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敦煌莫高窟
敦煌莫高窟,始建于秦建元二年(公元366年),是我国、也是世界现
存规模最宏大、保存最完整的佛教艺术宝库。一个有1600余年历史的旷世
奇葩。1987年12月,甘肃敦煌莫高窟被列入《世界遗产名录》。甘肃敦
煌石窟包括莫高窟、西千佛洞和榆林窟。其中位于甘肃省敦煌市东南25公
里处的莫高窟,俗称千佛洞,是敦煌石窟的代表。还有唐宋木构建筑五座。
莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上,上下五层,南北
长约1600米。始凿于366年,后经十六国至元十几个朝代的开凿,形成一座
内容丰富、规模宏大的石窟群。莫高窟的艺术是融建筑、彩塑、壁画为一
体的综合艺术。现存洞窟492个,壁画45000平方米,彩塑2400余身,飞天
4000余身,唐宋木结构建筑5座,莲花柱石和铺地花砖数千块,是一处由建
筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是世界上现存规模最宏
大、保存最完好的佛教艺术宝库,被誉为“东方艺术明珠”。二十世纪初又
发现了藏经洞(莫高窟第17洞),洞内藏有从4—10世纪的写经、文书和文物
五、六万件。引起国内外学者极大的注意,形成了著名的敦煌学。敦煌
石窟艺术中数量最大,内容最丰富的部分是壁画,最广泛的题材是尊像画,
即人们供奉的各种佛、菩萨、天王及其说法相等;佛经故事画,是以佛经
中各种故事完成的连环画;经变画,是隋唐时期兴起的大型经变,综合表
现一部经的整体内容,宣扬想象中的极乐世界;佛教史迹画,表现佛教在
印度、中亚、中国的传说故事和历史人物相结合的题材;供养人画像,即
开窟造像功德主的肖像,这是一部肖像史。在莫高窟各个时代的壁画中,
有反映当时的一些生产劳动场面、社会生活场景、衣冠服饰制度、古代建
筑造型以及音乐、舞蹈、杂技的画面,也记录了中外文化交流的历史事实,
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为研究4世纪到14世纪的中国古代社会提供了宝贵的资料。莫高窟的壁
画也具有很高的艺术价值,盛唐时期的壁画水平最高。供参观的洞窟较有
影响的是96窟、17窟、130窟、158窟、259窟、285窟、200窟、428窟
等。西方学者将敦煌壁画称作是“墙壁上的图书馆”。
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樊锦诗:敦煌女儿
她守护敦煌已四十多年,从青春少女到满头华发。她有愧于家庭、有
愧于孩子,也怠慢了自己,但却无愧于敦煌。季羡林先生说,她为敦煌牺
牲了一辈子,功德无量。
1963年,从北京大学考古系毕业的樊锦诗,被时任敦煌研究所所长的
常书鸿点名要到了敦煌。25岁的她,告别了恋人,抱着干3年就走的念头,
来到了西北荒漠,住进莫高窟旁边的一座破庙。在几乎与世隔绝的敦煌,
她一头扎进洞窟,先后牵头完成了莫高窟北朝、隋以及唐代早期分期断代
的研究,开创了敦煌石窟考古的新天地。
灿若星河的敦煌艺术让她如痴如醉,敦煌遗产的保护也需要充满朝气
的年轻人。但樊锦诗却为此付出了巨大的代价。
1967年,樊锦诗与大学时的恋人彭金章结了婚,当时彭金章已在武汉
大学筹建考古专业。虽然成了家,他们却过着劳燕分飞的日子。1968年,
樊锦诗分娩在即,却因工作需要不能离开敦煌,当彭金章挑着扁担一路换
车、到了敦煌,看到的却是光着屁股的婴儿,身上连点儿布条也没有。樊
锦诗看到连孩子衣服都带来了的丈夫,眼泪止不住地往下掉。
此后,樊锦诗一家4口,长年分散居住在4个地方。夫妻不能团聚,
母子难以相见。樊锦诗曾经想过:为家为孩子,应该离开敦煌。然而敦煌
对于她已经是一块磁石,很难割舍了。一句舍不得,让这个江南弱女子抛
家离舍,独自一人在敦煌工作了23年。
1998年任敦煌研究院院长后,她顶住各方压力,使有关部门放弃了了
将敦煌上市的念头;她研究游客承载量,希望在满足游客需要和文物保护
之间找到一个平衡点;她不遗余力引进人才,使地处戈壁荒漠的敦煌研究
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院拥有的博士生在全国文物保护界位列第一;她创造性地提出了数字化敦
煌的概念,要真实、完整、可持续地将敦煌传给子子孙孙。她说,世界上
只有一个敦煌,保护不好她,我们都是历史的罪人
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一、九层楼里的和尚
在故事之前,我得先介绍一下敦煌莫高窟的概况。莫高窟俗称千佛洞
(本地人都这么叫),现在被誉为丝绸之路上的明珠,世界文化遗产宝库,
因为那里有几千年来中国各个朝代开凿的洞库。里边有大量菩萨塑像和壁
画,内容都是佛经故事,各个朝代的洞库又有当时的社会文化特色,所以
可以说是中国佛教历史的大百科。莫高窟曾经有喇嘛庙、和尚庙和道士庙,
都是为了守窟保经。解放前最后一个守窟人是个道士,叫王圆禄(音)。藏
经洞就是他发现的。扯远了,如果想知道莫高窟历史故事以后再说。现在
主要说鬼故事。
我的爷爷奶奶都是敦煌研究院的工作人员,从他们那里我听到的这些
故事。奶奶跟我讲过这样一件事(大概是96年的事吧记得当时我上高中):
莫高窟里最大的佛是一尊坐着的33米高的96窟(九层楼)弥勒佛,九层楼
是在其周围的石壁上搭起的9层楼台,远看象是一座镶嵌在石壁上的寺院
大殿。楼梯在殿内,佛爷的座下从坐到右有条通道,很低大概1。3米左右
吧,过年去拜佛的人都会从底下钻过去,这样新年里都会平安。九层楼前
面是个广场,一些重要的仪式啊什么都在这里举行。作为旅游胜地,莫高
窟白天游客很多,不管哪个角落都能见到游人。但到下午5点以后,游人
都回市区了(莫高窟离敦煌市区5华里),就只有研究院的工作人员在那里
呆着。
有三个年轻职工,两男一女(女的是院里一个熟人的女儿,和两个男的之
一谈对象呢),就在九层楼的大殿前聊天,聊着聊着女的就看见三楼楼梯上
有个白影子,说是不是还有谁在上面没下来,反正都有钥匙(大殿都锁了),
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干脆到楼上去看看,于是他们就上楼了。九层楼里没有电灯,完全靠外面
的阳光取光,而且它是坐西朝东,5点以后里边能见度就很低了。他们三
个人上到三楼的时候,女的突然就不走了,两个男的奇怪就问她怎么了,
她也不说话,过了会就直冲下楼,往对面的沙丘上跑(距离洞窟5-600米
有条河,再往东走就是一片沙丘,再往东是三危山,祁连山的一部分,沙
丘的一片高地遥对着莫高窟的地方是墓地,埋葬着曾经守过窟的和尚喇嘛
类的人物),两个男的就跟在后面追,叫她的名字也不回答,追也追不上!
(要知道两个男的使劲的追都追不到个女的)。女的跑到墓地中的一个坟前
停下了,两个男的追到那里,就听那个女的自言自语说:有人叫我过来这
里,我就来了......两个男的吓坏了,拉着女的就往回跑,后来听说女的精神
有点乱了。听奶奶说那个坟是一个和尚的。
二、林荫道上的和尚
坐车往莫高窟走的后半段路,过了敦煌机场,就都是戈壁,一直到莫
高窟前一公里的地方公路两边,有一条长500米左右的白杨林,这些树都
是奶奶爷爷那辈人栽的。研究院新的办公区就在这片林子里。从新区骑车
到莫高窟得个10来20分钟吧。工作人员有一部分都在新区住宿舍。一次
一个工作人员很晚了骑车回新区,大概晚上10点多以后了,路上很黑,就
依稀看见路。骑进林子后,他就看见前方50米左右有个和尚,青色和尚装,
他还挺奇怪,怎么会有个和尚?于是加速想要追上那个和尚,但他发现,
不管骑多快,和尚总在距离他50米左右的前方,而且依稀是面对着他!(他
后来都很奇怪,路都看不清为什么看那个和尚很清楚?)他意识到是见鬼
了,吓的也不敢再追,骑到新区就回宿舍蒙头睡觉了!后来他跟院里的人
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说,大家都说是**和尚?老人似乎都认识......奶奶讲给我的......
三、新区宿舍的闹鬼事件
经常有美术学院的学生去莫高窟临摹写生,有些人会被安排在新区宿
舍里住宿。有个学生到了莫高窟后住在新区宿舍,过了几天安稳的写生生
活,有天夜里,他躺下后怎么也睡不着,到半夜1、2点了,老听见有人在
楼道里走动,就在他睡的宿舍的门口来回走,还有踢易拉罐的声音,易拉
罐在地上滚动发出的咣啷声,还有风声(隔壁上的风吹起来很恐怖,呜呜
的,而且无穷无尽的感觉)。他怕的不行,因为听见脚步声还算正常,而听
见楼道里有风声就不正常了。好几次听见脚步就停在门口,也不敲门,过
会又开始来回走。吓的他也不敢上厕所,就这么醒着一直到5点多天开始
亮了才没有那些声音。第二天他问其他宿舍的人,没有一个人听到夜里有
异动,也没刮风。吓的他当天就回学校了,也不敢临摹了。
因为研究院里有些研究员兼任美院的导师,所以从他们那里听到了这
个故事......
四、麦积山的凄厉惨叫
奶奶年轻时,因为从事文物保护工作,所以经常去其他石窟古迹去临
摹和统计考察。有一次去甘肃甜水麦积山临摹壁画。麦积山远看象是一个
很大的农家麦剁,山上也有很多洞库。当时奶奶他们去了都在山下农舍里
住,解放初期那里很荒凉,农舍就靠近麦积山的一段悬崖。有天晚上下雨,
那时还没有电灯,点的都是煤油灯,奶奶睡在床上就听见外边的雨和风很
凌厉的响。大概半夜三点多突然听见一个男人的惨叫声,象是一个人从悬
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崖上掉下来,声音从小到大,很凄惨的叫声,然后突然就没了。奶奶他们
一起的都听见了,大家都起来,提着马灯出去在山脚下找人,他们都认为
有人失足掉下山崖了。但是找到天亮了也没找到,很奇怪,因为听到的声
音很近,就象是在跟前发生的。第二天他们去问麦积山石窟的管理人员(年
龄不小了,就是守窟的),那老头告诉他们在多年以前确实有个人从奶奶他
们住的旁边山崖上掉下来,是个男人,也是在个大雨之夜......当时奶奶他们
也真是厉害,胆子都很大,听了也没当回事,继续在那里一直到任务完成
才回敦煌。后来奶奶跟我将这个故事的时候还做出了她自己的解释,可能
是地球磁场关系,把多年前的惨叫声存在了那个环境里,当同样的环境再
出现时,又把当时的声音重放了。
奶奶现在还很健康,思维敏捷,我经常和她讨论现在的社会啊国事啊,
她都有自己独特的看法和见解,非常喜欢听奶奶讲她的经历。
五、莫高窟天空的五彩祥云
这个事情没有鬼怪色彩,倒是很吉祥的真实经历,不过是爷爷经历
的。
爷爷当年在研究院任摄影队队长,负责对各个洞库的壁画佛像进行拍
照存档,还有莫高窟周边环境取景等等。他经常背着相机到处跑,包括附
近三危山里。他年轻时候看到过两次祥云。敦煌那边地处沙漠戈壁中间,
很干燥,天空很少有云。但爷爷看到的是在莫高窟正上方,有很大一片云
彩,云彩边缘发五色光,红、绿、黄、灰、青,而且在飘动过程中不怎么
变形。在佛爷窟上方看到这样的景象,感觉就象在西天世界观看诸佛爷出
行讲经一样。爷爷在敦煌呆了40多年,只看到过两次这样的景象。我则没
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有福气,只是听说。
爷爷一生受过很多苦,本来学艺术的个性都很张扬,但就因为那些岁
月的那些经历,让爷爷的后半生很平淡内敛甚至是封闭的度过了。但爷爷
是个很好的人,也是受了菩萨的保佑吧,92岁时无疾而终,我们做儿孙的
都很欣慰,他的后半生过的很好......怀念爷爷。
六、莫高窟的菩萨很灵
其实莫高窟的菩萨很灵的,要知道他们都是几千年的佛了。前面说的
和尚故事,我想是因为这些菩萨仍然让他们侍奉才会留在莫高窟。
奶奶以前是档案室的,所以负责所有洞窟的钥匙。80年代的莫高窟
洞窟没有象现在的铝合金门,大都是木头门加大锁,而且没有现在的水泥
走道,高点的洞子就是在山壁上打上木桩,然后铺上木头板,用绳索固定,
走起来很惊险。我小时候经常跟着奶奶来回跑洞子,洞子里边黑乎的,进
去都得打手电,而且很阴凉,哪怕外边的太阳晒的沙子到100多度,里边
还是10带度,奶奶边查洞子边给我讲佛经故事,壁画里有好多都是象连环
画一样讲述佛经故事的。所以我从小就对佛有感情,自然也信佛了。呵呵
扯远了......言归正传
莫高窟洞子靠南边上有个小洞子,里边的菩萨是送子观音,在没有进
行保护前,敦煌的老百姓都去那里拜她求子。我的大舅结婚5年了没有孩
子,他比我妈结婚早两年,后来我都2岁了他还没子女,急的不行,他和
我舅妈什么方都试了,医院检查,吃药,就是没动静。注:大舅在兰州工
作。有次回敦煌过年,跟我奶奶说起这个事,奶奶说,我带你去拜拜送子
观音吧,大舅特高兴,和舅妈一起去了。是大年初几啊,洞子里很冷,而
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且地上都是沙土,舅舅和舅妈进去就跪在土里了,很虔诚的上香,拜佛,
奶奶就在边上看着,当时奶奶听见舅舅嘴里念叨:菩萨保佑赐我对龙凤胎
吧......挺贪心的哈......结果过了年到下半年,舅妈就怀孕了,于是我的表妹
诞生了,呵呵,舅舅说当时他太贪心了,当时只要个男孩就好了。不过他
对我这个表妹疼的不行,表妹也特粘她爸,舅妈老吃他俩的醋。我的表妹
很乖很听话,我始终相信她是个有福的人,因为是菩萨送她来这个世界
的......
七、奶奶和剪纸和尚
奶奶在我心目中是很让人崇拜的人,虽然性格很要强,有时候很强硬,
但她知道的东西很多很多,其中有不少都是带有灵异性质的,所以很吸引
我。这次说个剪纸和尚的事:
敦煌气候干燥,远离海洋和湖泊,所以终年少雨少雪,居民靠饮用地
下水和修建水库储存雪山融水来生活。
记得小学4年级时候吧,夏天,特别热的一天,好象是个礼拜六,(注:
我只有周末两天在奶奶家住,平时在自己家和父母住),天上没有云彩,奶
奶在家里听我一个劲的喊热,就在书房里书桌旁不知干吗,过了会她叫我
过去,手里拿着一叠纸片。我就问她要做什么,她把纸片展开,是一条7
个手拉着手的和尚,光头,有耳朵,手和脚(做法很简单,就是把纸来回
折叠,象剪窗花那样剪出人形),然后她跟我说,去把这几个和尚抹点糨糊,
倒着(注意是倒着)贴在阳台护栏边上,明天就下雨了。我当时特不相信,
真这么容易下雨么?但小孩爱玩,也没跟奶奶争,拿了就去贴上了。第二
天果然下雨了!!而且雨还不小!!我现在想起来都兴奋!记得当时我还问
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奶奶为什么会这样,奶奶这样解释说:7个和尚被贴了以后会飞到天上拦
云,只要是路过的云都会被他们拦住,这样越拦越多,就会下雨了......我当
时还问,如果雨下的停不住怎么半?奶奶说去掉一个和尚,给天留个空,
云就都走了。现在想起来,这个解释就是哄小孩玩的,但事实是那次下雨
特别准,现在都没想通为什么这么灵!!
PS:奶奶还教过一招,如果看着天阴沉沉的,但就是不下雨,就让小
男孩(一定是小男孩)在楼下墙角边JJ冲着天撒尿,一会就下雨了。我是
亲身试验过的,哈哈,也特别灵的说。
本文发布于:2023-01-31 23:54:54,感谢您对本站的认可!
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