敬业与乐业阅读答案

1．阅读课文，尽可能用文中语句回答：什么是“敬业”？如何才能做到“敬业”与“乐

业”？咱们今天该如何理解文中的“业”和“敬业”精神？

【析】此思考题的前一问着重在于考查学生理解课文、提取文中有价值信息的能力。

后一问则是引导学生学以致用，加深对课文的认识和理解。

【参考答案】根据自己的才能、境地，从事一种职业，力求做到圆满，就是“敬业”。

从自己的职业中领略出趣味，从劳苦工作中找出快乐来，就是“乐业”。

对于“业”不能只局限地理解为狭义的职业，它能够普遍地指生活中任何一件有价

值的情形；不只局限于成人的工作，也能够包括学生的学习。

对于“敬业”精神，应该理解为酷爱自己的事业，干一行，爱一行，不鄙弃普通职

业，尤其是体力劳动。

2．下面两句话都是《敬业与乐业》中引述的孔子的话，作者是在怎样的情形下引

述这些话的？引述这些话有什么目的？

①素其位而行，不肯乎其外。

②知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

【析】此题要求学生能理解文中引用的名言警句的意思，及其作用，从而领会引证

在议论文中的好处。

【参考答案】第①句是本文作者在论述如何才能做到敬业的观念时所引的话，作者

以为做事要敬，就是把全副精神都用在情形上面，丝毫不可分。而孔子的这句话，同意人人

要按自己的职责办事，做好自己的本分，不为旁的事劳神，与作者的主张一致。引用孔子的

这句话，能够为作者自己的主张提供有力的佐证。

第②句话是作者为解释为何要乐业而引用的，作者以为凡职业都有趣味，能够从职

业中领略出趣味，人类的生活才有价值。而孔子就是从他的自身经验中领略出趣味来，所以

说出“知之不如好之，好之不如乐之”，以乐为至高无上境界的话。可见圣人在几千年前就

有那个体会，从而反证作者的观点。

3．文章第4段中，作者在举例比较英、法两国的国民性质，在对比英、法两国人

在公事房里头的表现和走路时的注意力之后，说：“这些话比较得是不是确切，姑且不论；

但很能够为敬业两个字下注脚。”句中“比较得是不是确切，姑且不论”这些词语可否删去？

为何？

【析】这道题意在引导学生注意对文章遣词造句的推敲，体会议论文论理讲究语言

的严密性特点，也是为了帮助学生不断提高思维的逻辑性。

【参考答案】这些词语不能省去。因为如果直接说“这些话很能够为敬业两个字下

注脚”，就恍如作者完全肯定了那位法国学者书中的话，语言表达显得欠周密。而加上这些

词语，讲演的逻辑性就

很强。

品味下列语句

1．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那

两句话，断章取义造出来的。我所说的是不是与《礼记》《老子》原意相合，没必要深求；

但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不贰法门。

品味：引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言而且进行组合再造，开明宗

义地提出“敬业乐业”的主旨，言简意赅、观点鲜明。

2．孔子说：“饱食成天，无所用心，难矣哉！”又说：“群居成天，言不及义，好行小慧，

难矣哉！”孔子是一名教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头

叹息说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也

没有办法。

品味：引用孔子《论语·阳货》和《论语·卫灵公》里的话，由此延伸出孔子对“无业

游民”的态度，再用“可见”自然得出自己的观点：“人生一切毛病都有药可医，惟有无业

游民，虽大圣人碰着他，也没有办法”强调“有业”之重要，为下文说“百行业为先”作好

铺垫。

3．他每日除上堂说法外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十多岁，日日如此。

品味：“每日”与“日日”说明了百丈禅师从切实行动动身，坚持不断劳作，言行一致

的高贵品质，与前文中“一日不做事，一日不用饭”相印证。

4．我征引儒门、空门这两段话，不外证明人人都要有合法职业，人人都要不断劳作。

品味：本句承先启后，“儒门”与上文“孔子”相照顾，“空门”与上文“百丈禅师”相

呼应，“合法职业”与上文孔子话中“饱食成天，无所用心”“群居成天，言不及义”相呼应，

同时引出下文“百行业为先”的观点。“不断地劳作”与百丈禅师“一日不做事，一日不用

饭”相呼应，同时引出下文“万恶懒为首”的结论。

5．没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺他人勤劳结果”的盗贼。

品味：用“蛀米虫”和“盗贼”的比喻，形象表现了作者对“无业之懒人”完全讨伐的

态度，从另一个侧面说明“有业”之必要。

6．凡能够名为一件事的，其性质都是可敬。

品味：“凡能够名为一件事的”，也就是说凡能够称做一件合法职业的，无论是当大总统，

仍是拉人力车，就职业性质来讲，都是神圣的，劳动价值是相同的，对社会对公共都是有利

的。所以说“其性质是可敬的”。

7．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

品味：前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点，自然回答上文设问：

“业有什么可敬呢？为何该敬呢？”双重否定句更显立场鲜明。

8．我信得过我当木工的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一

价值；我信得过我当挑粪的把马桶整理得干净，和你们当的打胜一支压境的敌军同一价

值。

品味：作者以为凡是职业都是神圣的、可敬的。每一个人按照自己的才能、境界，做一

种劳作做到圆满，都又是社会性所需要的，不可缺少的，“大家同是替社会做事”，劳动价值

相同，“并无高低”。说明“凡职业没有不是可敬的”。

9．“做工好苦呀！”这种叹息的声音，无论何人都会常从口边流露出来。

品味：从习以为常的叹息声“做工好苦呀！”谈起，使文章更进一步切近生活，更易让

人产生共鸣，使作者的观点更具说服力。

10.可是我要问他:“做工苦，莫非不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉

咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着咱们好苦；翻过来，倘使咱们去赌钱吃酒，还不是

一样在淘神费力？莫非又不苦？

品味：“可是我要问他”结合演讲的情境与听者交流，有一种面对面说话的语气，容易

引发听者共鸣。一个反问“莫非不做工就不苦吗？”是上文“做工苦”的假设推论，接着作

者举了“我”劳作苦，他人不劳作“赌钱吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假设，说理

充分。两个“莫非”领起的反问句增强了辩驳的气势。

11．我生平最受用的两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话

之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业

即是趣味。我坚信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一路受用。

品味：课文的总结句。作者之前前后谈论了“有业”“敬业”“乐业”三个问题，最后把

“敬业”和“乐业”总结为“责任心”和“乐趣”，简而言之，“合理的生活”第一应有一份

合法的职业（或任何一件有价值的情形）

第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹息的声音，无论何人都会常在口边流露出来。可

是我要问他：“做工苦，莫非不做工就不苦吗?”今日大热天忘忧，不知老之将至云尔。”

这种生活，真算得人类理想的生活了。

本选文中，作者针对什么问题提出了什么观点?

答：针对“做工苦”的问题提出“要乐业”的论点。

2.从内容和表达两个方面看，本选文开头写作者和某人的对话有什么好处?

答：从内容上看：借生活小事引出要说明的道理：凡职业都是有趣味的，只要你肯继续

做下去，趣味自然会发生。

从表达上看：采用对话方式亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣。

3.本选文主要运用了哪些论证方法?请试着举一例分析。

答：第一问：举例论证、道理论证(引证法)、对比论证。

第二问示例：①举例论证：举两等苦人的例子，论述“苦乐全在主观的心，不在客观的

事”的道理。②引证法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”的话，论证

“乐业的重要性”。③对比论证：先从反面论述心境不好，什么事都苦;再从正面论述什么

职业都有乐趣。

4.结合本文段内容和自己的体验，请试着说说一个人如何才能做到乐业。

答：不畏劳苦;要善于在劳苦中寻找快乐;要全身心投入到职业中，在奋斗中增加快乐的

分量;干一行爱一行，以此为乐等。

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精

微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适即是敬。曾文正说：“坐这

山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；

从事实方面说，必然把情形做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又

于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不肯乎其外。”

我说的敬业，不外这些道理。

1．本选文中作者阐明的主要观点是什么?

答：本选文中作者阐明的主要观点是：我们要敬

业。

2．本选文第②段中划线句属于什么论据？它的具体作用是什么呢？

答：本选文第②段中划线句属于道理论据。它的具体作用是：论证了不敬业的危害，从

反面论证了论点。（意近即可）

3．本文作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么呢?

答：二者去掉一个不好。因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证

内容不全面，论证过程不严密。

4．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照本文

作者这一标准来衡量，请你从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。

答：示例：扫马路的清洁工人，天天都起早贪黑，不怕脏、不怕累，把马路打扫的干干

净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己份内的事情，这

种干一行爱一行的敬业精神就十分值得我们敬重。

孔子说：“饱食成天，无所用心，难矣哉！”又说：“群居成天，言不及义，好行小慧，

难矣哉！”孔子是一名教育大家，他心目中没有什么人不学生——说法，告知他们对于自己

现有的职业应采取何种态度。

一、请用一句话归纳出本文段要表达的意思。（可用本文段中的原话）

答：人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。

2、“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指的是什么？请结合本文章解释。

答：“言”是指他说的“一日不做事，一日不吃饭。”“行”是指他没做事后一天不肯

吃饭。

3、“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作

者的想象，你认为它有什么作用。

答：“摇头叹气”使论述的语言形象生动，并引起听众对无所事事者的注意和思考。