贺联

对联基本知识

每到春节，家家户户都要贴春联。如：

天增岁月人增寿；

春满乾坤福满门。

春归大地千山秀；

日照神州万木荣。

春联是我们应用最普遍的一种对联。对联的上下联和相对的字词句要符合下

列条件：一、字数相等；二、词性相同；三、结构相应；四、句式相似；五、

内容相关；六、平仄相对。这样的两行字就构成了一副对联，也称对子。

对联是中华文化中一种独特的文学艺术形式，是一种短小精悍、可以独立运

行的文学体裁。对联是中华文化的显著标志之一。

对联的量词叫副。上联或下联的量词叫比。

对联除上下联以外，还有横批，也叫横额。上下联是必不可少、缺一不可的，

而横批则可有可无，门联一般都有横批。横批的字数要少，内容和上下联要相关，

最好能起到画龙点睛的作用。

第一章对联的几个要素（1）

一、字数相等。上下联字数相等，这是对联最首要的一条要求。这一要

求也是与它“立”起来分别悬挂张贴的用途相适应的。字数相等，可

以给人以匀称雅观、平衡舒适的美感。

二、词性相同。上下联相同的字位要词性相同，分别相对，即名词对名

词、动词对动词、副词对副词、形容词对形容词、数词对数词等。汉

字一字一个音节，绝大多数一个字就是一个基本词，相当一部分字词

都兼有多种意义与词性，所以，使用时可以只取其一。

三、结构相应。这是指上下联在句法结构上必须互相照应。即主谓结构

对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、复句对复

句。

四、句式相似。对联字数多少可以视使用情况而定，不拘一格，灵活掌

握，也没有固定的句式。但就一副对联来讲，上下联的句式必须是一

致的，否则，就是“失对”，不能成其为对联。比如，有人取毛泽东

诗两句为联：

春风杨柳万千条，

六亿神州尽舜尧。

这就属于“失对”，上下联不仅在词性、结构上相差太远，而且句式

也不同。上联是“二----二----二----一”的结构，下联却是“二----二----

一----二”的结构，所以尽管它的意境很美，但不是对联。而另有些诗句是可以

成对联的，比如：

红雨随心翻作浪；

青山着意化为桥。

又如：

两个黄鹂鸣翠柳；

一行白鹭上青天。

这些诗句都是对仗极工整的对联

五、内容相关。上下联的内容如缺乏有机的联系，即使对偶再工整，也

是毫无意义的（另有一种无情戏对除外）。内容相关就是要使联句置

于同一个特定的范围之中，在表达的主题上要有必然的联系。上下联

说的两项事在意思上相似或相对的，称为“正对”，如：

室雅何须大；

花香不在多。

风起云行快；

山高月上迟。

这两副联都属正对，其上下联表达的内容、主题、意境等都是相同的。

上下联在意思上一正说一反说的，称为“反对”，如：

满招损；

谦受益。（这个例联平仄不合律）

“反对”往往形似相反，实则一致，是从正反两面说明同一主题，所以，

有时比正对更为生动鲜明一些。

上下联在意思上是前后相承一致的关系的，称为“串对”，如：

欲穷千里目；

更上一层楼。

望远须登高，上联是目的，下联是行动。

上联和下联句中本身就有对偶的成分的，称为“自对”。如果上联句中自对，

则下联也只须句中自对；在此基础上如果上联和下联之间也能对仗，则更好。

六、平仄相对。过去，对联在平仄相对方面要求甚严，现已变得较为灵

活，但还是以平仄相对为好。汉语一字一音，音有平仄，平仄相间，

读起来才朗朗上口。按现代汉语的分法，阴平、阳平为平声；上声、

去声为仄声。上联必须以仄声收，下联必须以平声落。其它的字，七

言讲究一、三、五字不论，二、四、六字分明（所谓分明，是指上下

联平仄相对，本句平仄相间），其它字数的对联可参照斟酌；但上联

结尾不能出现三字连仄，下联结尾不能出现三字连平。

为使对联更加生动形象，意境新颖、更富有感染力，撰写时还常常运用一些

对仗技巧和修辞手法。

注意事项。撰写对联，出必须具备以上几个要素外，还必须注意做到：

一、一般地讲，上下联不能重复用字。这里说的“一般”，是不包括采

用特殊的修辞方法和对仗技巧撰拟的对联，我们在以后的教材中将详

细地讲述这些特例。

二、长联要分解成若干短句，各句脚平仄应遵循马蹄韵的规则，即：两

个短句上联是平、仄，三个短句上联是平、平、仄，四个短句上联是

仄、平、平、仄；下联则与之相对。

作业题：1、什么是对联？

2、对联的要素有哪些？

3、“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这两句名诗句能否

成联？为什么？

4、再举出一些能成联的古诗句，并分析它们的句型结构和平仄

相对情况。

5、什么是平声？什么是仄声？

6、对联的平仄相对有哪些具体要求？

7、请辅导老师自出一些简单的上联和下联，让学生们习对，并将你们

活动的详细情况诸如老师的出句是哪些，孩子们先是怎样对的，大家是如何认为

的，或者有什么样的争论，老师是如何指导修改的，后来有哪些共识，还有哪些

不同意见等等，写出寄来；如有你们认为不错的对联作品，也一并寄来。我们将

择优刊出，以供大家借鉴。

第二章对联的种类（1）

对联浩如烟海、种类繁多，至今尚无权威的分类方法。所以一般只能按照各种不同的分

类标准，把对联分成不同的种类。

一、按照使用的范围，可分为行业联和通用联。

行业联具有鲜明的行业特点，只适合于某个行业使用。如：

此日梓楠同受范；

他年桃李广培材。

是师范业的对联。

虽然毫末技艺；

却是顶上功夫。

是理发业的对联。

醉里乾坤大；

壶中日月长。

是酒店业的对联。

衣人德自暖；

被世岁无寒。

是缝纫业的对联。

虚心成大器；

劲节见奇才。

是竹器业的对联。

吹须瞪眼假生气；

精艺开诚真做人。

是演艺业的对联。

权衡凭正直；

轻重在公平。

是衡器业的对联。

为国育才百年大计；

献身从教满腹忠诚。

是教育业的对联。

取之须省用之须节；

珍水如油爱水如珠。

是供水业的对联。

执法无颇今不异古；

律身有度公而忘私。

是司法业的对联。

测地推天知气象；

观风察雨报阴晴。

是气象业的对联。

这些经久流传、脍炙人口的行业联，不光发掘出其文化内涵，而且揭示出深刻的哲

理，言近旨远，耐人寻味。

通用联是指应用范围广、适应性强，各行各业、千家万户都可以使用的对联。如：

人寿业兴歌盛世；

风调雨顺庆丰年。

这样的对联没有鲜明的时间、地点、职业等特点，几乎家家年年都可以用。

二、按照使用的时间，可分为节令联和春联。

节令联是用于节日庆典的对联。节日有中华民族传统的节日如元宵、端午、重阳

节等，也有世界性的纪念节如“3.8”妇女节、“5.1”劳动节等，还有“5.4”青年节、“6.1”

儿童节等等；还包括各地的许多有特色的节日诸如“风筝节”、“牡丹节”、“美食节”

等等。庆典有全国性的大庆，如“7.1”、“8.1”、“10.1”，也有地域性或各单位乃至某个

人的纪念性庆典，如校庆、厂庆、生日庆等等。

春节是中华民族一个特殊的节日，可谓普天同庆，家家户户都要贴春联。春联的

内容既有对上年的总结，又有对来年的祈盼；既有对前人的感恩，又有对来者的期望；

喜气、祥和、祈福祈寿是春联的主题。如：

物阜民康歌盛世；

日新月异奋前程。

一元复始，春风苏大地；

百业兴隆，政策暖人心。

三、按照贴挂的位置，可分为门联、楹联、堂联或厅联、名胜联、戏台联、神龛联

等等。

顾名思义。门联和楹联是贴在门口和柱子上的对联。堂联或厅联是贴在室或厅内的

对联。名胜联是张贴或悬挂于名胜景点的对联。如：

小孤山联：青山不墨千秋画；

流水无弦万古琴。

长江三峡联：两崖如剑立；

一江似布悬。

晋祠难老泉：昼夜不舍；

天地同流。（此例联中上联的“夜”字出律了，当用平声，建议换）

西湖平湖秋月：山远疑无树；

湖平似不流。

故宫的楹联：

太和殿：龙德正中天，四海雍熙符广置；

凤城回北斗，万邦和协颂平章。

养心店：九陌红尘飞不到；

十洲清气晓来多。

乐寿堂：天外是银河，烟波宛转；

云中开翠幄，春雨霏微。

御花园：上林万树连西液；

北斗诸星拱太微。（太微星在北斗之南，古称“帝星”）

下面是一副很传神的戏台联：

四五人千军万马；

七八步万水千山。

以前，农民的家里都供着土地爷、牛王爷、灶王爷等传说中的神仙，灶王爷两边的对联

是：

上天言好事；

回宫降吉祥。

土地爷两边的对联是：

土能生万物；

地可发千祥。

这些无疑就是神龛联了。

作业题：说说自己见到、听到或在书中读到的行业联、通用联，节令联、春联，门联、

楹联、堂联或厅联、名胜联、戏台联、神龛联；并在老师的指导下试撰这些种类的对联。

第二章对联的种类（2）

一、照创按作的指向，可分为自题联和题赠联。

自题联是创作者为自己做的对联，用以自策、自勉、自戒、自况、自嘲，属于“自言自

语”，它可以书挂在门楣厅堂，也可以书或刻在一些玩或用物上，如扇子、镇纸、屏风等。

如将自题联书赠他人，也可以叫做共勉联。

题赠联是写给他人的对联，用以表示感谢、钦佩、勉励、劝慰、忠告、警示等意思。

自题联、题赠联多是作者对人生的感悟、对事物的深思，所以有许多警句和格言，有的

就称警句联和格言联；也有游戏联和谐趣联。

周恩来曾作联：

与有肝胆人共事；

从无字句处读书。

这一自题联也是警句联。

又如某一对口音不同的老夫妻自题春联：

一间东倒西歪屋；

两个南腔北调人。

就是一副自况、自嘲的谐趣联。

二、按照情感的表达，可分为喜庆联和哀挽联。

喜庆联是用以表示对喜事的恭喜、祝贺、祝福的对联。喜事通常有婚嫁、生育、建房、

乔迁、开业、晋级、升职、参军、生日等等。这些庆典自家要贴对联，亲朋也要祝贺，

送上贺联。如：

婚联：珠联璧合洞房春暖；

花好月圆鱼水情深。

建房联：新居落成云绕屋；

华堂集瑞日临门。（此例联中“落成”与“集瑞”词性不对）

乔迁联：初阳紫气光瑞地；

五彩祥云耀华堂。

周岁生日联：周岁筵宾宾满座；

阖家祝福福无疆。

寿联：盛世高祝南山寿；

丰年频倾北海樽。

精描书画登高寿；

常伴诗联乐晚年。

喜庆联一定要用红纸。为了渲染气氛，有的用黄色或金色代墨书写。

哀挽联是悼念或追思亡者的对联。雕刻在墓碑上的哀挽联，也叫墓联或碑联。

如：大地黄花凝血泪；

长河碧水诉哀思。

望断天涯心欲碎；

燃残蜡烛泪难干。

哀挽联一定要用白纸黑字书写，字要用楷体，显得庄严肃穆。不宜用行书、草书。

三、按照审美的趣味，可分为俗联和雅联。

俗联通俗易懂，有的采用口语。如解放前有一副对联被后来的人广为传诵：

夫人莫抹摩登红，谨防特务打主意；

老爷不要刮胡子，免得保长拉壮丁。

讽刺白色恐怖和拉夫派差，通俗易懂。

抗战时期，云南鹤庆县官吏借“抗战”之名，大肆搜刮，人民不堪其苦，有口难辩。有个姓刘的文人写了一

副对联，贴在自家门上，以示不满：

民生有患多硕鼠；

倭寇无端惹睡狮。

那些官吏听说后，跑去一看，见把自己比做“硕鼠”，大为光火，就到刘家要挟，下令

刮去对联。刘文人深恨没有言论自由，迫不得已，另写了一副对联盖在上面：

贴张土青梅了事；

说句淡白话图完。

两副对联一雅一俗。

雅联多是有一定文化功底的人创作的，文雅高深，有时采用许多修辞方法和典故。

雅俗并无截然的界限，多半俗中有雅，雅中有俗；也常常俗极成雅，雅极返俗。

四、按照对仗的宽严，可分为工对联和宽对联。

上下联严格对仗，即语言结构完全相同，平仄相对的对联，属工对。如：

窗含西岭千秋雪；

门泊东吴万里船。（杜甫：〈绝句〉）

接天莲叶无穷碧；

映日荷花别样红。（杨万里：〈晓出净慈寺送林子方〉）

春蚕到死丝方尽；

蜡炬成灰泪始干。（李商隐：〈无题〉）

山重水复疑无路；

柳暗花明又一村。（陆游：〈游山西村〉）

这些千古名句都是工对。

语言结构大体相同，平仄大致协调的对联，属于宽对。如韩信庙前有副联：

十年兴败一知己；

七尺存亡两妇人。

上下联虽然句型结构相同，但“知己”和“妇人”两词的结构不同，前者为动宾结构，

后者为偏正结构，是为宽对。

五、按照字数的多少，可分为短联和长联。

短联可以短到一个字，如有人在楼房的单扇户门上贴了一块方型的字配画，上面中间画

的是寓意“吉庆有余”的鸡鱼画，一边是“寿”字，一边是“福”字，这就是最短的对联。

长联则可以长到十几字、几十字、几百字乃至上千字。在过去相当长的时间里，人们一直认

为昆明大观楼的一百八十字的对联是最长的。后来，专门搜集长联的人在得到的三百多副长

联中，找到目前为止最长的对联，那就是四川江津临江楼的一千六百一十二字的大长联。此

联为清人钟祖芬（字耘舫）在狱中所作。这一“最长”的记录，将会被哪副对联“刷新”，

尚不得而知矣。不过联界至今公认昆明大观园的对联是“天下第一长联”。所谓“第一”，除

了说其长，应该还有褒其撰写水平之意。

另外，长短也是比较而言的，区别长短联，还要视其用途和表达的意思而定。

以使用最广泛的门联、楹联、堂联而言，联幅的长宽比例，联幅大小与门、柱、

墙的比例，对联字数的多少、大小与联幅长宽的比例，都要恰当，字数合适、排

列匀称，才美观大方（这里还涉及书家章法布局问题，恕不赘述）。所以，一般

地讲，符合以上条件的对联的长度可以算为适中。

《中华对联写作》的作者罗维扬先生根据“使用最广泛的门联之书写和张贴

考虑”，把长、短联定义在十一字以上、七字以下，这是迄今我们看到的为长短

联严格定义的说法。

作业题：说说自己见到、听到或在书中读到的自题联、题赠联、共勉联，各种喜庆联、哀挽

联，俗联、雅联，工对联、宽对联，长联、短联，；并在老师的指导下试撰这些种类的对联。

第二章对联的种类（3）

一、其他种类的对联。

按照内容，还有以下种类的对联：

谚联：明枪易躲；

暗箭难防。

江山易改；

本性难移。

冷在三九；

热在末伏。（此例不规则重了“在”字，不妥）

害人之意不可有；

防人之心不可无。（此例是俗语，不能算对联，作为教材不宜作例）

谜联：白蟒过江，头顶一轮明月；

乌龙攀壁，身披万点金星。

这副联是物谜，谜底是“油灯”和“秤杆”。

道士腰间两把锤；

和尚脚下一条筋。

这副联是字谜，谜底是“平”和“常”。其中“道”和“筋”分别是“倒”和“巾”的

谐音。

万倾波涛乘骑去；

不胜将军弃甲逃。

这副联是中药谜，谜底是“海马”和“败酱”。

歇后联：强盗画喜容，贼形难看；

阎王出告示，鬼话连天。

趣联，嬉笑怒骂，皆可入联，如：

只准州官放火；

不许百姓点灯。

这副联是讽刺一个叫田登的州官，为了避讳自己的名字，在灯节（正月十五）告示：“本

州依例放火三天”，把点灯说成“放火”。

郭沫若十四岁的时候，到四川乐山城里去上学。一次，他看见几个农民挑粪出城，站岗

的官兵要收费，愤而作联：

自古未闻粪有税；

而今只有屁无捐。

还有一副联，虽是悼亡，也很有趣：

算来半世夫妻，吃也愁，穿也愁，把你都苦死了；

丢下千斤担子，男不管，女不管，比我倒快活些。

作业题：１、举例说明什么叫工对，什么叫宽对。

2、说说自己见到、听到或在书中读到的谜联，谚联，歇后联，趣联；并在老师的指导

下试撰这些种类的对联。

第二章对联的种类（4）

十、按照对仗的技巧，可分为拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、

生肖对、干支对、数字对、同音对、谐音对、双声对、重字对、叠字对、叠韵对、回

文对、谐音对、同字异读对、各种内容和格式的镶嵌对、隐字对等。

拆合对，也叫析字对，即把字拆开或合起来的对联。如：

鸿为江边鸟；

蚕是天下虫。

此木为柴山山出；

因火成烟夕夕多。

一明分日月；

五岳各丘山。

户羽石皮，湖北先生摇破扇；

革圭不正，江南女子靸歪鞋。

三个土头考老者；

五家王子弄琵琶。

少水沙即现；

是土堤方成。

二人土上坐；

一月日边明。

把上句的最后一个词，作为下句开头的词，使用这种技巧创作的对联，叫顶真对。如：

金水河边金丝柳，金丝柳穿金鱼口；

玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。

油蘸蜡烛，烛内一心，心中有火；

纸糊灯笼，笼边多眼，眼里无珠。

后一副对联是清朝思想家魏源小时候与同乡的一个举人斗智的对联。那举人拿别人的诗

招摇撞骗，被魏源揭发，心怀不满，一次举着灯笼吟出上联，向魏源索对，魏源即时对

出下联。

有些字词在联语中反复出现，回环往复、连绵不断，这样的对联叫连环对。如：

无锡锡山山无锡；

平湖湖水水平湖。

青草塘青草鱼儿吃青草；

红花溪红花女子戴红花。

南通州北通州南北通州通南北；

东当铺西当铺东西当铺当东西。

联语中有的词一语双关可做另解，这样的对联叫双关联。如：

因荷而得藕；

有杏不须梅。

这副对联还可以翻成读音相同、意思迥异的另外一副对联：

因何而得偶？

有幸不须媒。

把一些有某种联系的名称集中起来，创作的对联，叫集名对，也叫名目对、名称对。如：

动物名对：独角兽；

比目鱼。

猪头岂得生牛角；

狗嘴何曾出象牙。

人名对：柳大牛张目；

杨三虎战军。

这是四个人名组成的对联。

地名对：西峡东林，北碚南泉中渡口；

黄山青木，红岩黑石白沙砣。

这副联用重庆的十个地名组成。

药名对：海龙海马通大海；

红藤红花映山红。

六味中药名组成一副联。

花名对：白玉兰；

紫云英。

帝女合欢，水仙含笑；

牵牛迎辇，翠雀凌霄。

后一副联有八种花组成。好在各句都很完整，合起来也很恰切。

戏名联：琼林宴后千钟禄，招赘女状元，花魁独占白玉带；

汾河湾边万里缘，教子双告诰，墙头马上黄金台。

这副联共有十二个剧目：《琼林宴》、《千钟禄》、《相府招赘》、《女状元》、《卖油郎独占

花魁》、《白玉带》、《汾河湾》、《万里缘》、《三娘教子》、《双告诰》、《墙头马上》、《黄金台》。

又如：

《徐策跑城》，《三岔口》见《秦琼卖马》；

《贺后骂殿》，《十字坡》帮《苏武牧羊》。

节气对：清明祭祖，缅怀先烈；

谷雨插秧，培养后生。

生肖对：鸡见红梅辞职去；

狗闻春讯接班来。

牛趁三更去；

虎驮五福来。

干支对：丁丑传捷报；

戊寅展宏图。

数字对：两树梅花一潭水；

四时烟雨半山云。

四面荷花三面柳；

一城山色半城湖。

同音对：无山得似巫山好；

何水能如河水清。

“无”和“巫”同音，“何”与“河”同音。

修撰进馐馔，馐馔饱充修撰腹；

指挥烧纸灰，纸灰飞上指挥头。

“修撰”和“馐馔”同音，“指挥”和“纸灰”同音。

天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；

水陆洲，洲停舟，舟行洲不行。

“鸽”和“阁”同音，“洲”和“舟”同音。

谐音对：一担重泥挡子路；

两行夫子笑颜回。

“重泥”与“仲尼”谐音，仲尼、夫子都是孔子，子路、颜回是孔子的弟子。

双声对：巧手精描璀璨；

匠心细刻玲珑。

“璀璨”，“玲珑”均是双声词。

叠韵对：华堂溢彩歌婉转；

瑞雪飘银舞翩跹。

“婉转”和“翩跹”都是叠韵词。

重字对：新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓；

春雷似鼓，秋雷似鼓，发声鼓，收声鼓。

天近山头，行到山腰天更远；

月浮水面，捞将水底月还沉。

作业题：说说自己见到、听到或在书中读到的同音对、谐音对、双声对、重字对；并在老师

的指导下试撰这些种类的对联。

第二章对联的种类（5）

叠字对：月月月明，八月月明明分外；

山山山秀，巫山山秀秀非常。

重重叠叠山，弯弯曲曲路；

高高低低树，叮叮咚咚泉。

金打凤，凤插头，头摇凤舞；

丝结龙，龙缠身，身动龙飞。

后一副叠字对兼顶真对。

回文对：客上天然居；

居然天上客。

人过大佛寺；

寺佛大过人。

上海自来水来自海上；

前门出租车租出门前。

翠湖喷水日水喷湖翠；

春城飞花时花飞城春。

正读倒读同为一联。

谐音对：檐下蜘蛛一腔丝意；

厅前蚯蚓满腹泥心。

“丝”谐“私”，“泥”谐“疑”。这是两个人举物斗智的对联。

塔上点灯，方方孔明诸角亮；

滩前洗藕，节节太白理长根。

“诸角亮”谐“诸葛亮”，“理长根”谐“李长庚”

同字异读对：调琴调新调，调调调来调调妙；

种花种好种，种种种成种种香。

“调”第一、三、八字读tiao，第五、六、七、十、十一字读diao；“种”第一、三、

五字读去声，其余读上声。

长长长长长长长；

长长长长长长长。

这是一副贴在卖豆芽人家的门上的对联，上联读

changzhangchangzhangchangchangzhang，下联读zhangchangzhangchangzhangzhangchang。

镶嵌对：把一些词语镶嵌其中的对联。如：

李东阳气暖；

柳下惠风和。

嵌人名“李东阳”和“柳下惠”。

烟锁池塘柳；

灯深村寺钟。

上下联各嵌“金木水火土”为偏旁部首。

冬夜灯前，夏侯氏读春秋传；

东门楼上，南京人唱北西厢。

古传绝对，上联嵌四季，下联嵌“四方”。

恋爱自由无三角；

人生幸福有几何。

这副联是一对数学教师结婚的喜联，嵌“三角”、“几何”，一语双关。

把一个词语不分开、嵌在一起的叫整嵌，如：

玉泉飞瀑化春酒；

文笔凌云描壮图。

嵌玉泉山、文笔峰两个地名。还有上述的“李东阳”、“柳下惠”、“几何”、“三角”。

把两个以上字的词语分开镶嵌的叫散嵌，如：

十里楼台十里月；

二陵风雨二陵秋。

嵌“十二月十二”。

七言诗中嵌两字的，有正格七种，根据镶嵌位置的不同，分别命以不同的“格”名，镶

嵌联中也借用了这种方法。镶嵌在第一个字位的，叫鹤顶格、或凤顶格、虎头格，如：

白舫青樽摇月去；

衣香扇影踏歌来。

嵌“白衣”二字。

镶嵌在第二个字位的，叫燕颔格或凫颈格，如：

欲交幸运循规矩；

当警急时肇祸殃。

交警行业联，嵌“交警”二字。

镶嵌在第三个字位的，叫鸢肩格或鸳肩格，如：

遥借月光传我意；

曼拈饼屑品乡情。

嵌“月饼”二字。

镶嵌在中间字位的，叫蜂腰格，如：

而今无火唯用电；

尔后有车会悬空。

嵌“火车”二字。

镶嵌在第五字位的，叫猿膝格，如：

东风化雨燕声乱；

丽日消云山草狂。

嵌“燕山”二字。

镶嵌在第六字位的，叫驼胫格，如：

箫歌韩信能挑楚；

筑送荆轲敢刺秦。

嵌“挑刺”二字。

休道谢家能咏絮；

为逢司马会弹琴。

嵌“咏弹”二字。

镶嵌在末尾的，叫凤尾格或雁足格，如：

为做紫箫寻凤竹；

好吹霓曲入湘帘。

嵌“竹帘”二字。

嵌字格"的别格是指嵌三字(含三字)以上，或虽嵌二字，但嵌在上下联不同位置上。

两个字的别格有：蝉联格、魁斗格、辘轳格、卷帘格等，依次说明并举例如下：

魁斗格是一字嵌上句之首，另一字嵌下句之末，取魁星踢斗之意。如：

苏武牛羊归瀚海；

王褒鸡马祀梁州。

嵌“苏州”二字。

夏荷并影安塘水；

秋雁孤声动夜天。

嵌“夏天”二字。

蝉联格，又称连理格，一字嵌上句之末，另一字嵌下句之首，如蝉之相联。如：

芙蓉出水娇九夏；

天月羡人待中秋。

嵌“夏天”二字。

辘轳格，一字嵌上句第三字，另一字嵌下句第四字，似辘轳之式。如：

景赏端阳刚夏五；

节逢挑菜正春三。

嵌“端菜”二字。

卷帘格，一字嵌上句第五字，另一字嵌下句第四字，似卷帘之式。如：

紫燕穿梭织柳树；

黄鹂邀女采茶花。

嵌三字以上的别格，字数从三到八，但常用者为嵌三字及嵌四字。嵌四字以上，一般均

称之为碎锦格，。相对而言，嵌五字以上要难得多。

嵌三字有二种格式：一式是三字分嵌于上下句中，但题字不得相连；另一式是将一字嵌

下句中间，另二字嵌上句首尾，反之将此三字互换其位置亦可。举例如下:

鸿爪格，状如飞禽之爪，一字嵌句之中间，另二字分嵌于另一句的首位及末位。如：

大文垂世推班马；

小吏分司计簿书。

嵌“大司马”三字。

鼎峙格，鼎有三足，成并峙之势，一般均指嵌三字而不定位者，但亦有例外而将其定作

分嵌于"首、尾.中"的那种格式。，三字分嵌于两句中，题字不得相连。如：

寸铁丁东檐走马；

公车辛苦店鸡鸣。

嵌“铁公鸡”三字。

鸡踪踏地斜书个；

鲤鱼朝天倒写人。

嵌“天地人”三字。

碎锦格(亦有称之为碎联)，此指嵌四字以上的联，各字分散零碎地镶嵌于上下联中，题

字同样也不能相连，如：

天嵌魁斗有格巧；

锦散碎花无序奇。

嵌“碎锦嵌格奇”五字。

隐字对：

二三四五；

六七八九。

横批：南北

这副联上联隐去“一”，下联隐去“十”，横批隐去“东西”，是一个穷人自嘲少衣（一

的谐音）没食（十的谐音）缺东西的。

作业题：说说自己见到、听到或在书中读到的叠字对、叠韵对、回文对、谐音对、同字异读

对、各种内容和格式的镶嵌对、隐字对；并在老师的指导下试撰这些种类的对联。

第三章对联的几种修辞方法

为了使对联生动形象，真切感人，能够淋漓尽致的表达作者的意思，达到预期的效果，

拟联时往往会使用一些修辞方法，常见的有以下几种。

比喻：行而不舍，若骥千里；

纳无所穷，如海百川。

勤是摇钱树；

俭为聚宝盆。

柳暗花明春正半；

珠联璧合影成双。

红梅并蒂相映美；

矫燕双飞试比高。

这是两副格言联和两副喜联，全用了比喻的修辞方法。

排比：似朝霞，似烈火，英雄热血丹心谱；

如五岳，如三江，志士豪情正气歌。

这副联用了比喻、排比两种修辞方法。

不生事，不怕事，自然无事，

能爱人，能恶人，方是正人。

开口说神仙，是耶？非耶？其信然耶？难为外人道也。

源头寻古洞，秦欤？汉欤？将近代欤？欲呼渔子问之。

拟人或拟物：君能使鬼；

人尽呼兄。

这是副拟人联，看似说人，实则说“钱”。自古有“有钱能使鬼推磨”的说法，钱又被

人称为“孔方兄”。

大理城生环眼，直观碧海；

三塔寺长门牙，反噬蓝天。

也是拟人联。

眼珠子，鼻孔子，珠子还居孔子上；

眉先生，须后生，后生更比先生长。

“珠子”与“朱子”谐音，这副联既是谐音联、又是拟物联。

借代：借用一种事物的特点来说明另一种事物，如：

宝剑锋从磨砺出；

梅花香自苦寒来。

用上下联的两种事物来说明渊博的学识、高超的本领、精湛的技艺须要下苦工夫求得的

道理。

燕雀自夸宁识凤；

蜘蛛虽巧不如蚕。

借用这四种生物说明人上有人、天外有天。

设问：读不如行，使废读，将何以行？

蹶方长知，然屡蹶，讵云能知！

这是副格言联，先从正面提出，又从反面设问，使论证更全面。

反诘：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？

不做半点事，朝来拜，暮来拜，使我为难！

这是某寺庙的门联，模拟被参拜的神仙的口气，谕人还是“做事”为要。用反问手法，

幽默风趣，增强了效果。

自问：株州渌口狮子岩有洞口联：

洞口开自哪年？吞不尽潇湘奇气；

腹内藏此何物？怕莫是古今牢骚。

用典：象诗歌一样，使用典故，可以收到言简意赅的效果。

立品早防冯妇虎；

读书不好叶公龙。

这副格言联用了两个典故。冯妇，人名。《孟子》《尽心》下：“晋人有冯妇者，善搏虎，

卒为善士。则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，

众皆悦之，其为士者笑之。”后以“冯妇”指重操旧业者。上联用了这个典故，意在做事要

锲而不舍。叶公好龙的故事人人耳熟能详，下联是说对于读书，要真的喜欢，不要象叶公好

龙一样，是假喜欢。

摹状：用象声词或象形词摹拟其声或形，以求如闻其声、如见其形：

鸟道幽幽，云至岸边涌出；

羊肠曲曲，路从天外飞来。

这副联的“幽幽”、“曲曲”是摹状的。

古寺千年，常敲着叮叮咚咚晨钟墓鼓；

阳春三月，可听到吱吱呀呀竹笛山歌。

“叮叮咚咚”、“吱吱呀呀”是摹声的。

夸张：衡阳王夫之祠有联：

六经责我开生面；

七尺从天乞活埋。

这副联原是明末学者王夫之撰以挂在湘西草堂。上联是说自己的主张和前人不同；下联

是说自己决意闭门著书。“七尺”出自“七尺汉子”，这里用以指自己。把不出门说成活埋，

就是使用了夸张的修辞方法。

绍兴东湖仙桃洞有联：

洞五百尺不见底；

桃三千年一开花。

下联显然是夸张。

宁波天一阁原是明兵部右侍郎范钦的藏书楼。清姚伯昂题联：

人间庋阁足千古；

天下藏书此一家。

“庋阁”，为存放之库。此联口气颇大，也是夸张之谈。

昆明西山顶凌虚阁有联：

仰笑宛离天尺五；

登临恰在水中央。

上联夸张得很传神。

作业题：说说自己见到、听到或在书中读到的使用比喻、排比、拟人、拟物、设问、反诘、

自问、用典、摹状、夸张等修辞方法的对联；并在老师的指导下试撰这些种类的对联。

第四章对联的演变和异型联

对联是从律诗和骈文的对仗中演变出来的一种可独立运用的文学体裁。一般

地认为，它发源于唐末而盛于明清。其根据是宋人张唐英《蜀梼杌》的记载。说

五代后蜀主孟昶，在归顺宋朝的前一年（即公元964年）除夕，令学士辛寅逊撰

词写在桃符板上挂于寝室门的两边，孟昶嫌其文辞欠佳，遂自题春联为：

新春纳余庆；

佳节号长春。

说这是最早的春联。

也有人认为最早的春联是唐朝的武则天写的：

春来也，鱼龙变化；

时至矣，天地生辉。

再往上溯，从先秦以来的著作中处处都不难找到对联的影子。《击壤歌》中

有：

凿井而饮；

耕田而食。

《诗经》中有：

青青子衿；

悠悠我心。

舜帝的《南风歌》有：

南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；

南风之时兮，可以阜吾民之财兮。

曹植的《洛神赋》中有：

远而望之，皎若太阳升朝霞；

迫而察之，灼若芙蕖出绿波。

陶潜的《归去来辞》中有：

园日涉以成趣；

门虽设而常关。

王勃的《滕王阁序》中有：

落霞与孤骛齐飞；

秋水共长天一色。

等等。

这些字数相等、词性相近、结构相似、意思相应的语句应该就是对联的雏形，

或者先祖。由此可见，对联的形成与发展，其源甚远，其流甚长，其艺愈精，其

势益盛。

最初的春联是写在是写在桃符上的。所谓桃符，据《淮南子》记载，是用一

寸多宽、七八寸长的桃木板做成的。古人认为桃符能辟邪，就把它钉在大门的两

侧，一年一换。开头是在桃符上雕刻两位神仙的像，他们是“神荼”和“郁垒”，

传说中性能执鬼。后来人们嫌雕刻费事，就只分别写上“神荼”“郁垒”了事。

王安石的《元日》中有“千家万户曈曈日，总把新桃换旧符。”说的就是这回事。

再到后来，人们就把桃符上写成了春联，又用红纸代替了桃符；同时觉得对联言

简意赅，方便书写，还可以用来自励自警、祝贺致谢、喜庆誌哀等等，就又把它

的用途拓宽、作为他用了。当然这期间的演变是漫长的，是一点一滴逐渐进行的。

中国传统的民居形式是以四合院为标准的，所以，门联、楹联大部是长条的。

随着社会的发展进步，人们住进了楼房，多是独门进出，门两边的墙壁很窄，空

间也不对称，所以有的地方就兴起了单幅方形画，配以短联。如在“竹”画上写：

有节；

无华。

“华”与“花”谐音。竹报平安，松竹梅兰一般被当作品德高尚的象征。这

副二言联寓意丰富。

又如春联：德；

财。

花爱日；

鸟谈春。

婚联：志；

情。

新居联：光明路；

幸福家。

馈赠联：乐道；

潜心。

挽联：思念；

发扬。

都是适应新形式、意境不错的短对联。

有的场馆或新房是两门三柱，传统的上下联就不够合适，于是就有了三柱联。

三柱联的上联贴在中间，下联有两比，贴在两边，分别和上联对仗。如：

上联：大地回春，万紫千红腾锦绣；

下联其一：东风焕彩，五光十色映祥和。

其二：前程励志，九州四海壮风流。

以上是一副三柱春联。下面是一副“关公饺子馆”门前的三柱联：

上联：忠仁义勇，关公盛誉传天下；

下联其一：香色味形，饺子美名享邑中。

其二：雅逸静洁，宾客舒心乐画堂。

随着建材质量的多样化，许多门、墙用玻璃做成，因而又兴起了一种新的对

联-----玻璃联。玻璃联的内容除了符合对联的一般条件外，所用的字型必须是

两边对称的，这样，贴在玻璃上，两面看上去都一样。如：

甲申吉幸春来早；

辛未昌兴业共荣。

云中问鼎；

田里宗文。

青山青水琴音曼；

春雨春风燕子来。

草堂雨霁苔其萃；

琴案风来墨自香。

平水韵常用字词平仄

“通”表示该字是破音字，平仄需要根据语意来判断。？表示韵书里没有。

1。数位：

一二三四五六七八九十百千万亿两双对独孤单数几再群诸满

仄仄通仄仄仄仄仄仄仄仄平仄仄仄平仄仄平通仄通仄平平仄仄

2。天文：

天空日月风雨雷电云霞烟星阴阳雾露火

平通仄仄平仄平仄平平平平平平仄仄仄

3。时令：

年岁月日时更刻分世节春夏秋冬晨夕朝晚午昼夜寒暑晴晦昏晓

平仄仄仄平通仄通仄仄平仄平平平仄平仄仄仄仄平仄平仄平仄

4。地理：

地土山水江河川湖海波浪涛潮冰池洲林潭泽渠桥乡村关塞城市道路国郭郊州县郡镇

仄仄平仄平平平平仄平通平平平平平平平仄平平平平平仄平仄仄仄仄仄平平仄仄仄

5。建筑：

房宅庐舍楼台堂馆斋宫室阁门户街巷寺观庙店垒仓库栏梁柱阶

平仄平仄平平平仄平平仄仄平仄平仄仄通仄仄仄平仄平平仄平

6。器皿：

舟船车辇钟鼓床榻枕席旗角干戈刀剑箭灯镜案香烛炉壶杯樽盘碗缸钱瓶瓮

平平平仄平仄平仄仄仄平仄通平平仄仄平仄仄平仄平平平？平仄平平平仄

7。衣饰：

衣裳襟裙裾巾冠帽环钗带杖履靴袍衫裟扇冕盔甲

通平平平平平通仄平平仄仄仄平平平平通仄平仄

8。饮食：

酒茶茗糕饼药丹餐酿醅盐酱浆饭肴羹粥蔬菜汤蜜

仄平仄平仄仄平平仄平平仄平仄平平仄平仄平仄

9。文具：

笔墨纸砚印筒筹签书剑琴瑟弦萧笛棋卷轴简策册毫幅

仄仄仄仄仄平平平平仄平仄平平仄平通仄仄仄仄平仄

10。文学：

诗书赋章句经论集策约文字信函诏令符旨篇碑词辞咏歌谣制典籍图画

平平仄平仄平通仄仄仄平仄仄平仄通平仄平平平平仄平平仄仄仄平仄

11。花草：

树木花草藤萝杨柳菊桂枝叶桃李苔萼蕊芦莲蒲麦禾松荷

仄仄平仄平平平仄仄仄平仄平仄平仄仄平平平仄平平通

12。鸟兽：

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪鸟雀鹊鱼虾蟹蝉龟鹅鸭燕雁鹤鹏鸿

仄平仄仄平平仄平平平仄平仄仄仄平平仄平平平仄通仄仄平平

13。形体：

身心肌肤骨肉发头手首眼目面脸眉腰胸声色音容影须鬓羽毛牙齿爪角

平平平平仄仄仄平仄仄仄仄仄仄平平平平仄平平仄平仄仄平平仄仄仄

14。人事：

功名恩怨愁闲才情歌舞吟笑言谈思想爱憎荣辱品行德性灵

平平平仄平平平平平仄平仄平平通仄仄平平仄仄通仄仄平

15。人伦：

兄弟父母君臣夫妻师友姑嫂儿女叔伯圣贤仙佛王候将相军士兵农渔樵僧道尼

平仄仄仄平平平通平仄平仄平仄仄仄仄平平仄平仄通通平仄平平平平平仄平

16。代名词：

吾我余予汝尔君子他谁何孰或自己相者人某

平仄平通仄仄平仄？平平仄仄仄？通仄平仄

17。方位：

东南西北中外里边前后左右上下

平平平仄通仄仄平平仄仄仄仄仄

18。色：

红黄白黑青绿赤紫翠苍蓝碧朱丹绯殷金银玉粉皓素彩玄

平平仄仄通仄仄仄仄平平仄平平平平平平仄仄仄仄仄？

19。干支：

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥

仄仄仄平仄？平平平仄仄仄平仄平仄仄仄平仄仄仄

一、场（下平七阳韵）

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？（王翰：凉州词）

二、俱（上平七虞韵）

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。（杜甫：咏怀古迹）

万籁此俱寂，惟闻钟磬音。（常建：题破山寺后禅院）

三、谊（去声）

长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。（王维：送杨少府贬郴州）

四、茗（上声）

五、令：作「使」字解释时读作平声，详见下文。

六、思

作名词时读作仄声

七、暇（去声）

以上摘自居庸诗社

八、教：作「使」字解释时读作平声，详见下文。

九、倾（平声）

十一、惩（平声）

十二、癸（仄声）

十三、泡（增广诗韵集成列为平声）

十四、探（增广诗韵集成列为平声，但唐人亦有用作仄声者）

万里横戈探虎穴，三杯拔剑舞龙泉。（李白：送羽林陶将军）

蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐：无题）

十五、暝（仄声）

山暝听猿愁，沧江急夜流。（孟浩然：宿桐庐江寄广陵旧游）

平仄两音意义不同者

疏仄－名词平－形容词

难仄－名词平－形容词

扇仄－名词平－动词

烧仄－名词平－动词

行仄－名词平－动词

吹仄－名词平－动词

思仄－名词平－动词

乘仄－名词平－动词

从仄－名词平－动词

传仄－名词平－动词

闻仄－名词平－动词

调仄－名词平－动词

论仄－名词平－动词

骑仄－名词平－动词

观仄－名词平－动词

兴仄－名词平－动词形容词

令仄－名词平－动词使

教仄－名词平－动词让

分仄－名词名份平－动词

王仄－动词平－名词

衣仄－动词平－名词

冠仄－动词平－名词

荷仄－动词平－名词

间仄－动词平－名词中间

污仄－动词染平－名词

中仄－动词平－其它

长仄－动词及长幼平－长短

漫仄－动词漫出平－形容词漫漫

相仄－宰相平－互相

燕仄－燕子平－国名

翰仄－翰墨平－鸟羽

便仄－方便平－安静

胜仄－名胜平－经得起胜过

为仄－因为平－作为

雍仄－州名平－和也

占仄－占据平－占卜

扁仄－形容词平－名词扁舟

治仄－形容词平－动词

正仄－形容词副词平－正月

判仄－判别平－拼着

不仄－否定平－是否

傍仄－依平－同旁

浪仄－波平－沧浪

强仄－勉强平－强有力

施仄－施舍平－施行

当仄－相称平－应当正值

称仄－相称合适平－称谓

要仄－要不要平－约也

旋仄－副词俄顷平－动词

和仄－唱和平－合好与

颇仄－略有平－形容词偏颇

供仄－陈设平－供给

那仄－无奈平－何也

华仄－华山平－华美

禁仄－禁止禁令平－经得起

殷仄－雷声平－富大

重仄－轻重副词平－重叠

任仄－听任任务平－动词

平仄两读而意义不变者

醒虽有平仄两读而意义不变

听虽有平仄两读而意义不变

看虽有平仄两读而意义不变

过虽有平仄两读而意义不变

望虽有平仄两读而意义不变

忘虽有平仄两读而意义不变

「令」字作「使」用法时字音平仄之商榷

王力在《汉语诗律学》一书中，对于平仄两读的字作了相当程度的探讨，其中，令」字被归□为「平

声所表示的意义和仄声不同者」，王力的见解如下：令，平声，使也。包佶．〈岭下卧疾〉：「唯有贫兼

病，能令亲爱疏。」仄声（去），命令。又县令，名词。李嘉佑．〈留别畀陵诸公〉：「久作涔阳令，丹

墀忽再还。」而目前较为完整的两本近体诗创作理论书籍──张梦机着《古典诗的形式结构》与许清云着

《近体诗创作理论》，也都引用了王力的见解，主张「令」字作「使」字解释时应列为平声。

但是，我们考查目前作诗最常用的韵书《增广诗韵集成》时，「令」字分属「去声二十四敬韵」与「下

平声八庚韵」，却发现虽然《增广诗韵集成》上注明了「令」字庚敬韵互异与二者义分动静，但是却未明

言何韵为动何韵为静，如果仅依赖此书，恐怕不易区分「令」字的平仄用法。

我们再细查另一本常用的韵书《增广诗韵全璧》，《增广诗韵全璧》只在「庚韵」的说明有一条是「令

人羡，使也」，除此之外，也仅是注明庚敬韵互异，从两韵的例词中并不能完全肯定区分「令」字的平仄

用法。

我们只好再翻检《广韵》一书，《广韵》中「令」字共有五种读音，扣除其中三种系罕见的地名与姓

氏外，仅剩「下平声清第十四」（诗韵中并为庚韵）与「去声劲第四十五」（诗韵中并为敬韵）二者。其

中「下平声清第十四」的解释是「使也」；「去声劲第四十五」的解释是「善也，命也，律也，法也」。

从《广韵》的解释中，吾人应可以确定「令」字作「使」用法时应读作平声殆无疑义。

为求慎重起见，笔者利用电脑资讯检索系统翻检《全唐诗》中的绝句与律诗，考究唐人对于「令」字

作「使」用时读音的平仄：

◎徒令上将挥神笔，终见降王走传车。（李商隐：筹笔驿）

◎莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。（李颀：送魏万之京）

◎半依云渚半依山，爱此令人不欲还。（白居易：题王处士郊居）

◎天宫高阁上何频，每上令人耳目新。（白居易：天宫阁早春）

◎头白夫妻分无子，谁令兰梦感衰翁。（元稹：感逝浙东）

◎长令奴仆知饥渴，须着贤良待性情。（韩愈：贺张十八秘书得裴司空马）

◎谁令不解高飞去，破宅荒庭有网罗。（李频：黄雀行）

◎不降玉人观禊饮，谁令醉舞拂宾筵。（张说：三月三日诏宴定昆池宫）

◎却令灯下裁衣妇，误翦同心一半花。（施肩吾：夜笛词）

◎却令雪貌带红芳，更取金瓶泻玉浆。（施肩吾：赠仙子）

◎送子成今别，令人起昔愁。（贺知章：送人之军）

◎独见鱼龙气，长令烟雨寒。（刘长卿：龙门八咏阙口）

◎空令数行泪，来往落湘沅。（刘长卿：重推后却赴岭外待进止寄元侍郎）

◎日日生春草，空令忆旧居。（韦应物：任洛阳丞答前长安田少府问）

◎愿得勤来看，无令便逐风。（韩愈：木芙蓉）

◎公子何时至，无令芳草阑。（李颀：送窦参军）

唐人近体诗中有关「令」字作「使」的用法不胜枚举，以上仅列出着名诗家的名句，吾人逐一对照绝

句律诗的平仄谱加以检核，自可得知唐人「令」字作「使」的用法时皆读为平声，这也印证了前面所引述

的王力、张梦机、许清云三位学者的见解，吾人更可以肯定的说：

「令」字作「使」字解释时，应读为平声。

「教」字作「让」用法时字音平仄之商榷

王力将「教」字归类为「平声所表示的意义和仄声不同者」，并解释道：教，平声，使为也，任令也，

俗云「让」。王昌龄《出塞》：「但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。」仄声（去），教化也，名词。陈

师道《游鹤山院》：「愿摄尘缘尽，方知象教尊。」而张梦机教授着《古典诗的形式结构》与许清云教授

着《近体诗创作理论》，也都引用了王力的见解，主张「令」字作「让」字解释时应列为平声。此外，《增

广诗韵全璧》也提在【下平声三肴韵】中提到：「使为之也，效韵异」，与王力的说法相吻合；《增广诗

韵集成》虽未明确解说，但在【下平声三肴韵】的例词中仅列出「天教」、「谁教」二例，也符合王力的

说法。书籍理论如此，实际用法亦然，吾人检阅《全唐诗》中的近体诗，也可得知唐人对于「教」字作「让」

用时都读为平声，诗例过多，在此仅列出较为着名的例句：

◎但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄：出塞）

◎忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（王昌龄：闺怨）

◎表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。（王昌龄：从军行）

◎若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。（李白：东鲁门泛舟）

◎若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。（柳宗元：柳州城西北隅种柑树）

◎若教恨魄皆能化，何树何山着子规。（顾况：子规）

◎有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。（刘禹锡：思黯南墅赏牡丹）

◎自是桃花贪结子，错教人恨五更风。（王建：宫词）

◎恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。（李商隐：辛未七夕）

◎未免被他褒氏笑，只教天子暂蒙尘。（李商隐：华清宫）

除此之外，彰化吴锦顺词丈编着的《诗句虚字修辞研究》一书，也列出「不教」、「莫教」、「若教」、「休

教」、「更教」、「好教」、「从教」、「免教」、「空

教」、「尽教」、「倘教」等用法十一种，书中广泛援引古今诗例共七十四首。吾人逐一核对这五十二首

例诗，也可得知「教」字作「让」字解释时皆读作平声。因此，不论从诗学理论或实际诗作来看，「教」字

作「让」字解释时须用作平声。

对韵初阶

［作者：佚名来自：本站原创点击数：208文章录入：南中刘枫］

一花、发韵

山对水，土对砂。翠柏对青杉。家禽对野兽，玉米对油茶。孔誉草，杜鹃花。苦菜对甜瓜。勤劳收

硕果，辛苦育新芽。四海欢腾歌盛世，全民奋起振中华。万象更新，丽日生辉昭大地；一元复始，春风

送暖到天涯。

鸾对凤，鹊对鸦。嫩蕊对枯杈。荸荠对芋艿，竹笋对蓖麻。蓬间雀，井底蛙。耒耜对犁耙。青云得

路，白玉无瑕。门前栽果树，塘里养鱼虾。野渡扁舟渔父，新楼小院人家。柳染千条迎旭日，梅开一树

领春华。

绸对布，线对纱。糯米对糍粑。黄花对紫菜，蚂蚁对虾蟆。迎旭日，赏流霞。肃静对喧哗。体坛老

将，文苑新葩。乐师吹唢呐，歌女抱琵琶。塞北风光辽阔，江南景色清嘉。梅萼枝头春意闹，杏花村畔

酒旗斜。

蓬间雀：在蓬蒿之间的雀鸟，喻志向不高之人。毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》词：“炮火连天，弹

痕遍地，吓倒蓬间雀。”井底蛙：《后汉书·马援传》：“子阳，井底蛙耳。”注：“言公孙述(字子

阳)志识褊狭，如坎井之蛙。”

二坡、梭韵

前对后，少对多。铝线对银梭。珊瑚对玛瑙，海蚌对田螺。迎巨浪，越高坡。火炬对油锅。红梅香

馥郁，绿柳舞婆娑。日暖园林春旖旎，云开城郭气祥和。朵朵葵花，竞向太阳张笑脸；枝枝彩笔，争为

祖国谱新歌。

麋对鹿，马对骡。秀穗对嘉禾。葡萄对苜蓿，芒果对菠萝。须奋斗，莫蹉跎。曲径对斜坡。山河似

锦，日月如梭。秋风吹落叶，夏日映鲜荷。目断千重云树，身临万顷烟波。处世待人宜朴实，兴家治国

戒骄奢。

箫对笛，鼓对锣。守卫对巡逻。坚贞对奋勇，壮士对英模。伸正气，绘宏谟。视察对观摩。认真效

法，仔细描摹。豪情吟北国，大梦醒南柯。夏禹潜心治水，鲁阳奋力挥戈。谴责强权驱腐恶，主持正义

斩妖魔。

三乜、斜韵

衣对裤，袜对鞋。手套对皮靴。红薯对绿豆，苋菜对番茄。穿小巷，走长街。扶正对驱邪。莺歌声

宛转，雁阵字横斜。风送兰香盈绮阁，月移花影上瑶阶。战士紧握钢枪，英姿飒爽；儿童齐歌新曲，音

调和谐。

男对女，孙对爷。母舅对姑爹。黄瓜对白菜，麦杆对麻秸。防雨服，滑冰鞋。倾轧对提携。虫吟唧

唧，鸡鸣喈喈。相声诚幽默，小品最诙谐。港畔丛丛芦苇，园中累累瓜茄。整顿三风兴正气，扫除六害

去淫邪。

兄对弟，姆对爹。是否对非耶。零头对大额，少许对多些。河北马，海南椰。干将对镆铘。鸟鸣呖

呖，羊叫咩咩。笳声传筚篥，琴韵赞伽倻。邦国和平共处，军民鱼水相偕。岁遇丰年皆喜悦，途逢曲境

莫咨嗟。

干将、镆铘：古宝剑名。筚篥：古乐器名，又名笳管。伽倻：琴名。

四姑、苏韵

哥对弟，嫂对姑。蝙蝠对蜘蛛。螳螂对蚱蜢，皂荚对葫芦。花似锦，雨如酥。困境对通途。千家鸣

爆竹，万户换桃符。跃马扬鞭抒壮志，披荆斩棘展宏图。素裹银装，北国山河披锦绣；红遮翠幛，南疆

海域耀明珠。

轻对重，细对粗。习字对温书。对虾对贻贝，牡蛎对珍珠。拾稻穗，采蘑菇。艾叶对菖蒲。科研宝

库，革命熔炉。三春呈美景，四化绘新图。志士闻鸡舞剑，高人采药携锄。学海泛舟需努力，书山寻路

莫踌躇。

郎对女，妇对夫。雅士对名姝。头颅对脚趾，骨骼对肌肤。青玉案，紫砂壶。木耳对蘑菇。荷香夏

始，梅放春初。高才储八斗，博学富三车。莫叹月圆月缺，且看云卷云舒。边关蔡女胡笳怨，月殿嫦娥

广袖舒。

“素裹”二句：毛泽东《沁园春·雪》：“北国风光，千里冰封„„须晴日，看红妆素裹，分外妖

娆。”“学海”二句：化用俗语“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”蔡女：蔡文姬。广袖舒：毛

泽东《蝶恋花·答李淑一》词：“寂寞嫦娥舒广袖。”

五一、七韵

湖对海，涧对溪。左右对高低。白鹅对翠鸟，塑料对玻璃。毛线裤，羽绒衣。狗尾对牛皮。小童擒

野雀，老奶喂山鸡。欲上层楼勤作杖，敢攀绝顶志为梯。亡羊补牢，知错必纠犹可效；画蛇添足，弄巧

反拙是为痴。

洲对港，垄对堤。玉树对琼枝。严冬对盛夏，绘画对吟诗。乘汽艇，坐飞机。爱友对尊师。望梅止

渴，画饼充饥。眼界宜长放，心底贵无私。苏轼泛舟赤壁，陶潜赏菊东篱。三春芳讯传莺口，千里东风

送马蹄。

开对闭，合对离。坦荡对崎岖。喧哗对静谧，平淡对新奇。兴伟业，奠宏基。暮霭对朝曦。红桃灼

灼，碧柳依依。和风传淑气，老树发新枝。国届五旬庆典，政行三步阶梯。官清气正舒民意，雨顺风调

乐岁时。

画饼充饥：《三国志·魏书·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”比喻徒有

虚名而无实惠。“千里”句：唐孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

六怀、来韵

愁对喜，乐对哀。颖悟对痴呆。惊慌对镇定，信任对疑猜。看影戏，打桥牌。跳跃对徘徊。风来消

酷暑，日出扫阴霾。王冕画荷夸毅力，曹冲称象赞奇才。岗位学雷锋，好事从平凡做起；寰球夸亚运，

伟迹靠拼搏争来。

菰对笋，藓对苔。杏眼对桃腮。书包对笔架。邮码对门牌。行远路，出公差。祛病对消灾。与人为

善，望子成材。时珍研药物，伯乐识人才。塞北冰封雪舞，江南草长花开。喜溢神州人永寿，情传宝岛

燕归来。

圆对缺，盛对衰。白絮对苍苔。吟诗对度曲，接福对生财。箍木桶，织麻筛。戏院对书斋。济贫尊

老，抢险防灾。寻幽通小径，赏月上高台。鸟欲迎人舌啭，花因爱客颜开。桔井泉清除痼疾，杏坛雨润

育良材。

王冕：元画家，诸暨人。字元章，号老村。幼时家贫，尝在荷池边练习画荷，画艺精进。曹冲称象：

《三国志·邓哀王冲传》载，曹冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，有若成人之智。时孙权曾致巨象，

太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，

则校可知矣。”太祖大悦，即施行焉。时珍：李时珍，明代医学家，撰《本草纲目》、《濒湖脉学》、

《奇经八脉考》等医书。伯乐：春秋时相马家，一作孙阳。引申为慧眼识人才者。江南草长：南朝梁

丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”杏坛：春秋时孔子讲学处，此

处代指学校。

七灰、堆韵

瓢对碗，棍对锤。晚照对朝晖。乌云对白雪，闪电对鸣雷。风飒飒，雨霏霏。画室对书闱。黎明开

户牖，薄暮掩门扉。渔叟扁舟垂钓罢，村姑早市踏歌回。中华美德睦邻邦，长存深谊；先烈英名传后世，

永树丰碑。

偏对正，是对非。离散对回归。困难对容易，浩渺对崔巍。攀绝顶，守边陲。沼气对烟煤。有备无

患，居安思危。低丘栽蜜桔，老圃种新葵。今夜星光灿烂，明年草色芳菲。学府精英赢盛誉，体坛健将

捧金杯。

鱼对蚌，蟹对龟。手绢对头盔。金钗对宝钿，镜架对床帏。朝露浥，晚风吹。长幼对尊卑。桂花皎

洁，兰叶葳蕤。陆台期一统，港澳庆双归。烈士精神不朽，英雄形象长辉。希望工程赢硕果，香甜事业

竞芳菲。

八油、求韵

猫对鼠，虎对猴。紫燕对斑鸠。灰狼对白兔，猎犬对耕牛。舟漾漾，水悠悠。玉宇对琼楼。春回芳

草地，雁下白芦洲。祖国腾飞歌大治，神州鼎盛乐丰收。四时瓜果飘香，青山不老；千里森林吐秀，绿

水长流。

糖对醋，酒对油。粗粮对珍馐。育苗对播种，扫地对清沟。骑竹马，拍皮球。夏泳对春游。骏骢驰

骋，莺燕啁啾。花间追粉蝶，月下泛轻舟。战士执勤哨所，农夫耕种田畴。禹域昌隆铺锦绣，龙人奋发

写春秋。

山对岳，谷对丘。暗道对阴沟。天桥对地窖，石堰对沙洲。穿紧袄，着轻裘。盛夏对清秋。星明霄

汉，日上帘钩。旅人思故里，慈母盼归舟。半亩方塘似鉴，一弯明月如钩。盛会三中光玉宇，嘉猷两制

合金瓯。

龙人：龙的传人，指中华儿女。“半亩”句：宋朱熹《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云

影共徘徊。”两制：对香港、澳门回归祖国和统一台湾实行“一国两制”的政策。金瓯：代指祖国疆

土。

九遥、条韵

弓对箭，铲对锹。蜜桔对香蕉。荔枝对苹果，板栗对樱桃。交谊舞，健身操。舞剑对挥刀。雪压松

枝挺，风吹竹影摇。勇士挥戈留落日，诗人秉烛惜春宵。纵观古今英豪，几多慷慨；放眼湖山胜景，分

外妖娆。

时对刻，暮对朝。吉日对良宵。公开对隐蔽，肃静对喧嚣。红芍药，绿芭蕉。弄笛对吹箫。河清海

晏，雨顺风调。行文宜起伏，得句应推敲。春催李桃茁壮，秋报禾黍丰饶。骏马扬蹄奔大道，鲲鹏展翅

入云霄。

刀对斧，戟对镖。武略对文韬。伟人对名士，异性对同胞。崇实效，尚时髦。稳健对轻佻。品行卓

著，学术纯高。红花香艺苑，绿柳拂河桥。战士执勤放哨，书生继晷焚膏。经济腾飞开胜景，市场拓展

涌新潮。

挥戈：即“挥戈返日”的典故。惜春宵：宋苏轼《海棠》诗：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”

鲲鹏展翅：毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》词：“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。”《庄子·逍遥游》：

“有鱼焉，其广数千里，未有知其修考，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云„„”

继晷焚膏：唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”谓夜以继日地学习。晷，日影。膏，

灯油。

十言、前韵

肥对瘦，窄对宽。去岁对今年。池塘对水库，河坝对梯田。思旧友，慕先贤。圣地对仙源。经商崇

信誉，为政尚清廉。革命元勋功不朽，人民伟业史无前。雪化冰消，九州淑气随春至；山遥水远，两岸

乡心盼月圆。

优对劣，险对安。引水对移山。宣传对辅导，走访对参观。知春暖，耐岁寒。掌舵对扬帆。根深叶

茂，水滴石穿。立业勤为本，兴家俭在先。协力振兴百业，齐心夺取双翻。工乐农甘歌善政，国富民强

颂尧天。

咸对淡，苦对甜。忙碌对休闲。轻松对紧迫，调解对斡旋。情缱绻，意缠绵。散漫对森严。乘风破

浪，跃马扬鞭。花开新世纪，日照美家园。滇池风光正艳，洱海景色尤妍。百族同心赢硕果，万民协力

绘宏篇。

十一江、阳韵

云对雾，露对霜。日影对星光。黄河对黑水，五岭对三江。巡领海，保边疆。便服对时装。新苗逢

化雨，嫩蕊沐朝阳。三径就荒松菊茂，四时增福桂兰香。钟阜山庄，隐士加餐尝赤米；邯郸旅邸，书生

入梦醒黄粱。

丘对岭，海对洋。暖灶对寒窗。瓜藤对树干，小米对高粱。除野草，插新秧。酒盏对茶缸。遵纪守

法，救死扶伤。沙鸥游水泽，云雀奏丝簧。宝剑常须磨砺，高峰定可登攀。克己奉公张正气，兴廉拒腐

谱新章。

台对桌，柜对床。大厦对平房。磁场对电极，石柱对砖墙。迎百福，纳千祥。学艺对经商。精神振

奋，神采飞扬。天空凭燕舞，海阔任鱼翔。处世当思己短，交朋应学人长。才能每自虚心得，风物长宜

放眼量。

赤米：粗糙的米。《国语·吴语》：“今吴民既罢，而大荒荐饥，市无赤米，而囷鹿空虚。”又《南

齐书·周颙传》载，周颙于钟山立隐舍，休沐则归之。卫将军王俭谓颙曰：“卿山中何所食？”颙曰：

“赤米白盐，绿葵紫蓼。”醒黄粱：即《枕中记》传奇故事。“风物”句：毛泽东《和柳亚子先生》

诗：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜似富春江。”

十二中、东韵

芹对韮，蒜对葱。酒绿对灯红。迎宾对送客，去燕对来鸿。交响乐，自鸣钟。水泵对烟囱。大地春

光美，神州圣火熊。独断专行遭谴责，先忧后乐受尊崇。收台省，逐荷军，郑成功振国；战郾城，败兀

术，岳武穆精忠。

新对旧，暗对明。学校对军营。贫穷对富裕，短少对丰盈。迎语燕，扑流萤。动乱对安宁。风和日

丽，水秀山青。无私心自壮，有志事方成。松柏晚持劲节，芙蓉初展娇容。百业繁荣奔四化，全民欢跃

颂三中。

蓝对黑，绿对红。浅紫对深棕。中间对侧面，南北对西东。云叆叇，月朦胧。傲慢对谦恭。纤腰袅

娜，唾眼惺松。清幽夸翠竹，刚劲赞青松。发扬传统美德，建设精神文明。立品直须同玉洁，为官尤应

拟冰清。

台省：台湾省。郾城：今属河南，岳飞曾在此大败金兀术的“拐子马”。岳武穆：南宋名将岳飞，

宋高宗赐“精忠岳军”四字。卒谥武穆。三中：指1978年中国共产党十一届三中全会。这次会议从根

本上冲破了长期“左”倾错误的严重束缚，端正了党的指导思想，重新确立了马克思主义的思想、政治

和组织路线。

十三人、辰韵

关对隘，塞对津。沙漠对森林。捕捞对豢养，狩猎对耕耘。看电视，听新闻。入学对参军。共奔康

庄道，同敲幸福门。安定带来千家乐，团结赢得万年春。保护自然资源，人人有责；开发海洋事业，个

个关心。

歌对舞，咏对吟。博古对通今。洋流对海浪，瑞霭对甘霖。吹玉笛，抚瑶琴。鹦鹉对鹌鹑。湖光潋

滟，岸石磷峋。三篙桃叶渡，十里杏花村。月映棉山堆玉，风吹稻海摇金。喜楹联争妍斗艳，赞戏曲推

陈出新。

勤对懒，富对贫。落叶对归根。闲情对雅趣，降暑对升温。回春手，济世珍。杂沓对均匀。扬清抑

浊，去伪存真。交朋凭道义，治国赖经纶。求学将为致用，读书贵在虚心。百岁光阴如过客，五旬岁月

似流金。

桃叶渡：在江苏南京市秦淮河与青溪合流处。传说是晋代王献之送爱妾桃叶渡江之处。杏花村：古

代传说出产美酒的村庄，其同名地点有多处。唐杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

过客：唐李白《春夜宴桃李园序》：“夫天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客。”

七灰、堆韵

瓢对碗，棍对锤。晚照对朝晖。乌云对白雪，闪电对鸣雷。风飒飒，雨霏霏。画室对书闱。黎明开户

牖，薄暮掩门扉。渔叟扁舟垂钓罢，村姑早市踏歌回。中华美德睦邻邦，长存深谊；先烈英名传后世，永

树丰碑。

偏对正，是对非。离散对回归。困难对容易，浩渺对崔巍。攀绝顶，守边陲。沼气对烟煤。有备无患，

居安思危。低丘栽蜜桔，老圃种新葵。今夜星光灿烂，明年草色芳菲。学府精英赢盛誉，体坛健将捧金杯。

鱼对蚌，蟹对龟。手绢对头盔。金钗对宝钿，镜架对床帏。朝露浥，晚风吹。长幼对尊卑。桂花皎洁，

兰叶葳蕤。陆台期一统，港澳庆双归。烈士精神不朽，英雄形象长辉。希望工程赢硕果，香甜事业竞芳菲。

八油、求韵

猫对鼠，虎对猴。紫燕对斑鸠。灰狼对白兔，猎犬对耕牛。舟漾漾，水悠悠。玉宇对琼楼。春回芳草

地，雁下白芦洲。祖国腾飞歌大治，神州鼎盛乐丰收。四时瓜果飘香，青山不老；千里森林吐秀，绿水长

流。

糖对醋，酒对油。粗粮对珍馐。育苗对播种，扫地对清沟。骑竹马，拍皮球。夏泳对春游。骏骢驰骋，

莺燕啁啾。花间追粉蝶，月下泛轻舟。战士执勤哨所，农夫耕种田畴。禹域昌隆铺锦绣，龙人奋发写春秋。

山对岳，谷对丘。暗道对阴沟。天桥对地窖，石堰对沙洲。穿紧袄，着轻裘。盛夏对清秋。星明霄汉，

日上帘钩。旅人思故里，慈母盼归舟。半亩方塘似鉴，一弯明月如钩。盛会三中光玉宇，嘉猷两制合金瓯。

龙人：龙的传人，指中华儿女。“半亩”句：宋朱熹《观书有感》诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影

共徘徊。”两制：对香港、澳门回归祖国和统一台湾实行“一国两制”的政策。金瓯：代指祖国疆土。

九遥、条韵

弓对箭，铲对锹。蜜桔对香蕉。荔枝对苹果，板栗对樱桃。交谊舞，健身操。舞剑对挥刀。雪压松枝

挺，风吹竹影摇。勇士挥戈留落日，诗人秉烛惜春宵。纵观古今英豪，几多慷慨；放眼湖山胜景，分外妖

娆。

时对刻，暮对朝。吉日对良宵。公开对隐蔽，肃静对喧嚣。红芍药，绿芭蕉。弄笛对吹箫。河清海晏，

雨顺风调。行文宜起伏，得句应推敲。春催李桃茁壮，秋报禾黍丰饶。骏马扬蹄奔大道，鲲鹏展翅入云霄。

刀对斧，戟对镖。武略对文韬。伟人对名士，异性对同胞。崇实效，尚时髦。稳健对轻佻。品行卓著，

学术纯高。红花香艺苑，绿柳拂河桥。战士执勤放哨，书生继晷焚膏。经济腾飞开胜景，市场拓展涌新潮。

挥戈：即“挥戈返日”的典故。惜春宵：宋苏轼《海棠》诗：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”

鲲鹏展翅：毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》词：“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。”《庄子·逍遥游》：

“有鱼焉，其广数千里，未有知其修考，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云„„”继

晷焚膏：唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”谓夜以继日地学习。晷，日影。膏，灯

油。

十言、前韵

肥对瘦，窄对宽。去岁对今年。池塘对水库，河坝对梯田。思旧友，慕先贤。圣地对仙源。经商崇信

誉，为政尚清廉。革命元勋功不朽，人民伟业史无前。雪化冰消，九州淑气随春至；山遥水远，两岸乡心

盼月圆。

优对劣，险对安。引水对移山。宣传对辅导，走访对参观。知春暖，耐岁寒。掌舵对扬帆。根深叶茂，

水滴石穿。立业勤为本，兴家俭在先。协力振兴百业，齐心夺取双翻。工乐农甘歌善政，国富民强颂尧天。

咸对淡，苦对甜。忙碌对休闲。轻松对紧迫，调解对斡旋。情缱绻，意缠绵。散漫对森严。乘风破浪，

跃马扬鞭。花开新世纪，日照美家园。滇池风光正艳，洱海景色尤妍。百族同心赢硕果，万民协力绘宏篇。

十一江、阳韵

云对雾，露对霜。日影对星光。黄河对黑水，五岭对三江。巡领海，保边疆。便服对时装。新苗逢化

雨，嫩蕊沐朝阳。三径就荒松菊茂，四时增福桂兰香。钟阜山庄，隐士加餐尝赤米；邯郸旅邸，书生入梦

醒黄粱。

丘对岭，海对洋。暖灶对寒窗。瓜藤对树干，小米对高粱。除野草，插新秧。酒盏对茶缸。遵纪守法，

救死扶伤。沙鸥游水泽，云雀奏丝簧。宝剑常须磨砺，高峰定可登攀。克己奉公张正气，兴廉拒腐谱新章。

台对桌，柜对床。大厦对平房。磁场对电极，石柱对砖墙。迎百福，纳千祥。学艺对经商。精神振奋，

神采飞扬。天空凭燕舞，海阔任鱼翔。处世当思己短，交朋应学人长。才能每自虚心得，风物长宜放眼量。

赤米：粗糙的米。《国语·吴语》：“今吴民既罢，而大荒荐饥，市无赤米，而囷鹿空虚。”又《南

齐书·周颙传》载，周颙于钟山立隐舍，休沐则归之。卫将军王俭谓颙曰：“卿山中何所食？”颙曰：“赤

米白盐，绿葵紫蓼。”醒黄粱：即《枕中记》传奇故事。“风物”句：毛泽东《和柳亚子先生》诗：“牢

骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜似富春江。”

十二中、东韵

芹对韮，蒜对葱。酒绿对灯红。迎宾对送客，去燕对来鸿。交响乐，自鸣钟。水泵对烟囱。大地春光

美，神州圣火熊。独断专行遭谴责，先忧后乐受尊崇。收台省，逐荷军，郑成功振国；战郾城，败兀术，

岳武穆精忠。

新对旧，暗对明。学校对军营。贫穷对富裕，短少对丰盈。迎语燕，扑流萤。动乱对安宁。风和日丽，

水秀山青。无私心自壮，有志事方成。松柏晚持劲节，芙蓉初展娇容。百业繁荣奔四化，全民欢跃颂三中。

蓝对黑，绿对红。浅紫对深棕。中间对侧面，南北对西东。云叆叇，月朦胧。傲慢对谦恭。纤腰袅娜，

唾眼惺松。清幽夸翠竹，刚劲赞青松。发扬传统美德，建设精神文明。立品直须同玉洁，为官尤应拟冰清。

台省：台湾省。郾城：今属河南，岳飞曾在此大败金兀术的“拐子马”。岳武穆：南宋名将岳飞，

宋高宗赐“精忠岳军”四字。卒谥武穆。三中：指1978年中国共产党十一届三中全会。这次会议从根本

上冲破了长期“左”倾错误的严重束缚，端正了党的指导思想，重新确立了马克思主义的思想、政治和组

织路线。

十三人、辰韵

关对隘，塞对津。沙漠对森林。捕捞对豢养，狩猎对耕耘。看电视，听新闻。入学对参军。共奔康庄

道，同敲幸福门。安定带来千家乐，团结赢得万年春。保护自然资源，人人有责；开发海洋事业，个个关

心。

歌对舞，咏对吟。博古对通今。洋流对海浪，瑞霭对甘霖。吹玉笛，抚瑶琴。鹦鹉对鹌鹑。湖光潋滟，

岸石磷峋。三篙桃叶渡，十里杏花村。月映棉山堆玉，风吹稻海摇金。喜楹联争妍斗艳，赞戏曲推陈出新。

勤对懒，富对贫。落叶对归根。闲情对雅趣，降暑对升温。回春手，济世珍。杂沓对均匀。扬清抑浊，

去伪存真。交朋凭道义，治国赖经纶。求学将为致用，读书贵在虚心。百岁光阴如过客，五旬岁月似流金。

桃叶渡：在江苏南京市秦淮河与青溪合流处。传说是晋代王献之送爱妾桃叶渡江之处。杏花村：

古代传说出产美酒的村庄，其同名地点有多处。唐杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

过客：唐李白《春夜宴桃李园序》：“夫天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客。”

典故撷拾之一

［作者：(网络收集)来自：本站原创点击数：197文章录入：南中刘枫］

“不孝有三，无后为大?其他两不孝,指的是什么?

出自十三经注疏《孟子•离娄上》，原文是"孟子曰：不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君

子以为犹告也"。汉代赵注：“于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为

禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”

白话解释：

一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自

己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。

"龙生九子"都指谁?各自都有什么特长?

1、好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.

2、好望者：鴟吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.

3、飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，几乎在古代桥梁外侧正中都能见到，

防止大水将桥淹没。

4、生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.

5、狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.

6、好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.

7、好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。

8、性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门门环吞口。

9、好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。