孔子 电影

[孔子电影观后感]孔子观后感

孔子观后感篇1:孔子观后感

《孔子》观后感：伟大，不朽

电影《孔子》应该是2010年开年的一部佳片，用电影语言

描述一个历史人物特别是重量级的人物，是件很难的事。我以为

《孔子》为佳片，理由如下：

1、演出了孔子性格的坚忍、宽厚和弘毅。恢复周礼，推行

仁治，这套主张本来就没有被诸侯心悦诚服地接受，而是囿于利

益而权且依之，一旦利益受到威胁，立刻就会抛弃这套学说和孔

子。孔子呕心沥血辅助鲁公终遭抛弃，身心伤损，出走鲁国，流

离颠沛，但志向不堕，气节不改，不能施政于国，即传道授业，

坚守理想，贫贱不移。鲁国有难，孔子不忘父母之邦，让弟子回

国参战，季氏反省而悔过，孔子弃旧恶而就大义，返乡归国。这

是忍者的弘毅和宽厚。

2、演出了师者之道。什么是师?传道授予业解惑足矣吗?非

也。为师，还需一种表率精神，永远不要把绝望带给弟子，身处

险逆亦当坚持不屈，在学生面前奉献最后的光明和希望，因为学

生的眼睛在最绝望的关头是望向他们的老师。颜回说：“老师为

形，弟子为影”，他对孔子不离不弃的追随不仅是崇拜老师的学术

和见识，更是被老师坚持理想的人格所折服，师为师，则徒为徒，

各在其位，各尽其事，彼此光耀，融为一体。选择“师”职，就意

味着在学生面前放弃了人性的软弱，这是“师”的职业操守，也是

“师”为敬的原因，不能如此不为“师”。

3、演出了弟子之道。什么是学生?师徒如父子，学生在老师

处学得知识和操守，认同老师的品格，学生应当象敬爱父母一样

敬爱他的老师。敬爱是一种感情，感情是一种自觉行为，不可强

求。所以为徒者，你认同你的老师吗?有认同就有爱。颜回认同孔

子的人格，所以倾其一生自觉追随孔子，奉献了一个学生对老师

的敬爱，颜回死时，孔子号地呼天，身心俱毁：“天丧予!天丧予!”

这不仅仅是志同道合，也是一种血浓于水样的共存关系。影片至

此不必把颜回拍成抢救老师的经典死于非命，就依从历史让他病

逝同样也足以打动观众，因为颜回与孔子的师生情在平淡中见深

厚，早已不离不弃了。

4、影片在技术上也值得一赞。保持了《论语》的原貌，并适

当地通俗化，看过《论语》的人不觉得走样儿，没看过《论语》

的人不会云里雾里，拿捏比较到位。

5、周润发的表演真是一流。当年他演的许文强，偶印象没

那么深，但这部《孔子》却极见其演技。岁月流失，但周润发的

眼神却仍有智慧的光芒，正如他演的孔子，须发雪白，却眼目清

亮，这是一个人内心智慧的外现。

6、至于网友纠结的南子。大不可不必拘泥，认真，导演不

过是借了一个美女片断表达孔子“思无邪”的艺术主张而已，难道

一定要刻板面对学生如上课般宣讲“思无邪”方为正道吗?既是电

影，就允许它在不改动历史根本面貌的基础上稍作电影发挥，无

伤大雅。

好片子啊，动情处不由得落泪。为了孔子君子的坚忍和弘毅，

为了孔子和学生们那种自愿自觉彼此认同的师生情分，为了孔子

坚守理想的意志。

公元第一个千年的辉煌属于独一无二的中国，而这个中国是

儒家文化的时代，这个时代是以孔子为关键词的。如今，环视周

边，我们发现只有孔子，他的思想联接了儒家文化圈，不独中国。

世界上总有人是伟大和不朽的，我们为自己是儒家文化的后

裔而骄傲;世界上总有人是幸运的，周润发饰演的孔子短时间内

无人能及，他得到了这个机会，而且成功地运用了这个机会，完

成了一个演员的辉煌。

少年孔子观后感

今天，我们去了北京木偶剧院，看了一场戏，它的名字叫《少

年孔子》。

我觉得这个剧确实相当精彩，因为它每演一场都告诉我们一

个深刻的道理。

第一场，学射箭，孔子知道自己的不足，虚心向别人学习，

来弥补自己的不足，深深地告诉我们了“金无足赤，人无完人”的

道理。

第二场，一碗米，孔子善于动脑筋，准备了一个更大的碗，

盛了总够多的米来帮助别的小朋友。

第三场，学习弹琴，孔子为了学好琴，认真钻研，报着不达

目的，誓不罢休的决心。告诉了我：在通往成功的道路上，不可

能一帆风顺，要坚持，不能半途而废。

第四场：列马狂跑，孔子看见一匹疯狂的马正向盲人跑去，

这时，孔子并没有逃避，而是勇敢的去帮助盲人，虽然盲人没有

看见，但天看得见，地能看见，其实关键最后人心能看见。

最后的采药，孔子为救自己的母亲，不怕困难，最后采摘到

药材，更说明孔子的孝心。

通过看过这场电影，告诉我了很多道理。要善于动脑筋，宽

厚待人，别人有困难，要伸出自己的一双手。

《孔子》观后感

看片名《孔子》，很容易将它当作人物传记片，也许这部电

影的投资不是政府或文化部门吧，最终被定位为商业类型的大片，

投资近1.5个亿，既然被定位为商业大片，其主旨就不是“传道、

授业、解惑”了，目标还是要吸引观众的眼球，当然要选择孔子人

生中最精彩、最华丽、最波澜壮阔的篇章来演绎，所以这部电影

是从孔子五十岁后任鲁国中都宰、司空、大司寇、摄相，及弃官

后周游列国的晚年生活片断，严格说这部电影的片名改为《孔子

的晚年生活》也许更为合适、更为确切，而《孔子》更适合作传

记片的片名。

孔子作为人类文化史上最著名的教育家、思想家、政治家，

其思想、政治观点，如果想通过短短的两个时变全部展示给观众，

确实是非常难以办到的，本片以孔子的晚年生活作为切入点，可

以说是非常明智的，孔子不仅仅是思想家，更有远大的政治抱负，

他渴望将自己的思想、政治观点，运用到实践中去，可以说在五

十岁之前，他的儒家主要学术观点、理论都已经形成体系，就差

实践验证了，在五十岁知天命的年龄，他终于等到了梦寐以求的

机遇，仕官于鲁后，孔子可以说是大刀阔斧地推新自己的政治主

张，并取得了骄人的成绩，实践证明他的理论并不只是书本上的

夸夸其谈，也于是操之过急吧，最终在“堕三都”上，他功亏一篑，

便带领学生走上漫漫周游列国之路，当然他也可以考虑妥协，继

续享受荣华宝贵，但这就不是被后人尊为圣人的孔子了，“不义而

富且贵，于我如浮去”，理解了这句话的含意，就很容易明白他挂

官而去的洒脱了。

孔子观后感篇2:成事在人观后感

影片《成事在人》观后感

曼德拉，这位南非黑人伟大的传奇，就是南非这个国家的灵

魂。长达二十多年的牢狱服刑，在不大的黑牢空间里，他以坚定

的信念，不屈的斗志，塑造了一个伟人伟大的灵魂。正像曼德拉

在狱中读过的那首英国著名诗人的诗一样，《不可征服》，“透过覆

盖我的夜色、我看见黑暗层层叠叠。感谢上帝赐予我，不可征

服的灵魂。就算被地狱紧紧拽住，我，不会畏惧，也决不叫屈。

遭受命运的重重打击，我满头鲜血，却头颅昂起。在愤怒和悲伤

的天地之外，耸立的不只是恐怖的影子，还有，面对未来的威胁，

你会发现，我无所畏惧。无论命运之门多么狭窄，也无论承受怎

样的惩罚。我，是我命运的主宰者。我，是我灵魂的掌舵人。”

曼德拉出狱后，怀着大爱的胸怀，以身作则，以德报怨，没

有一些人希望的秋后算账，睚眦必报，宽恕所有过去迫害他的敌

人。而且用真情和国家利益征服了身边所有的白人和黑人。影片

的曼德拉在成为南非总统之后，日理万机为国家工作，他的内心

里就是要消除人类种族的隔离与歧视，通过给一个白人统治下的

带有种族歧视标志的橄榄球队注入了新的灵魂，最终通过体育比

赛这个事件，凝聚了南非人心，消除种族歧视，泯灭了民族的仇

恨。

影片以曼德拉出狱后为起点，以感人的细节刻画了曼德拉内

心世界，他目光深远，他的胸怀，就像他出狱后的一句话，“当我

走出监狱的时候，我知道，如果我不放弃种族的仇恨，那我虽然

出狱了，我仍然还在监狱中”，一个领袖的风范就在于此。影片中

很多细节都是描述如何做好一个领导者，如何指挥一个团队。当

橄榄球队处在颓废的时刻，曼德拉以伟大的人格感染和说服教育，

征服了不赞成曼德拉当总统的球队的队长。而改变的队长，通过

榜样力量让自己的橄榄球队形成强大的战斗力。再一次印证了岳

伟老师所讲的伟大的团队需要强将指挥，需要精神支撑，需要情

感激发。我印象特别深刻的是，曼德拉竟然别有意识的叫上了球

队每一个人的名字，这是一种激励员工向上、得到最大尊重的领

导艺术，值得我们企业领导者学习。

当然影片的情节有些夸张，一场体育比赛怎可能消除几百年

种族的仇恨，现实中的南非种族歧视仍然存在，白人和黑人贫富

依然差距很严重，曼德拉也不可能真正彻底解决过种族歧视问题。

影片的主题情节过于理想化。

我认为在激烈动荡的年代，过于仁慈不可能带领一个国家走

向富强，曼德拉绝对是一个好人，一个有人格魅力的智者，但他

绝对不是一个称职的领导者。一个领导者必须恩威并重，必要的

时候，就要采取铁的手腕，方可能掌控纷乱复杂的局面，从古至

今，历朝历代，都是如此。

我觉得曼德拉很像中国明朝的一位皇帝，他就是明朝“土木

堡事件”的牺牲者，明英宗皇帝。他在土木堡事件中，被瓦刺俘虏，

也经过了漫长的牢狱。但是在监狱中，他能感化看押他的狱卒，

能感化所有仇视他的敌人，最后连瓦刺的高官都成了他的朋友。

而这位明英宗出狱后，历尽挫折回到祖国，还能忍受新皇帝的歧

视，承受着各种痛苦和折磨，奇迹的是，若干年之后，他又一次

当上皇帝。历史上明英宗是一个绝对仁慈的好人，但是他绝对不

是一个好皇帝，明帝国就是在他手上走向没落。

不过曼德拉确实是一位感召力很强的政治领袖，他的人格魅

力，他的领导作风，仍值得我们学习。所以影片结束后，我们的

来自全国各地的精英们，还是争先恐后的分享了自己的心得和体

会。

电影《成事在人》观后感

曼德拉，传奇人物，传奇的一生

这部影片，主要讲述了他上任南非总统后以橄榄球为主线的

政治策略和他精神领袖意义的传奇故事。在橄榄球赛上，南非的

斯布林波克队输了比赛。一位解说员说南非不可能赢得世界杯比

赛，这是偏见到南非在世界上的地位!但，因为有了曼德拉总统，

才让南非橄榄球队获胜。曼德拉就是橄榄球队获胜的法宝。

曼德拉老了，在世界杯时的一些介绍他的录像中，看到了他

老人家年迈的样子，但他的精神，从没有在南非人群中消散。他

理解那些曾经想要杀害他的白人，并没有撤他们的职。

影片中，橄榄队长，参观曼德拉总统曾经呆过二十七年的监

狱非常感叹，他难以想象，如何让他一出狱就原谅曾经将他送入

监狱和看管他的白人，作为精神的领袖，他没有用直接统治的手

段去赢得人心，获得民族的团结。而是通过自己的行动和对事物

的执着，让南非人民感受到成事在人的内涵，感受曼德拉自己的

包容心。我们每个人也都应该有这种心态，有的时候，事情不是

看你有多少能力，而是看你有什么样的态度。

《光辉岁月》是黄家驹写给南非黑人领袖尼尔逊曼德拉的一

首感人至深的音乐作品。今天只有残留的躯壳迎接光辉岁月风

雨中抱紧自由一生经过彷徨的挣扎自信可改变未来问谁又能

做到。

电影《成事在人》观后感600字

纳尔逊·曼德拉的一生是极富传奇色彩的一生。作为酋长的

儿子，他本可以衣食无忧，安享一生，但他却没有这么做，而是

选择了另一条布满坎坷和凶险的道路——消除种族的隔离，为此

他不惜付出了近三十年的牢狱之灾。但他的心中却始终有一个坚

定的信念，那就是光明永远属于热爱祖国，人民和生活的人......影

片中所传递出的大爱，团结，协作及其所产生的民族凝聚力。就

企业而言，我想谈谈如下几点感想——

1，人格魅力：影片中纳尔逊·曼德拉的人格魅力是我最受感

动的，在经历了二十七年的牢狱之灾之后，他并没有囿于个人恩

怨，当选总统后不但没有报复对他迫害的种族主义者，反而重用

白人做自己的保镖，这不是一般人可以做得到的。正如他自己所

说的“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自

己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么我仍在狱中”。若作为一个

企业的领导者来说，这样的人格魅力也当有借鉴作用。用人之道

也是一门艺术，孔子在《论语》宪问篇第十四就曾这样说：“上好

礼，则民易使也”。说的就是上级对下级若多一些礼遇，那么下级

就容易指使了。反之，则疏。即使当面恭敬，也将敬而远之，离

心离德!用人之道不光是要用听话的人，个性的人也要适才而用，

清人顾嗣协在《杂兴》一首诗中就曾这样说过“骏马能历险，犁田

不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以取短，智高难为谋。

生才贵适用，慎勿多苛求。”意思是说用人要扬长避短，不要求全

责备。