龙抬头是什么意思啊

龙头节是什么节日二月二龙抬头是什么意思

最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二

“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，

号召文武百官都要亲耕。

清时期把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊

蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不

喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，

一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这

节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、

蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，

人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙

抬头”的说法。

在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子

蜈蚣无处藏”!老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁

驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民

间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃

“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。

这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日

子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷

在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二

月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛(口小底大

的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛

下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，

又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月

二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。

到了元时期，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述大都

城的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，

称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之

都要以龙体部位命名。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。

人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。龙头节清末的《燕京

岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，

食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面

条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载

民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，

谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼

及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是

辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一

些面食吃。

除了吃面食外，还有引水入宅的活动。《宛署杂民》中记载：“都

人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼

为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、

井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不

放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这

正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之

意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。

明朝时，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。《帝京景物略》

中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”《大

兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”