馆》话剧的观后感精选作文3

初秋，叶离树下，铺满了那条弯曲的小径。

裕泰茶馆里，一个个苍凉的故事悄然缩放，有梦想破碎的无奈，有骨肉分离的痛

楚，有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽，混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中，化成一片

嘈杂。而我，静坐于茶馆内，轻饮一口清茶，留下了满腔的苦涩…

常四爷的鸟笼

老舍是睿智的。在他的笔下，每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都

在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。

常四爷一出场，便提着一只被幽囚的鸟儿，殊不知，他亦是一只心高气傲的鸟儿

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呀!世事沧桑，社会腐朽，他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗，他正直

无畏，于是他像画眉般高声吟唱，抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道，抑或预言着

帝国悲怆的命运。

“二爷，我看哪，大清国要完!”

一声清脆的啼鸣，轻易地打碎了人们精心呵护的幻境。然而，这只正直而又善良

的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。他被关入了冷冰冰的鸟笼中，于是所有悦耳的啼鸣都失

去了原有的意义，化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外，是人们悲悯的目光和无尽的沉默，

而鸟笼内，只有一阵阵的叹息。

王利发的茶

王利发准备了两杯茶，一杯奉送给穷人，另一杯为达官贵人而温。

在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们，却感到无能为

力，只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里，翻滚的是掌柜的悲悯。

然而，在动荡不安的局势里，他又不得不戴上世俗的面具，对于上层阶级，他谄

颜献媚，吮痈舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之地，可是，时代

的悲哀将他一步步逼入绝地。

无奈，王利发手中的茶壶摔碎在地，滚滚烫的茶水四溅，留下满地晶莹的碎片。

秦仲义的刀和庞总管的剑

秦仲义手持钢刀，他满腔豪情，期盼着能用钢刃斩断缠绕于神州大地的荆棘，开

辟出一条光明的道路。

庞太监身藏利刃，阴险狡诈，他的剑尖直指着那些真正救国存亡的义士。

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两人相遇了，表面上一阵寒喧，实际上早已刀光剑影，维新派与顽固派的针锋相

对一触即发，令人不由为此惊叹。

舞刀弄剑间，他们划开了时代的伤口，涌出汩汩的鲜血。

茶馆的棋

“将，你完了”!

在那个遥远的时代中，人人如棋，每个人都肩负着不可下的使命，却又不得不如

同傀儡般受制于人，尖锐的矛盾造就了均可逆转的悲剧，一枚又一枚的棋子被粉碎。

棋盘上，只留下一片残局。

老舍《茶馆》话剧的观后感精选作文4

老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是

《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群

众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕

三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以

细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的

芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不

坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，

可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的'，他不敢为了朋友出头，裕

泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请

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招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就

可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”

松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用

到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉

强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他

变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民

地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的

双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇;代表顽固旧

势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中

国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》

这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史

上空前的范例”。

1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，

数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色

市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在

日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。

老舍《茶馆》话剧的观后感精选作文5

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老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作

背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中最优秀的戏剧创作，

正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。老舍写小说很少，却写了不少

的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之

后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作

品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的“陈

年往事”。

每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时

代，每一幕就是一个时代。

故事发生在一个茶馆里，时代在变，茶馆也在变。“这三幕共占了五十年的时间……”

“这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形

色色。”这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?

我们就拿茶馆的掌柜来说。

“我……当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖。”这是王掌柜他自己说

的。王利发精明、善良、勤劳，善于经营。他胆小怕事，本着莫谈国事的处世原则，

靠自己的力气挣钱度日。可是，他越怕国事，这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。

他信奉改良主义，可改来改去，这茶馆越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一

切，他也变得老于世故了，再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。人

生的磨难，使他变得倔强起来。

可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前，他把家人打发到解放区去，

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自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐，为自己送终，聊

以宽慰，这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的

人生悲剧。

《茶馆》里的其他人，儿子还是遵循老子的处世态度，有的甚至变本加厉。这是

时代的悲哀。

《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个

个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。