2013作文题目

2013年湖北高考作文题目

2013年湖北高考作文题目

【篇一：2013年高考湖北卷作文题解析】

2013年高考湖北卷作文题解析

作文题目：

阅读下面的材料，按要求作文。

你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一

般是圆瓶子，而装酒的圆瓶子一般又装进方盒子里。方圆之用，各得

其妙。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”人生也是如此，

所谓“上善若水任方圆”。

请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文

章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

作文题目点评：

点评一：

今年湖北卷是非常非常少的出现了一道应该说是话题作文，话题是

“上善若水任方圆”，在下面有一小段文字，说的是用先牛奶的盒子和

装矿泉水的瓶子、装酒的瓶子做比较，方圆之间，各得奇妙，古诗云：

方圆虽异器，功用信具呈。这个是不是按照命题人的思想方式我们来

作文呢?

首先前面给的材料是一种提示，而不是一种限制，所以我们看到给

的材料的时候我们要注意看到题目中的启发，有哪些地方你是没有想

到他帮助你去把它完成你的联想和想象的。但是这个题目是很明确

的，就是一反顾眼为话题，如果对方圆不太懂，签名加上一种解释，

各种器皿有方的、有圆的，最后他说的不止器物这样，人生也是这样。

所以后边上善若水任方圆，就是顺应客观规律吧，该方的地方方、该

圆的地方圆。实际就是生活中的两种态度，应该怎么来对待生活、对

待人生，这个题就是在谈人生、谈社会。但是你必须是以方圆为话题，

你是在方圆这个题目中去演绎表达你对生活、人生的认识。

我觉得这是今年非常好的一个题目，好就好在他给同学的思维的原

点和踏板，或者说明的窗口是清晰的，必须透过方圆这个窗口来看生

活和人生，而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解释，有点解

释不是特别的贴切，例如你装什么是方的、装什么是圆的，我觉得只

要不是因为装什么东西，而因为这个盒子往往是纸做的，瓶子往往是

玻璃或者塑料的，就是往往是它的材质决定它是方和圆，所以这个解

释装什么有点勉强吧，但是这并不影响写这个作文。

点评二：

2013年高考湖北卷作文题延续了新材料作文命题模式，但又将过去

的材料加命题形式变成了材料加话题的形式。“牛奶”“矿泉水”“酒”，

皆为水性物质。“方盒子”“圆瓶子”，因物而变。作文材料用了一个常

见的生活现象为人生的“方圆”做铺垫，立足于考生生活经历，却又超

尘脱俗，将立意定位至奇奥精深的处事之道——方圆哲学。此命题既

“贴着地面飞行”，让考生人人有话说;又“在云端跳舞”，有利于发挥高

考的选拔功能。

笔者根据多年参加高考作文阅卷的经历可以推断，本次高考将有不

少于百分之七十的考生选择写议论文。那么，这道作文题有哪些切合

题意的立意呢?

其一：上善之人，要像水一样以柔克刚，随圆就方。做人治事，应

当方圆并用，当圆则圆，当方则方。圣医孙思邈主张的“治事合乎至

德”，“至德”就是“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”;《曾国藩家书》

有道：“立者，发奋自强，站得住也;达者，办事圆润，行得通也”;黄

炎培给其儿子提出：“和若春风，肃若秋霜;取象于钱，外圆内方”;而

《菜根谭》则更是道得明白：“处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之

世(末世将乱的时代)当方圆并用。”

曼德拉用“爬上一座大山后，你会发现有更多山要攀登”来形容他卸任

总统后的生活。曼德拉在他的人生旅途中，选择了“继续攀登，永不

停止”的生活方式，一直到他去世，他都不停地在人生的山峰攀登。

于是，曼德拉成为了去世后极少数被世人记住的人之一。是啊，人生

不能徜徉在山腰的美丽，而是要不停地攀登一座座高山。

继续攀登，永不停止！永不停止于山腰的美景中，永不停止于登上

一山之顶的喜悦中??此心安处是吾山

孙慧敏

许我流水潺潺，鸟语花香，我当立足尘世，安享繁华；

许我古木参天，林静山幽，我当静心潜息，夷犹诗画；

许我云海茫茫，群山隐约，我当极目望远，胸怀天下。

不必轻信人言的好与不好，也无需纠结于位置的高与不高，更不要

叹什么人世虚妄生命无常。最重要的是，珍惜所有，此心安处，步步

美景，处处灵山。

延参法师在《宽怀人生》中写道：灵山迦叶拈花一笑，心与灵山咫尺

之遥。这正是人生最好的状态：守着一颗宁静安然的心灵，笑对一切

世俗所谓的纷扰，然后，人生可以从容。从容地坚守自己“一览众山

小”的宏愿，或是从容地确立起出世与入世间的平衡，亦或是，从容

地安于“不羡朝入省，不羡暮入台”的平淡，凡夫俗子亦欣然。

在这一场人生的登攀中，我们往往最渴望做的，是用自己的脚步覆

盖别人走过的路，用自己的行动被动地去验证别人口中的美丽。移步

换景，于我们只是匆匆过往，我们关心的只是：山上，是否真如别人

所说的那般美丽。于是，闻说蟾宫折桂是正道，有些人便会想着搭上

天梯也要上去，等真正实现了愿望，却又叹息着“高处不胜寒”的悲哀；

于是，闻说中庸之道可以保身，有些人便收起了一切锋芒，待已圆滑

如初愿，却又陷入上下两派的夹击指责；于是，闻说平平淡淡就是福，

有些人便从此徘徊于地平线，生活真的一点波澜也无了，却又自觉人

生无趣悔不当初。

其实，人首先应当遵从的不是别人的意见，而是自己的内心。从人

生起点到生命之巅，有太多绝美的风景可回首，堪勾留。如果我们不

能拥抱整座高山，那么至少，我们可以以一颗安然的心凝结住这一瞬

这一地的美景，不困于人言，不役于外物，只求心安，让乍起的浮躁

在清风中稀薄，让灵山立于此心安处。或许对大多数人来说，徒留下

的，是雪泥鸿爪；堪追忆的，是似水年华，于是一切便如莫名其妙的

歌中所唱：这一生孤注，两茫茫，谁与我，迟暮还乡？但其实，人生

应如是：

或，在山脚的繁花中采撷一缕幽香；

或，在山腰的古木中洞察一种深邃；

或，在山顶的云海中漂浮一生洒脱。

人问：“我高不成，低不就，安得灵山所？”

我云：此心若安，步步美景，处处灵山。

一路风景

王婉听

真正的美景，来自印在寻找风景之路上不停歇的足印，来自亲眼目

睹过一路春华秋月后蓦然回首时一声满足的长叹。

——题记

流水潺潺，鸟语花香——这是美丽；古木参天、林静山幽——这是美

丽；云海茫茫，群山隐约——这也是美丽。既然三个高度各有其美妙

之景，攀爬又有何意义？为何不就此打住疲累的脚步，仰卧在那如茵

绿草上，停驻在这一个节点的盛景里尽享那安逸与舒适？

但还是有人在惊喜地欣赏过这一站的景色后，对“过来人”的评语置

若罔闻，仍旧怀着满心的期待和向往攀登着。他们知道，流动的美才

是永恒的美，亲眼见证的景才是醉人的景。他们为了登临至高点后

把那云蝶绕山的画面定格在胶卷上吗？他们是为了凌绝顶后满足“一

览众山小”的欲望吗？留着随性长发，皮肤因风吹日晒而粗糙黝黑的

“背包客”古岳摇头说不。这个用文字和相机把徒步走过的一路风景集

合成动人篇章的男人似乎从未因贪于一处盛景而停下脚步，“我有时

会遇到惊喜，有时也会失望，但至少我亲自品尝了所有‘未知’，这让

我发自内心地快乐。”是啊，这颗永葆好奇和探求欲的心灵汲取了一

路风景后，收获的最多的，大概就是此种把百种风情，百般滋味都尝

尽的喜悦吧？

有极大的可能，你在气喘吁吁地登临峰顶之时收获的只有“浮云遮望

眼”的失望，但至少你已亲自看过，不必像那停步于山脚山腰的人一

般，有时周遭美景终感无聊之后，悔恨于人生经历的不完整，抑或是

啐着“酸葡萄！”把脸儿嫉恨得红掉。选择了攀爬，其中辛苦如人饮水，

冷暖自知，更或许你走到了尽头，才发现“远方除了遥远一无所有”。

可毕竟有种奇妙的珍宝叫做“经历”，他会让你平庸的生命变得丰盈充

实，让你的心景远胜于他人的灿烂。更重要的是，在拒绝以前人的主

观评判为判断标准之时，走下去的你，注定会多一分坚

【篇三：2013年湖北卷高考作文】

2013年湖北卷高考作文题：

你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一

般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其

妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善

若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。水无疑

是自然界最柔性的东西。它可以被装进方盒子里，水是方的；它可以

被装进圆瓶子里，水是圆的；它甚至可以被装进说不上来的各种奇形

怪状的容器里，水也是千奇百怪的。

于是，有人说，“上善若水”，意思是说，水具有至高无上的包容性，

可以随方就圆。

其实，这种观点是极其错误的，也是要不得的，完全忽视和曲解了

水的本性，具有很强的欺骗性。

水的致命错误就在于没有原则性。如果做什么事情都阿谀附和，没

有自己独立的思想，后果是极其可怕的。一个社会如此，就会是非不

分，纵容邪恶。

水是这个世界上最没有自我、最没有原则性的东西了。

古代的女人，社会地位极其低下，没有发言权，是男人的附属品。

男权主义者享受着这个“美好”的过程，还不忘名褒实贬，美其名曰，

“女人如水”。谁都喜欢听好话、被奉承、被依附，谁都喜欢凌驾于他

人之上，支配他人，这是人类的劣根性。容忍这些行为就是怂恿邪恶，

泯灭是非，会制造人与人之间许多的隔阂和不平等，让人性更加丑恶，

让世界丧失良知。

做人不能如水，不能人云亦云，不能鹦鹉学舌。

无论哪个社会，都是有着许多位高权重和大富大贵之人的，很多

势利之徒为了一己之私，投其所好，泯灭自我，甚至有时不惜丧失伦

理道德，一味巴结附和这类人。这不是上善，恰恰相反，是大恶！如

果任其风气蔓延，必将污染人们纯洁的心灵，最终给人类带来毁灭性

的的灾难。

水必须被装进容器里才能显示出其美好的柔性来。没有容器的盛装，

水将是散漫无依，成不了一统。

水还是有力量的，必须被约束，被引导，被疏通，任由发展，它可

以冲垮堤坝，毁坏田园，甚至吞噬生命。

水被净化了，是生命之源；水如果被污染了，就会蚊蝇满天飞舞，

藏污纳垢，腥臭无比，也会成为万恶之源。

没有规矩，不成方圆。水非上善之物，而是万恶之源，唯有约束之，

净化之，才能让它褪去邪恶，造福于生命万象。

后湖中学崔灿武