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七月半

更新时间:2023-02-01 01:29:39 阅读: 评论:0

中考备考措施-比如拼音


2023年2月1日发(作者:报告与请示)

七月半怎样写、烧赙包?

一、格式称呼

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

送包

曾孙

玄孙

来孙

昆孙

仍孙

云孙

耳孙

关系父亲爷爷三代四代五代六代七代八代九代

说明母亲奶奶祖先祖先祖先祖先祖先祖先祖先

妣考

母公

孺大

妣考

母父

母公

孺大

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

母公

孺大

母父

妣考

母公

孺大

送包

寄婿

姨侄

孝姨

侄孙

姻孙

孝内

侄孙

夫主

薄命

继男

关系妻之姨爹姨爹亲家姑父夫写父写写给师父

说明保爷姨妈之父父母姑母给妻给子继父师母

兄弟

母父

母公

孺大

弟兄

妹姐

弟兄

媳嫂

妹姐

弟兄

母父

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

送包

孝姐

妹夫

孝内

胞侄

孝襟

兄弟

内婊

兄弟

孝婊

兄弟

孝婊

兄弟

孝婊

兄弟

寄男

孝如

姻弟

关系妻之姑父姨夫婊姐老婊老婊老表保爷儿女

说明哥弟姑母关系妹夫媳嫂姐妹兄弟保娘亲家

兄弟

送包

闰妹

如男

哀妻

良人

室人

愚妹

存妹

孝配

弟兄

孝同

缘弟

关系

说明

小姑

之嫂

母之

前夫

无子

之夫

夫送

老婆

妻送

老婆

夫之

后妇

夫之

前妻

后娘

之子

妻之

前夫

对故故故故故故故故故

妣考

母公

孺大

母父

妣考

母公

孺大

叔伯

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

岳祖

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

送包

眷弟

乳男

侄婿

孙婿

婿

嫡男

庶男

孝外

孙婿

耳孙

关系

说明

儿女

亲家

奶妈

夫妇

妻之

叔伯

妻之

祖父

岳父

岳母

写给

小妈

写给

大妈

妻之

外公

父之

娘舅

妣考

母公

孺大

妣考

母公

孺大

妹姐

妹姐

弟兄

叔伯

妣考

母公

孺大

叔伯

妣考

母公

孺大

叔伯

妣考

母公

孺大

叔伯

妣考

母公

孺大

送包

外甥

外孙

孝胞

兄弟

孝胞

兄弟

孝胞

兄弟

堂侄

孝堂

侄孙

侄孙

关系

说明

娘舅

舅娘

外公

外婆

已婚

姐妹

未婚

姐妹

同胞

兄弟

父堂

弟兄

祖堂

弟兄

父亲

弟兄

祖亲

弟兄

二、七月半(中元节)习俗

农历七月半俗称中元节,也叫鬼节,是民间一个比较

隆重的节日。每年到七月初,家家户户都要接老人回家

供奉和准备给老人烧包。据传说,七月初一开鬼门,阎

王爷就放出全部的鬼魂,让他们享受一年一度的“假

期”,死去的先人魂归人间检查后代们的善恶情况,在

阳间的人们就举办一些祭拜活动来款待他们,尤其是中元

节这一天,家家户户都会准备丰盛的祭品,烧香焚纸,以

此祭拜这些从阴间来的鬼魂,现将地方过七月半烧赙包的

习俗介绍如下:

1、接老人:就在七月初,把写有先人名号的祖宗

牌挂在家中正堂墙壁上,牌位下边的桌上摆放金山、银

山、香蜡纸烛、鲜花蔬果等供品,每天早中晚做新鲜

的饭食供奉,供奉时需要净手作揖上香,供饭后需要烧钱

化纸。

三、封包:

包也叫赙包,封包就是将钱纸一盒(或两盒)用封皮

封成包。

四、写包:

就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓

名、收受的封数、烧包者的孝名和时间等。这虽是

一项简单的工作,但是由于当今学校没有这样的学科教

学,就使许多人不懂而经常弄错。写包时,需要搞清楚

收包的先人和烧包的后人之间的关系,然后才按照规定的

称呼写包。现将具体写法介绍如下:

1、封皮内容解释:封皮的文字是竖排的从右到左

各列内容为:

第一列:中元化帛之期孝※△△△祀(中

元节盛会之期阳世孝信祭奠)

第二列:谨具钱包△封端伸奉上(谨慎准备冥钱

×封恭敬地送上)

第三列:姑△……△……收用(已经故

去的×××老人收用)

第四列:乘此良因早登仙界(乘现在这个机缘早日

跨进天堂)

第五列:天运△△年七月△△日化纳(农历

××年七月××日焚化)

2、赙包各列内容写法:

现在市面上都有印刷好的空白封皮纸卖的(简称白

包),买回来填写空白处就行了。之所以留空白,是因

为对新亡人需要烧七七包、一、二、三周年包,每

次烧包填写内容不同,各家的亡名和孝名也不同,因此就

留空白让烧包的人据实填写。

第一列:中元节→“中元化帛之期孝※△

△△”,在“孝”字写送包人自己与收包人的

关系(自称)及姓名,不同辈分称呼是不同的(具体见前

表),(附带说明,七七包:一七为“首七化帛”,

二七为“二七化帛”类推,七七写“毕七化

帛”;周年包:一周年为“小祥化帛”,二年为

“大祥化帛”,三年为“除服化帛”)。

第二列:空白式处填写封数,写给老辈的填“奉

上”,若是写给同辈或小辈则填写“付与”。

第三列:如果是新亡人要在“故”前加

“新”字,“故”字之后写先人的称呼(依照先

人与送包人的关系——见前表);其次男称

“考”女称“妣”(如果先人是送包人的同辈和

小辈可不称考妣,直接写明关系);其三是姓名和性别,

而且姓和名分开,如男性写“△公△△”(前

△为姓,后二△为名),女性写“△母△

氏”(前△为夫家之姓,后△为后家之姓,因古代

女人多无学名只有小名,而称呼小名又不够尊重,所以就

根据后家之姓称△氏);其四是姓名之后男先人称

“老大人”、女先人称“老孺人”,(老辈写

给小辈的这项不写);最后写上“收用”二字。

第四列:乘此良因早登仙界(其余不填写)。

第五列:把烧包那天的农历年月日写清楚就行。

补充:在包的反面需要在封口处写一较大明显的

“封”字,表示此包经送包人打上封条,非收包人不

得拆开,这个“封”字本来是用印章盖的,但没有印

章就用毛笔写上,如果封皮上本身有“封”字就不用

麻烦了。

五、烧包:

就是在七月十三(也有的是七月十四)晚上找一块干

净的地方将封好的包焚化给先人,边烧边念先人的名字请

他们各人来认领自己的钱。以前烧包步骤分为捆包、

喂马、供马夫、上驮、画烧包圈、插引路香、

砌包、烧包等七道程序,现在已经简化了。补充:烧

包的同时顺便将家里供奉的金山银山等供品烧掉,另外在

烧包圈外另烧一些散纸钱,边烧边念请那些无人侍奉的孤

魂野鬼们来领用。

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