遥远的距离

谈最遥远的距离议论文

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。

——题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不

见海岸，找不到归途的方向。〞攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山

脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。〞，面对亲人的别离，

有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。〞但是，我认为，最

遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，著名作家鲁迅先生笔下

的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会

环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下

等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情

可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地

站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠

无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果

当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关心抚慰的言语

去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周

围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的

距离。

2021年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距

离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如

刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数

受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢

铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障

碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志

愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解

了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽

的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的`人们。最亲近的距离，

莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一

根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，

用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形

成一种和谐友善的情感！

世上本无最遥远的距离，只是封闭自己心扉的时间久了，也变成

了距离。——题记

相传，这历史长河中被“最遥远的距离〞伤的最深的是一匹老马，

这马是一匹绝世千里马，它的主人是一个有着势利性格，却根本不明

白真正利益就在眼前的商人。他为了将利益最大化，残暴地使这匹马

一日如几年地驮着重之又重的物品，翻山越岭，体无完肤。商人却还

是不肯放过它。一日，有位名叫伯乐的人忽遇老马，他一眼识得这匹

载物的老马是一匹绝世好马。他不由自主地走到马的身边抚摸它的马

鬓，却发现马满身的伤痕，伯乐仰天长叹，叹绝世好马竟然遭受如此

待遇，浪费了它应最有为的时间。马似乎也明白伯乐才是真正懂自己

的人，只恨没有早点遇到伯乐，豆大的泪珠在它的眼眶里打转，仰天

长嘶一声，后断气而亡。

可见，世上最遥远的距离是我明明就在你的眼前，你却一点也不

了解我。

咦！这句话不是常在我们身边吗？“妈，你能不能别再啰嗦了！

这么多年我在你眼前长大，你却一点儿也不了解我！〞说后，摔门而

出的你，怒视天空，眼泪却不争气的流过脸颊，打湿衣襟，心里疑心

她是不是自己的亲生母亲。而被你留在房间里的母亲，注视着你怒跑

出去摔的那扇门，不知所措。这恐怕是我们目前感受最深的距离吧！

可是，你也从没有理解过母亲。你出生时，受分娩之痛的是母亲；你

生病时，对你嘘寒问暖的是母亲；你刚刚摔门而出，心疼的最厉害的

也是母亲……明明是彼此最重要的人，明明母亲给了我们世界上最无

私的爱，她最后得到的却是最冷淡的回应。

亲人面前是如此，那么领居之间又如何呢？城里的楼房如雨后春

笋般的拔地而起。铜墙铁壁早已隔绝邻居间的友谊。邻居之间面对面

相遇时，彼此脸上飘过一丝不在意的神情，匆匆走过；有的人与邻居

共处一栋楼房却从不认识，人都没打个照面，何谈记住他的名字呢？

或许，你想，这仅仅只是你人生中匆匆过客不值得留意；或许，你认

为陌生是彼此心灵最遥远的距离。可是时代开展如此之快，你将来一

个人不出门就能完成你的事业和生活。难道人类的命运就是注定孤独

终老吗？

不，当我看到“最美妈妈〞用双手接住高楼坠下的婴儿时；当我

看到“最美司机〞在生命最后一刻按下警铃和开门按钮是；当我看到

地震发生，陌生人之间相互救助时.......我的眼眶湿润，我告诉自己，

我和“陌生人〞之间其实很近很近……

突然有一天，母亲生病，住进了急救病房，守着母亲的你望着母

亲酣睡的模样，你才蓦然间发现，母亲一直在你身边，而且很近很近，

你望着母亲衰老的容颜，深深懊悔着自己当初的不懂事。其实两个心

一开始就像风筝和线一样紧紧绑在一起，只不过，是母亲自己为了让

你自由飞翔，放开了手中的线罢了。

世上本就没有最遥远的距离。当你翻开心扉与外界交流时，你便

明白你众里寻她千百度，蓦然回首，幸福与快乐早已在你身旁。从此，

一切的遥远都再称不上是距离……

看到这个题目，我就想到了刘义庆的?世说新语·夙慧篇?中的一

那么故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于

是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？〞他想了想，

答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。〞晋

元帝大为惊讶：“这个孩子的答复真是出人意料地与众不同。〞后来，

晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个

更远？〞司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾

四周却看不见长安。〞

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于

长安理他的距离。所以他在第一次答复时答了“太阳〞。但他的第二

次答复的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的

心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此

他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离〞。最遥远的距离是物与心的

隔膜〔当然也包括心与心的隔膜〕。

?庄子·齐物论?中有这么个故事：有一次庄子睡觉，突然做了个

怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿

飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子

所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。

它玩得正起劲，突然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来

那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未

必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接

而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这

样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己

究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两

样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了

相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物〞。这样，

遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄

周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之

间毫无差异，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距

离〞；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别〞；更有人说：

“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。〞我要说：

“都不是！〞倘假设你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘假设你

心系逝者，你就可能梦想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？

抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也

会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过

于心与心的隔膜。

心与心的隔膜，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间

的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但

他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，

你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言〔或者说两个人刚认识，

对对方什么都不知道〕，这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满

着冷漠。假设这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题〔或

者说心灵逐渐相通〕，距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。

其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离〞，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸

存的可能性很小了。他捧出了珍贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴

声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告

知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。

她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的

隔膜。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也

就消失了。

距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离；

有人认为精神上的距离是最遥远的距离；又有的人认为最遥远的距离

是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离！

距离并不是人与人之间交流的障碍。有一位山东大汉在高考后选

择了一所军校，他为人民做着奉献。在他上初中的时候家里发生了变

故，他的父母亲离异了，而他害怕母亲会孤单，选择了和母亲一起生

活。临近开学，那正是母亲与儿子别离的时候啊！最后那顿晚餐，母

亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的菜肴中。儿子要去很远的

地方——青海，但他坚信距离不是问题，这距离也更不可能磨合儿子

对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着，距离也会成为沟通爱的桥

梁。

生与死的距离。有人认为生与死的距离是永远的分别。但我只想

说那不是距离，虽然死去的人会与世隔绝，但他留下的精神能够与世

长存。譬如，毛泽东主席，虽然他已永远的离开了我们，但是他那勇

于创新，敢于斗争，善于运筹，长于谋略的精神一直在影响着我们，

他诗歌散文的现实性和乐观性一直是现代文坛作家想要借鉴学习的。

虽然他永远的离开了我们，但是作为新一代的继承者我们还是特别的

敬重他，因为毛泽东主席永远活在我们心中！

世界上最遥远的距离是不存在的，因为只要彼此相互牵挂着，距

离会是沟通爱的桥梁，心灵的距离并不可怕，只是留有一份空间舒展

心灵而已。而人与人之间的距离也需要逐渐的磨合，跨越这个距离，

最遥远的距离将不再存在！

拿到这个题目，我想了很久很久。没人知道最遥远的距离有多远。

曾记得泰戈尔说过：世界上最远的距离，不是生与死的距离。而是，

我站在你面前，你不知道我爱你……而在我看来，距离的远近决定于

个人的感情。当你想得到某物却无法得到时，当你失去某物却无法挽

回时，你才会知道“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠〞的含义，你

才能体会得到“盈盈一水间，脉脉不得语。〞的悲哀。

对于这个问题，一千个人可会有一万个答案。但是无论他的答案

是什么，所答复的必定是他渴望的。也正是由于这段距离，给予了人

们走向成功的动力，正是由于哥伦布的渴望，使得欧美大陆间漫长的

距离被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月间那一线的距离被串

联。在中考临近的日子里，在申奥临近的日子里，大大小小的计时牌

都在提示着我们距离越来越近。它为什么会给我们压力，给我们动力，

给我们那满怀的激情，不是这段距离，不是我们心急，而是我们对距

离背后那成功的渴望。

老人们坐在摇椅上，把着草扇，唏嘘着当年的岁月，那是对青春

的渴望。病人们卧在床榻中，捧着热茶，承接着明媚的阳光，那是对

健康的渴望。我们坐在这教室里，捧着课本，读书学习，就是为了和

自己的目标减少距离。

我们的答案都不相同，却各有各的道理。古有“我住长江头，君

住长江尾〞的爱情。近有“我在这头，大陆在那头〞的乡情。而对现

在的我来说，最远的距离是当一名生物学家。这是我从小的梦，并一

直没有放弃。谈到这我不免要感慨几句：人们总是随着见识的广泛而

修改自己的目标，因为觉得自己达不到那段距离。小时候人人都想当

科学家，人人都想上清华北大，但又有几个人坚持到底？其实本没有

最远的距离，不要自己吓唬自己，目标很近也很远，但是我坚信它很

近。

在距离的路上，铺满了勤奋的砖。作为年轻一代的我们，有充分

的体力，有灵活的头脑，还有用不尽的汗水，磨不灭的毅力。最远的

距离，可能……只在你的脚下！

距离，非尺子可度也。实那么，心与心之隔膜矣!

最遥远的距离，在数学家眼里，莫过于平行线，永远无法相交;

最遥远的距离，在生物家眼里，非树与树之间的距离，而是同根生长

的树枝，却无法在风中相依;在天文学家的眼里，不是树枝无法相依，

而是相望的星星，却没有交汇的轨迹……

然，在我的眼里，最遥远的距离，是人与人之间，不可以心心相

印。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返!〞荆柯秦之所以不成，就是因为

心与心之间的隔膜。秦武阳生性愚钝，与荆柯心意不通，此乃其一;

太子丹刺秦心切，责荆柯发之过迟，主仆心意不通，此乃其二;荆柯有

所待，等的就是知音，心灵相通之人，未达，此乃其三。隔膜如此之

深，刺秦焉成?这便是最遥远的距离。

“巍巍乎高山，汤汤乎流水〞伯牙与仲子期就是知音。正因伯牙琴艺

甚精，而仲子期会听，心与心之间没了隔膜，所以“高山流水〞才广

以流传。子期一死，伯牙摔琴道：“此琴只为知音而弹。

“卧看牵牛织女星。〞牛郎织女隔银河相望，一年只会面一次，这是

最遥远的距离吗?虽然牛郎织女一年只见面一次，但是他们用心搭建鹊

桥，你想着我，我思着你，心与心之间已无隔膜，距离，又从何说起?

“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。〞两人阴阳相隔，莫非这就是

最遥远的距离?一句“他生未卜此生休!〞如此决绝，距离恐早已不再

是千万重!唐玄宗只一味贪恋杨玉环美色，江山与美人之间的选择，他

可曾有半点犹豫，他不知杨玉环所思，杨玉环更不懂唐玄宗所想，隔

膜如此之深，难免李商隐笑道“如何四季为天子，不及卢家有莫愁!〞

心与心之间的隔膜，便是最遥远的距离。

“孔雀东南飞〞之所以是一悲剧，也因如此。焦仲卿一再误会刘兰芝，

不能心心相印，那两人岂不是相隔甚远，有了距离的爱情不会长久。

千里不算远，因为有心相连;

万里不算长，因为有情相依;

戴望舒的“乡愁〞海峡之隔不远;王维的“西出阳关无故人〞不远;

远的是“儿童相见不相识，笑问客从何处来〞;远的是“知人知面不知

心!〞远的是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期!〞的相爱的人却不

能相守的爱情。

世间最遥远的距离，莫过于心与心隔膜矣!