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实践是检验真理的唯一标准论文

更新时间:2023-02-01 19:18:20 阅读: 评论:0

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2023年2月1日发(作者:化妆品法规)

《实践是检验真理的唯一标准》心得体会

实践是人类能动地改造客观世界的物质活动。时间是感性的、对象性的活动。实践具有

物质性、自觉能动性和社会历史性。首先,实践是物质性的活动,具有直接现实性,实践是

同主观认识活动相区别的感性物质活动。其次,实践是人类有意识的活动,体现了自觉的能

动性。人具有理性思维,所从事的是不同于动物的本能活动的有目的、有意识地改造世界的

活动,只有这种人的自觉的、能动的活动才能被称为实践。最后,实践是社会的历史的活动,

任何人的活动都不能离开社会的联系,具有社会性。它的社会性决定了它的历史性,实践受

一定的社会历史条件制约,随一定的社会历史条件的变化而变化,是具体的、历史的。

实践是人的存在方式,人通过实践来认识世界和改造世界。人类需要通过自己的实践活

动来认识和改造世界,是因为客观世界独立于人的意识之外,不以人的意识为转移;人类之

所以能够通过自己的实践活动来认识世界和改造世界,就是因为客观世界的运动变化是有规

律的,而规律是可以被人类所认识和利用的。而通过实践证明的对客观世界的正确认识,就

是真理。

真理使人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性,它是一种主观的思想

形式,是对以客观事物的本质的规律的正确揭示,因此,真理具有客观性。而它的客观性决

定了它的一元性,即对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变

化而改变。

此外,真理具有绝对性和相对性。真理的绝对性指的是真理的无条件性、无限性。任何

真理都必然包含着同客观对相符合的客观内容,这一点是绝对的、无条件的,因此,承认了

客观真理就是承认了绝对真理。而人类能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一

步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是绝对的、无条件的,因此,承认世界

的可知性也就是承认了绝对真理。

真理的相对性是指真理的有条件性、有限性。在一定条件下人们对事物的客观过程及其

发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的,因此,真理所反映的对象是有条件的、有限

的。人和真理都会受到实践水平和范围以及认识能力的限制,所以只能是对特定认识对象某

个阶段、某个方面、某个层面的认识,因而这种认识是不完全的、有限的。所以,任何真理

都只是主观对客观事物相对正确的反映。

基于以上两点,真理的绝对性、相对性是辩证统一的,二者是是相互渗透、相互包含的,

真理的绝对性通过相对性表现出来,相对性组成绝对性。另一方面,真理的绝对性与相对性

可以互相转化。任何真理性的认识都是有相对形向绝对性转化过程中的一个环节。而任何绝

对性的真理,如果部与时俱进、及时更新,摈弃那些已被淘汰、不符合时代发展的部分,也

会失去它的正确性。

根据马克思的认识论的观点,“认识来源于实践,而又运用于实践”,具体过程就是:人

们遵循着一定的认识去实践,通过社会实践,得到众多的感性认识;再通过分析和整理,将

感性认识上升为理性认识;将理性认识用于指导社会实践,即反作用于社会实践以检验理性

认识的正确与否。

如果理性认识能够有效推动和促进社会实践,那么理性认识就是正确的;如果理性认识

不能促进实践,反而产生了“制约”,那么理性认识就是不正确的,或者说是并未完善,必

须加以改正。

所以,通过实践得出的认识,只有作用于实践并通过实践的检验,才能够确定认识的正

确与否。

实践是检验真理的唯一标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。

第一,真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,它形式上是主观的,内容上客观的。

真理的本性在于主观和客观相符合,所以,检验真理不能在纯意识的范围内进行,要检验真

理,就必须要把主观认识和客观实际联系起来加以比较、对照。唯心主义否认真理的客观内

容,认为真理可以在纯粹意识范围内进行,这达不到检验的目的。旧唯物主义又看不到真理

的主观形式,看不到实践对认识的决定作用,把无所谓正确或错误的客观事物本身当作检验

真理的标准,也是错误的,要检验认识的真理性,只能是一个连接主观和客观的桥梁——实

践。

第二,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,它就是连接主观和客观的桥梁,具有

直接现实性的特点,这是作为检验真理标准的主要依据。实践有能动性,即主观性;实践又

有客观性。所以,实践才是检验真理的唯一标准。

一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。这是马克

思主义认识论的一个基本原理。实践不仅是检验真理的标这是因为,辩证唯物主义所说

的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此,作为检验

真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自

身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准。作为检验真理的标准,必须具有把人

的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界

的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因

此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。

实践是检验真理的唯一标准并不是要我们放弃理论,而是在解决实际问题时,应

该做到理论与实践的统一。任何理论都要接受实践的检验,凡是科学的理论,都不会

怕实践的检验。相反,只有坚持实践是检验真理的唯一标准,才能够使伪科学、伪理

论现出原形,从而捍卫真正的科学与理论。理论之所以重要,就是因为它来源于实践,

又能正确指导实践,而理论是否正确地指导了实践以及怎样才能正确地指导实践,离

不开实践的检验。如果不坚持这一点,理论就不可能发挥作用。客观世界不断发展,

新事物、新问题层出不穷,这就要求我们研究新事物、新问题,通过研究和实践,不

断作出新的概括,总结出新的理论,更好地指导我们改造世界。

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