电影洪湖赤卫队

洪湖赤卫队观后感

电信0909应良达31

“洪湖水呀，啊浪也么浪打浪啊……”熟知的旋律，童

年的印记。作为红色经典歌剧和电影，伴随几代人的成长

之后，再次以电视剧的表演形式走进观众的视野，唤醒沉

睡的记忆。即使没有看过这两部剧作的许多年轻的朋友，

也会耳熟能详这些感人肺腑的红色经典。

《洪湖赤卫队》的歌剧和电影均以配乐为见长。虽然经

历了五十年的沧桑，但其乡土特色的唱腔和经典的民族配

乐却依旧光彩夺目，岁月的积淀，使她越加琅琅上口。继

续沿用这些经典配乐和唱词，一方面，她可以拂去时间的

尘土让人们重新找回失去的记忆，另一方面，她能即刻引

发许多老观众的观赏热情，勾出这些人对昔日的怀念。剧

中既保留了“洪湖水，浪打浪”等经典唱段，延续了王玉

珍的原声唱腔，也融入了新生代唱法的时尚美感。此次翻

拍，改变的是制作水平与配乐手法的时代感，不变的是红

色经典的主旋律，让人直观感受到其“翻拍”的价值与心

灵的启迪同在。

在人欲横流的时间段，拜金主义，诚信危机已是不争

的事实摆在我们面前。人们少了应传承的印记，多了不该

猎奇的心里和争勇好胜的虚伪情绪。当人们的心理定势茫

然于十字街口的走向时，革命经典剧作之一的《洪湖赤卫

队》以电视剧的方式再现，足见其“分量”十足。在剧中，

人们熟知的几位英雄人物的表演没有时尚的脸谱化和形式

化，显得更为接近历史，贴近观众，故事的铺垫更为细腻。

那些慷慨赴死的人物造型与革命英雄主义的情节，以及精

炼的台词也表现得恰到好处。

该剧基本上按着原歌剧和电影的历史框架和结构而展

开。韩英、刘闯、彭霸天和王金宝等正反人物基本保持了

老剧本的原样。剧中湖景、枪战、打斗，和坚守信仰等戏

份的改良，无疑增添了许多观赏性：荡漾的湖水、盛开的

荷花、摇曳的芦苇、游弋的渔船，以及“我自巍然不动”

的信念……鱼米之乡的生活气息和坚持斗争的必胜决心，

真实感人，把观众的视觉和记忆由欣赏优美经典音乐的境

地带到了那段艰苦卓绝的奋争年代……令人如痴如醉，感

慨万千。

韩英，既是一代人的骄傲，也是武装斗争的缩影，更

是共产党人的楷模，她的故事承载了几代人的情感和记忆。

剧中韩英的扮演者温峥嵘，用她黝黑的肤色，冷峻的轮廓

和刚毅的抉择，重新塑造了一代红色经典——韩英的英雄

形象，甚至从某种角度看，超越了王玉珍的原版，由此一

改其都市丽人的“不良”印记。而反面人物彭霸天的表演

水准和阴险狡诈的丑恶嘴脸也比原版更加令人“切齿痛

恨”。

应该说，好的文艺作品，不但可以陶醉其中，咀嚼精

华，而且能够触景生情，引发深思——在富裕的生活中，

在时尚的年代里，如何温故“典籍”，怎样缅怀革命先辈，

自觉抵制低级趣味对我们“肌体”的侵蚀，从真正的意义

上构建和谐的家园。

温故“洪湖水”，拾起逝去的记忆；感受浪中情，缅

怀革命先辈创业的艰辛。剧中许多情节感人至深，其中的

两段话令我久久不能平静。

如果用现代的话来诘问我们自己：那些革命先辈们抛

头颅洒热血的可歌可泣的英雄壮举为的是什么？或许，我

们所处的时代不同；或许，我们没有那么真切的感受；或

许，我们所处地位的不同——必然会产生许多不同的认识

和理解，体现在表象、理念、信仰和坚守等方面。我们生

在红旗下，长在蜜糖中，但却很难感受那段艰辛的岁月。

除了一息尚存的“老兵”，我们当中的一部分或大部分人，

也只能通过书刊杂志或借助于影视剧等方式，去想象在峥

嵘岁月中拼死奋争的“他们”，去感悟他们为了理想、信

仰而不惜“甘洒热血写春秋”的情操和刚毅。

他们所想的，即使赴死，也要息身在高高的山冈上—

—看到亲人、战友、主力部队的凯旋和老百姓的幸福生活。

他们所说的，我们那么多“活生生”的战友们都是为

了“这面旗帜”抛洒了热血——期望这面血染的共和国旗

帜有朝一日飘扬于长城内外。

温故而知新，也就是说，我们只有勿忘那些艰苦卓绝

的岁月，勿忘那些英勇献身于革命事业的先辈，勿忘我们

的信仰，勿忘我们的誓言，才能“珍惜”、感受我们的现

代生活，才能落实科学的发展观，才能共同铸建和谐的家

园。

和平年代里的红色印记，经历了五十年的沧桑，伴随

了几代人的成长。相信在此之后，这些红色经典也将继续

伴随后来者的生活，并得以代代相传，发扬荣光，永世不

忘——“洪湖水，浪打浪……”