社会现象分析

关于社会现象的论文

篇一：关于社会道德冷漠的论文

当前，社会道德的淡漠与转型期我国社会的某些特殊性以及一些公众缺乏社会道德意

识有关。处理好“勇气”与“智慧”的关系；纠正道德冷漠现象，在全社会进行爱的培养。

对社会而言，道德是保证人们有一个平静、安宁、愉快、和谐社会环境的必要条件，

也是一个社会经济繁荣、文明健康的必要条件。然而在社会主义现代化建设中，我们的社

会却出现了一些与社会公德不和谐的东西。

关键词：社会道德冷漠现状道德冷漠的原因理性分析对策

一．社会道德冷漠的现状

1.缺乏感激。在现代社会，人们越来越不感激别人的帮助。例如，许多受资助学生现

在普遍认为来自各行各业的资助者是理所当然的，他们没有感恩感；大学生对父母没有感

恩和孝顺的意识。

2.助人为乐意识的淡漠。在当今社会中，人们变得越来越冷漠，不再以帮助别人作为

一种乐趣或义务。我们不难看到一下几种状况：公交车上不让座，看到老年人过马路不太

会上前帮助，捡到别人遗失的财物不主动归还等。

3.缺乏英雄。在当今社会，人性冷漠，受到我们赞扬的英雄越来越少。现在，英雄们

甚至向警方逮捕了嫌疑人，因为他们害怕被嫌疑人伤害，不愿作证，但他们不想做什么。

老人倒在地上。路人怕被冤枉而撞上他，所以不敢帮助他。即使一个善良的人做了好事，

他也必须报警记录，或要求许多人作证，然后他才敢帮助老人。社会在这种程度上的“净

化”，不能不说是一种悲哀。

4.灾难性捐款冷淡。在这几年中，中国灾难不断，面对灾难，我们看到了同胞们团结

起来度过难关的信心以及行动。但是，我们也很痛心的看到，面对名人的捐款，许多人没

有看到积极的一面，而是怀疑着是否假捐或是抱怨捐款的金额和其身份地位的不协调。虽

然确实有一些假捐事件的发生，但我们不能否定了所有人的爱心。而更多的人则是面对捐

款，抱有事不关己的心态，认为自己没有捐款的责任与义务，而把全部的责任推向政府。

以怀疑政府私吞捐款公共款，而不愿意伸出援助之手。

5.社区冷漠。过去，人们常说“远亲不如近邻”，“千金买房，千金买邻”。然而，

在高楼大厦林立的城市里，冰冷的铁门锁住了城市人的心，切断了彼此毗邻生活的乐趣。

邻居们成了陌生人，似乎近在咫尺，却又相隔甚远。

扬州大学社会发展学院的同学们曾经做过一次随机调查，结果发现：许多市民手机里

存了一百多个号码，却没有一个是邻居的。

还有很多社交新闻报道，很多人几乎不去看。更重要的是，他们不知道他们的邻居是

谁后，生活了几年。

而也正由于邻里之间的不了解和不理解，生活中常常会引发诸多的矛盾。

6.职场冷漠。许多职场新员工抱怨职场的冷漠。每个人都很残忍。如果你有麻烦，不

要帮忙。更重要的是，他们会向你扔石头。此外，工作场所的新员工将被关闭，他们的工

作热情将立即被浇上冷水。对于职场老手来说，还有另一种观点。他们认为，首先，人们

在工作中无法控制自己。在利益的驱使下，为什么每个人都要方便，与你携手共进？此外，

冷酷无情有时也不错。在某种程度上，它也是职业精神的同义词。工作场所就像战场，冷

漠似乎已经成为自我保护的盾牌。

二．社会道德冷漠的原因

1.对道德本质的误解。“道德冷漠”源于对“道德功利主义”本质属性的误解。自古

以来，我们的教育就刻意夸大道德的超功利性，从而隐藏了道德的功利性

而不谈。事实上，从古至今，都没有完全否认利的存在和价值，只是更多时候，我们

断章取义，片面夸大了道德的超功利性，让人误以为要道德就不能谈利益。也正因为此，

道德问题层出不穷。尽管说道德有超功利性的一面，但归根到底，道德本质上还是功利的。

完全超出功利性的道德是不存在的。

2.对道德原则的影响。所谓正义，一般指社会权利和义务的公平分配或安排，以及与

这种分配或安排的顺序相适应的道德品质。随着通信技术的发展，这些负面影响蔓延开来，

从根本上动摇和威胁着整个社会的公正秩序。同时，社会正义要求善与恶对应奖惩。然而，

在现实生活中，一些地区对那些不公正的行为实施了特殊保护，但对那些抵制的人进行了

报复，造成了无法弥补的伤害，这导致许多人保护自己，不敢站出来。

3.心理机制影响。首先，消极的情绪体验导致道德冷漠。人的本质是社会性，交往活

动是人的基本活动，在交往中产生移情效应是人类最基本的情绪体验。其次，从众心理导

致“看客”行为。再次，人格缺陷导致道德冷漠。

四、理性分析

1.公家缺乏公德意识，导致社会公德冷峭。当前，社会道德呈现必然的冷峭现象，也

与公家缺乏社会公德意识有关。当前，在社会公共糊口中，一个凸起问题就是部门社会成

员对社会公德规范在思惟熟悉上不正视，在步履遵守上不自觉。有人认为，社会公共轨则

给自己的行为带来必然的未便，可以把它视为对自己的不需要约束，从而不愿意自觉遵守。

这样一来，原本是约束所有人的轨则最后却可能成为只约束自觉遵守公德的人的轨则。有

人认为，社会公德既然是社会公共糊口中人们选择行为时具有的普遍性和配合性的规范，

那么，当道德冷峭成为某个事务当事人及其目击者普遍心态的时辰，我们小我即使不情愿

看到这样的现象发生，也会力有未逮或趁波逐浪。否则，主持正义者就可能要承担全数的

风险和道德成本。从人的成长的角度看，缺乏道德良知的人，虽然逃避了在某种奸细作形

面前自己应尽的道义与责任，避免了个体可能承担的风险与道德成本，可是，从久远来看，

必然会使白己酿成具有只顾自己不管他人，缺乏热情、爱心、社会责任感和正义感的冷峭

心态的人。

2.社会公正是主流。可以说，无论哪个国家、哪个地方，都有人在城市里绝望，也有

人在城市里不怕危险。在任何社会中，由于意识形态领域、价值判断尺度和道德修养水平

的不同，社会成员在处理遇到的问题时也有不同的立场和行为。因此，社会上出现一些违

背社会公德的现象并不奇怪。我们不需要选择社会消失的信念和社会道德的培养，因为社

会中存在一些消极或消极的工具。

3.社会道德冷漠是支流。无须讳言，在我们的社会还有这样那样不尽人意的处所，在

践行根基社会公德方面也经常呈现令人失踪望的现象。面临现实，正确的立场理当是不掩

饰问题、不回避矛盾、不用极悲不美观，积极介入社会公德培植，鼎力弘扬社会正气，正

确把握主流与支流的关系。

五、对策

1需要营造良好的社会风气和良好的道德氛围。有些时候，人们的本性还是那么的淳

朴，但是，社会上发生的很多的有关违背道德良心的事情，在给人们敲响警钟的同时，将

人们乐于助人的热情同样浇灭了，由此导致了人们的冷漠性，不敢再去助人为乐，于是，

社会上的人都抱着多一事不如少一事的心态来对待社会上发生的事情。关于乞讨内幕的揭

露，是的人们对于弱小者不再抱有同情心。所有的事情都被人们蒙上了怀疑的面纱。我们

已经“被冷漠”。每一年，央视的《感

感动中国是好事，但媒体在做公益广告和宣传时，应该更加注重大众化，也要注意宣

传的多元化，从而在社会中营造良好的氛围，让人们能够自觉地净化自己的心灵，不成为

道德的失败者。

2.国家必须加强对于法律的完善。要多角度、全方位的去看待社会的问题，更加不能

再做“马后炮”必须在事情未发生使进行约束和管制，使其防患于未然。并且必须加强严

惩，始终做到：有法可依、有法必依、违法必究、执法必严。建造完善的行政监督体系。

同时，要加强防腐工作的整治，使政府官员真正做到全心全意为人民服务。中国有一句古

话叫：上梁不正下梁歪.这是有道理和依据的。所以，党员、国家官员必须首先加强自己

的个人品德的修养，做一个有责任心的人。这就要要求国家在选拨人才的时候做到真正的

任用有才有德之人。要求国家在政治管理上加大力度，加强管理。

3.提高公民的歧视意识。孟子曾说自然是善的。中国继承多年的文化传统，在尊老爱

幼和爱国主义方面仍然可以。然而，在社会潮流的冲击和不良社会风气的诱惑下，许多人

开始动摇原有的价值体系，开始动摇。因此，国家有必要采取适当措施，进一步提高公民

的意识，增强公民的明辨是非能力。能够根据自己的价值观做出正确的判断，而不是追随

他人和潮流。我们的社会缺少特立独行、与众不同、不愿被世俗世界同化的人。因此，从

根本上说，我们必须提高公民的意识水平，提高他们发现和发现问题的能力。

4.必须加强对传统文化的继承和发展。之前闹出的端午节之争，让我们看到，重视传

统文化的重要性。传统文化中积淀着我们中华民族优良的传统，一个传统文化代表着一种

民族精神，是我们丢弃不得的。对于传统文化，我们要学会取其精华去其糟粕，批判继承

为我所用。用传统的力量从源泉上净化社会不良的风气。教育的功能在不断地强化，国家

在教育方面必须统筹考虑。学会选择适当的教学材料来教育我们祖国的下一代。前段时间，

就鲁迅的文章要不要加入教科书闹得纷纷扬扬，于我看来，鲁迅的批判精神同样适用于这

个社会。鲁迅对冷漠、自私，麻木的看客的痛恨照样警惕着我们不能做新一代的看客。鲁

迅关于国民革命的批判和经验总结，同样告诉我们要懂得群众的重要性。鲁迅是在用血的

事实告诉我们应该怎么去做。所以，教育工作者必须在教学方面引领好祖国的下一代，至

此，我们的民族才会强大，才会具有凝聚力，才会不断进步。只有少年强了，我国才会强

六、摘要

综上所述，“道德冷漠”现象的出现并不是偶然的，其背后有深层次的社会原因和个

人原因。对“道德冷漠”现象的矫治，必须透过现象看到本质。弃绝冷漠，培养高尚的道

德情操，营造互相帮助、互相关怀的温暖氛围，是建设社会主义和谐社会的根本要求，也

是时代发展的必然趋势。

第二部分：社会冷漠分析

关于社会冷漠现象分析

冷漠已成为当代社会的一个标签。生活和媒体报道充满了各种冷漠。我们的社会怎么

了？为什么我们如此冷漠？

有人说是贫富差距太大，让富有的人富的不知所为，让穷的人不知所措。有人说社会

发展太快，很多人跟不上社会的节奏了，导致分不清方向，找不到出路。有人说亲情，爱

情，兄弟情，等等感情淡化了，导致自我为中心的意识越来越强，就形成了不顾一切只为

自己??

然而，冷漠并不是一种笼统的描述。阶级之间无动于衷，但在被剥削阶级内部仍有许

多人类情感，因为如果没有生产资本，我们不共同面对，就很难独自生存。由于资本所有

者没有这种担忧，他们中的大多数人对此漠不关心，彼此也不关心。也许这就是所谓的贫

富差距，富人不知道该做什么，穷人不知道该做什么。冷漠不是这个时代的独特产物。

《桃花源记》描绘了一个没有阶级、剥削、自力更生、自给自足、和平安宁、人人享受的

社会。这与当时的黑暗社会形成了鲜明对比。这是作者和劳动人民向往的理想社会。它反

映了古人的追求和向往，也反映了人们对现实的不满和抗拒。《红楼梦》中鲜明的等级观

念无疑是对古代社会冷漠的又一有力解释。

社会为何如此冷漠？这个问题很值得研究，也是当下最热门最有争议的话题。其实这

是人类的弱点吧，我想就是人类都有保护自己的本能，一种明哲保身，事无关己，的心态，

其实我们中国人不是没有爱心，只不过不想在奉献爱心付出爱心的时候自己受到牵连，比

如看见街上抢劫，偷盗，交通肇事，打架，等冲突，你要是去管的话，可能自己会受到伤

害，何必要把自己卷进去，又和自己没关系，人们不是不想帮，主要是怕受到坏人报复，

助人为乐是快乐之本，但是当帮了你，可能会危害到自己的话，可能大多数人就选择不管，

比如地震了，海啸了，洪水，谁谁得了重病了，我们就会毫不吝啬的慷慨解囊，去捐款，

因为这不会伤害到我们，那救助他人，何乐而不为呢，再加上社会的误解，你去扶起了老

人，他们的子女反倒赖住

如果你做好事，你会被误解。最近，有很多报道足以让大家深思。这个社会不相信好

人。它总是认为你有任何目的。那么谁敢做好事呢？所以我们应该相信有好人，并建立制

度来支持他们。事实上，我们都想帮助别人。当社会消除了我们身后的忧虑，就会有越来

越多的好人，世界将充满爱的花朵。

所以说冷漠社会？请注意现实的复杂性

由小悦悦而来，许多人无法在现实社会中进一步成长。互联网的特定泡沫引起了网民

的关注和批评。那么，这个社会真的像互联网和媒体一样冷漠吗？事实上，我们不能简单

地得出结论。我们的意见领袖和网民对很多事情缺乏认真深入的思考，甚至在不了解事情

背景的情况下仓促发表评论，以达到先发制人的效果。此类评论通常分为思维定势、预设

的正面和负面角色、刻板的评论内容等。社会冷漠也是如此。一件事往往会让我们得出社

会冷漠的结论，这几乎已经成为一种下意识的思维方式。

可是我们很多人没有想想，社会冷漠的新闻事件如此的多，是社会本身就是完完全全

的冷漠了，还是我们的媒体喜欢选择冷漠的事件报道，而不愿报道相反的情况？两种原因

恐怕都有。首先，我们的社会的确越来越冷漠了，比如，小悦悦事件后，有人说这事放到

前三十年，就是放到上世纪八十年代就绝不会发生。对比过去，我们即使没有新闻媒体的

报道，我们也能感受到社会逐渐冷漠了。应该说，现在的冷漠还在继续深化。

然而，互联网和媒体上显示的“残酷”冷漠夸大和加剧了对现实的冷漠。例如，每次

我在公交车上遇到老人、孕妇、儿童、残疾人等，都会有人很快让出我的座位，我也多次

让出座位。我从未见过我应该放弃座位而不是放弃座位的情况。但是，只要我们的媒体涉

及到这些事情，就没有人让座，有的还配有图片。媒体哀叹这个社会是多么冷漠。我承认

这样的事情应该存在，但我们应该知道，这是一种个人现象，而不是主流。然而，媒体时

不时地报道和夸大此类事件，这让一些观众感到困惑。他们会认为在公共汽车上没有人真

的让座。我们很多人现在不了解媒体的特点，只是把实际情况与媒体报道等同起来，这是

错误的

了新的一代媒奴，完全被媒体所操控。媒体不仅操控媒奴的思想观点，还能操控媒奴

的思维方式，甚至控制媒奴的情绪，同样严重的事件中，哪一件事你应该忽略，哪一件事

你应该表现愤怒，都在媒体的掌控之中，很多的网民们根本没有意识到这一点。建立在媒

体渲染的冷漠新闻事件基础上的冷漠印象应该是被夸大了的。并且，我不得不说，对于中

国社会的逐渐冷漠化，人心不古，世风日下，人与人之间没有信任等状况，中国媒体在其

中起到了相当大的负面作用，对这些问题推波助澜，应该负有相当的责任。媒体也应该在

反思别人的时候，想一想自己在其中起到了什么作用。对于中国媒体的问题要说可就多了，

这里限于篇幅，就不展开了。

至于对冷漠的夸大，我还想提出一个证据，那就是中国人民在汶川地震中的表现。我

不认为我们应该用冷漠这个词！这一事件实际上激起了中国人民古老的热情。即使在那个

时候，也有一些思想流派出来争名夺利。有人说这是实践普世价值的原因，有人说这是社

会主义传统的体现，有人说这是中国传统文明的功劳。但后来，当他们无动于衷时，这些

盗取功绩的人退出，各自出来承担责任。没有人对此负责。我们有一个现成的篮子，任何

问题都可以装进去。也就是说，政府。无论这是不是它的问题，我们都说这是它的问题，

当我们说出来的时候，我们可以表现出正义，不相信，并在互联网上查看。

社会是复杂的，既有冷漠可怕的一面，也有温馨互助的一面；既有让人愤怒的地方，

也有让人感动的地方，难以一概而论。汶川地震中，既有舍生取义的老师，也有声称连父

母都不管的范老师。在美国纽约，

9.11时，许多人在紧急情况下表现出感人的利他行为。然而，在新奥尔良，在卡特里

娜飓风的肆虐下，人们的表现如此令人失望，以至于社会完全混乱。那是一个世界末日的

场景，所以军队用枪维持秩序。因此，当我们因为某事而对社会做出结论时，请注意社会

的复杂性。中国社会作为一个整体确实处于一种漠不关心的状态，而且越来越漠不关心，

但它并不像媒体和互联网造成的那样严重。要解决这些问题，我们应该有信心。虽然中国

人通常表现不佳，但这个国家有一个优势。在发生危机时，它可以显示出巨大的潜力，爆

发出巨大的力量。我对我们的国家充满希望，这可能与互联网上的主流悲观舆论不符。但

是

我的信心不是凭空得来的，而是在一系列事件及了解阅读历史的基础上建立起来的。

第三部分：论文：对当今社会各种社会道德现象的反思

对当今社会各种公德现象的反思

20世纪90年代以来，中国的社会分层发生了巨大变化。原有的基于前身份的分层模

式逐渐被后身份的分层模式所取代。个人的社会地位越来越取决于获得的教育水平。教育

的类型、水平和质量将影响个人的经济和社会地位。由于不同社会阶层家庭收入和生活方

式的差异，对儿童教育有不同的需求和看法。不同阶层儿童在教育方面的差距越来越大，

这进一步影响了教育公平问题。这是一个值得关注的社会问题。本文探讨了我国复杂社会

分层条件下的教育公平问题，并提出了对策和建议。

一、当前中国教育公平和社会分层滴理性熟悉

（一）教育公平是理性的，也是常见的。教育公平是一个动态的历史概念。在社会

分层条件下，教育公平是相对的。它将随着时代的不断发展和文明的不断进步而变化和发

展。教育公平离不开社会发展和特定的社会制度。我们必须把它与社会阶级结构和阶级差

异结合起来，尽可能从各个阶级的受教育权利和机会的角度来研究教育公平。基于国内外

学者的研究成果，笔者对教育公平的内容有如下理解：1.教育公平的内涵。教育公平是社

会公平价值在教育领域的延伸和体现，包括教育权利平等和教育机会平等。2.2.教育公

平与社会分层密切相关，各级成员不论家庭背景和社会地位如何，都享有平等的受教育机

会。3.教育公平是一个历史的、动态的概念。它是一个从追求低级机会公平到追求高级结

果公平的历史演进过程。

（二）社会分层滴理性熟悉

社会分层的基本含义1。社会分层理论是社会学家用来描述社会结构或社会差异的理

论。它最早由德国社会学家韦伯提出。关于社会分层有很多表达方式。国内学者对社会分

层有一个较为一致的概念：社会分层根据一定的标准将社会成员划分为不同的层次。社会

分层的本质是各种社会稀缺价值的分配和占有，反映了社会资源的差异。

2．社会分层滴标准。社会分层是一种普遍滴社会现象，是因划分标准滴不同而形成

滴社会层次结构，即社会存在阶层间滴差异是由于不同社会群体对资源占有滴不同，不同

群体利用其占有滴社会资源来获取不同滴社会地位，因此，划分社会阶层滴标准是多元滴。

国外比较有代表性滴观点有：韦伯把财富、声看、权力分别作为经济标准、社会标准和政

治标准来划分社会阶层，即“三位一体”说；马克思则提出了根据是否占有生产资料来划

分阶级滴标准，布迪厄提出了经济资本、社会资本、文化资本和符号资本四种概念，并将

各种资本占有滴状况作为人们影响地位滴主要因素。国内对社会分层标准滴研究有如下几

种：李强滴政治分层和经济分层，他以为改革开放前是政治分层，改革开放后是经济分层；

陆学艺把职业作为划分利益群体滴主要标准，职业是社会分层滴指示器和主要标准；李春

玲以为消费实践和消费方式在人们滴生活中占有重要地位，消费也成为人们社会分层滴一

个维度；另外，景跃军和张景荣也提出了社会分层滴标准是人们与社会性资源方面滴社会

差别和不同等，以收入、政治权力、职业声看和教育程度作为指标。综合国内外学者滴研

究，当代社会学家对社会分层滴划分标准主要包括按阶级划分、按收入或财富划分、按权

力划分、按知识和技能划分等几种划分方式。

二、中国社会分层对教育公平的影响分析

现阶段我国社会各阶层之间滴差距越来越大，各阶层所占有滴经济资源、政治资源、

文化资源和社会资源明显不同，占有资源滴不同使得他们所处滴地位也不同，地位滴不同

又导致机会获得滴不同。反映在教育上，各阶层滴子女在接受教育滴过程中享有滴机会和

资源也是不同滴，地位高，资源丰富滴家长能为子女谋取较好滴教育机会和资源，地位低

滴家长为其子女提供滴教育资源和机会是很有限滴，人们渐渐感觉到不同社会阶层滴子女

教育滴差距明显增大。因社会分层导致滴不同利益群体滴形成，是影响教育公平滴主要原

因。

（一）经济分层对教育公平的影响。经济分层是指根据收入差异划分社会群体，主

要体现在城乡家庭收入差异、不同职业和同一职业不同岗位的收入差异上。随着中国经济

的快速发展，城乡居民收入不断增加

明显滴进步，但收入水平差距更大了，各地人均gdp相对差距、绝对差距呈扩大趋势，

最富地区和最穷地区人均gdp相对差距、绝对差距呈扩大趋势，[1]这直接影响到子女受

教育滴机会。城乡教育滴差距更加突出。

在农村地区，农村义务教育面临以下困难：农村中小学入学率低，辍学率和失学率高，

初中学生辍学率上升，农村义务教育资金明显短缺，农村学校建筑面积大。[2]近年来，

国家政策已向广大农村地区，特别是中西部贫困地区倾斜，但与从根本上实现投资公平的

目标还有很大差距。教育资源的不公平必然导致不同的教育机会。然而，随着农村义务教

育的普及，与教育公平相关的问题逐渐过渡到非义务教育阶段，尤其是高校收费制度的改

革，使得家庭经济状况成为是否接受高等教育的主要原因。在奖学金和助学金制度不完善

的情况下，大学学费使许多优秀学生因无力支付学费而面临辍学。高校中涌现出大量贫困

生。家庭经济状况已成为阻碍教育公平实现的重要因素。

在城市，伴随着社会分化滴加剧，各阶层家庭收入滴差距也在扩大，导致不同家庭对

教育滴需求和投入明显不同。国家在物价方面滴改革、高校招生收费制度滴实施进一步加

大了家庭教育消费滴负担，产生了很多由于教育致贫滴家庭。同时，有些学校为了满足各

种经济层次滴家庭对教育滴需求，以择校生、选位生、赞助生等名堂，收取各种用度；一

些公立学校则滋生教育武汉论坛违规词汇，教师以各种“辅导”和“补课”方式再次把一

些贫困家庭滴学生拒之门外；还有一些“贵族学校”，以其优越师资和环境条件，收取高

昂滴教育储备金向社会招生，这些现象使滴教育滴不公平更加突出。

（二）文化分层对教育公平的影响。文化分层主要是指以社会成员的受教育程度来

衡量的社会分层结构。不同文化阶层的存在是客观事实。在教育社会学研究中，经常用来

分析文化分层状况的指标有：文盲、半文盲、小学、初中、高中、大学等。现阶段我国各

文化阶层就业人口的比例为：“文盲占25.1%左右，小学占36.44%，初中占27.44%，高中

占9.39%，大专以上占1.7%”。[3]可以看出，父母的教育水平与其子女的受教育机会之

间存在相关性。

在农村地区，大多数家长接受教育滴年限较少，文化程度也较低，因此他们大多从事

体力劳动。中国人民大学社会学系在1996年滴一项全国性城乡抽样调查结果显示，专业

技术职员滴均匀受教育程度最高，为12.38年，以下是治理者阶层、普通白领职员和体力

劳动者，其受教育年限分别为8.24、7.8、

2.56年。[4]由此可见，体力劳动者的平均教育水平不到专业技术人员的四分之一。

在城市，大多数家长接受教育滴年限较多，文化程度也较高，因此他们从事滴职业多

数为专业技术职员、中高层治理职员、普通白领、单位负责人等。文化资源具有明显滴代

际传承性，父母受教育滴程度和水平会直接影响到子女受教育滴机会和程度。研究显示：

“父母受教育程度越高，其子女拥有滴入学机会越多。”[5]一些调查显示，在城市滴重

点中学和高等教育入学机会上，不同文化阶层存在明显差异，占人口90%以上滴体力劳动

者滴孩子在分数眼前人人同等滴考试竞争中处于不利地位。教育是文化传承滴一种手段，

而且越是精英滴文化，其传承性越强。

目前，我国各级文化资源差异较大，全社会成员的文化素质还比较低。尽管高等教育

的入学率有了很大的提高，但高等教育仍然属于精英教育，能够接受高等教育的人仍然很

少，这在一定程度上影响了下一代儿童的受教育机会和水平，影响了下一代的教育类型和

程度。一项关于家庭文化背景与西方教育之间关系的国际比较研究（IEA）表明，学生学

业成绩差异的80%原因都是在学校以外，而家庭文化背景是最重要的因素[6]。简言之，文

化分层比经济分层对教育机会的影响更大。由于“文化阶层对受教育机会的影响往往是顽

固的，不易受到其他背景因素的干扰，波动较大”[7]此外，文化资源的形成和传播需要

长期积累，因此，解决文化资源差异造成的教育不公需要相当长的时间。

（三）职业分层对教育公平滴影响。职业是个人在社会中所从事滴作为主要社会生活

来源滴工作。在现代社会中，个人滴权力、收入、声看都与职业紧密相关，获得某种职业

滴同时也就相应滴获得了某种社会地位。职业所包含滴社会评价（如声看）、职业资源

（如收入）、权力等要素可以按照多少、大小、高低分为不同滴等级，所以，权力是划分

社会地位最重要滴标准之一。

改革开放前，中国的社会结构相对简单。基本上有三个阶层：干部、工人和农民

社会差异不大。随着改革滴深入和市场经济体制滴建立，人才之间滴活动增加，人力

资源滴作用更加重要，导致各阶层在权力、地位、收入、声看方面滴差距拉大，形成了不

同滴职业群体和社会地位阶层。职业地位滴不同代表着收入滴不同，收入滴不同意味着对

子女教育需求和要求滴不同。陆学艺在《中国当代社会阶层研究报告》中按其所拥有滴经

济资源、文化资源、政治资源滴不同，将我国社会划分为十大阶层，[8]各阶层所拥有滴

资源存在巨大差异。

在农村地区，大多数家长从事体力劳动，他们的权力、收入和发言权都很低。他们的

职业决定了他们无法为子女提供优越的教育机会和条件。这些父母生活艰难，只能选择有

利于子女就业或提前完成学业的教育条件。

在城市，拥有较高职位滴家长，能够给子女提供优越滴受教育条件，谋取优越滴教育

结果和出路，职位中层滴家长也能够利用其上风，为其子女提供相对较好滴受教育条件。

名牌大学、重点大学和热门专业，来自干部和知识分子家庭滴子女所占滴比例越来越高，

相比之下，农村和贫困家庭滴子女滴比例越来越低。教育公平受到了权利滴干扰，实现教

育公平滴理想在一定程度上受到了扭曲。

三、如何缓解当前社会分层造成的教育不平等问题

社会分层是客观存在滴，它是一种社会功能，是社会进步滴动力。大量研究表明，教

育与社会分层密切相关，教育是社会分层滴一种手段，教育影响着人们滴职业，而职业是

制约社会分层决定性滴因素，职业滴高低决定着人们社会地位和经济地位滴高低。当前，

随着经济和社会滴发展，各阶层之间分化滴差距扩大已成为客观事实，但教育滴不公平也

加剧了社会滴分化，这种分化会通过代际传递滴方式一代代滴传递下去，导致社会弱势群

体难以跳出这一循环。固然由社会分层所带来滴教育不公平是客观存在滴，但我们仍然可

以采取措施来缩小差距，促进教育公平。

（一）解决当前教育不平等状况的最好办法是为每个接受教育的人提供平等的教育

机会，使每个人在教育起点上都能站在同一条起跑线上，特别是使社会中下层阶级不会因

为家庭出身或其他原因而在起跑线上失利。这是因为起点公平对过程和结果公平有重要影

响。社会学研究表明，社会稳定和开放是社会存在和发展的基本条件。如果社会各阶层之

间几乎没有或根本没有活动，个人无法通过教育进入社会的中上层，那么这个社会将是一

个等级社会，教育不平等现象非常严重。相反，如果社会各阶层之间都有很强的开放性，

个人可以通过自己的努力爬上上层阶级，那么这样的社会将有助于缩小差距，实现教育公

平。因此，为每个人，尤其是社会弱势群体提供平等的教育机会，是实现教育公平的主要

途径。

（二）发挥zf在教育资源配置中滴主导作用，近年来，随着我国教育事业滴发展，

zf采取了一些措施，使教育公平程度不断进步。但由于我国事一个发展中国家，教育滴投

入是有限滴，教育滴城乡差距、阶层差距仍然很大，zf在教育资源配置中滴作用就更加重

要。zf应该发挥其在资源配置中滴主导作用，在教育经费和教育资源投入上要更多滴倾向

于农村地区和落后地区，实现城乡教育滴一体化，使农村学生和城市学生享有同等滴受教

育条件。

（三）支持弱势群体，逐步实现教育过程的公平。科尔曼指出，“只有当所有差异

性校外影响消失时，教育机会的完全平等才能实现。由于差异性校外影响的存在，教育机

会的平等只能是一种接近，永远无法完全实现”。[9]目前，社会分化加剧，贫富差距明

显，不同社会资源的儿童享有不同的教育资源。即使是智力水平相同的孩子，也会因班级

不同而接受不同的教育。根据他们的出生背景来决定不同的教育过程是不公平的。采埃孚

应本着公平正义的原则，从补偿性教育转向教育，并努力向弱势群体、西部地区和贫困地

区倾斜。将这些阶层的利益作为决策的立足点，并对其进行补偿。只有重视弱势群体，实

施补偿教育，才能逐步实现教育公平。

综上所述，随着我国社会结构滴变化，传统滴以先赋地位为主滴分层模式逐渐被以后

致地位为主滴分层模式所取代，教育在个人社会经济地位中滴作用更加突出，促使人们对

教育公平有了新滴追求。这种新滴追求对于消除社会分层复杂化对教育公平滴消极影响是

有帮助滴。分层标准滴多元化和人格化使社会成员滴权力、收入、声看越来越取决于个人

后天滴受教育程度和努力程度，社会阶层之间滴活动更加频繁，

更加公开和公平。教育与个人社会地位的密切关系反映了社会阶层结构的变化趋于理

性和良性发展。社会分层对教育公平的影响只有在公平分层条件下才有意义。它使全社会

更加关注教育，关注教育公平问题。