现代散文大全
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现代散文大全【1】
常听人说:“若要一天不得安,请客;若要一年不得安,盖房;若要一辈子不
得安,娶姨太太。”请客只有一天不得安,为害不算太大,所以人人都觉得不妨
偶一为之。
所谓请客,是指自己家里邀集朋友便餐小酌,至于在酒楼饭店“铺宴席,陈
尊俎”,呼朋引类,飞觞醉月,享用的是金樽清酒,玉盘珍羞,最后一哄而散,
由经手人员造帐报销,那种宴会只能算是一种病狂或是罪孽,不提也罢。
妇主中馈,所以要请客必须先归而谋诸妇。这一谋,有分教,非十天半月不
能获致结论,因为问题牵涉太广,不能一言而决。
首先要考虑的是请什么人。主客当然早已内定,陪客的甄选大费酌量。眼睛
生在眉毛上边的宦场中人,吃不饱饿不死的教书匠,一身铜臭的大腹贾,小头锐
面的浮华少年……若是聚在一个桌上吃饭,便有些像是鸡兔同笼,非常勉强。把
素未谋面的人拘在一起,要他们有说有笑,同时食物都能顺利的从咽门下去,也
未免强人所难。
主人从中调处,殷勤了这一位,怠慢了那一位,想找一些大家都有兴趣的话
题亦非易事。所以客人需要分类,不能鱼龙混杂。客的数目视设备而定,若是能
把所有该请的客人一网打尽,自然是经济算盘,但是算盘亦不可打得太精。再大
的圆桌面也不过能坐十三四个体态中型的人。说来奇怪,客人单身者少,大概都
有宝眷,一请就是一对,一桌只好当半桌用。
有人请客发宽笺帖,心想总有几位心领谢谢,万想不到人人惠然肯来,而且
还有一位特别要好带来一个七八岁的小宝宝!主人慌忙添座,客人谦让“孩子坐
我腿上!”大家挤挤攘攘,其中还不乏中年发福之士,把圆桌围得密不透风,上
菜需飞越人头,斟酒要从耳边下注,前排客满,主人在二排敬陪。
拟菜单也不简单。任何家庭都有它的招牌菜,可惜很少人肯用其所长,大概
是以平素见过的饭馆酒席的局面作为蓝图。家里有厨师厨娘,自然一声吩咐,不
再劳心,否则主妇势必亲自下厨操动刀俎。主人多半是擅长理论,真让他切葱剥
蒜都未必能够胜任。
所以拟定菜单,需要自知之明,临时“钻锅”翻看食谱未必有济于事。四冷
荤,四热炒,四压桌,外加两道点心,似乎是无可再减,大鱼大肉,水陆杂陈,
若不能使客人连串的打饱嗝,不能算是尽兴。菜单拟定的原则是把客人一个个的
填的嘴角冒油。而客人所希冀的也往往是一场牙祭。有人以水饺宴客,馅子是猪
肉菠菜,客人咬了一口,大叫:“哟,里面怎么净是青菜!”一般人还是欣赏肥肉
厚酒,管它是不是烂肠之食!
宴客的吉日近了,主妇忙着上菜市,挑挑捡捡,捡捡挑挑,又要物美又要价
廉,装满两个篮子,半途休息好几次才能气喘汗流的回到家。泡的,洗的,剥的,
切的,闹哄一两天,然后丑媳妇怕见公婆也不行,吉日到了。客人早已折简相邀,
难道还会不肯枉驾?不,守时不是我们的传统。准时到达,岂不像是“头如穹庐
咽细如针”的饿鬼?要让主人干着急,等他一催请再催请,然后徐徐命驾,跚跚
来迟,这才像是大家风范。
当然朋友也有特别性急而提早莅临的,那也使得主人措手不及慌成一团。客
人的性格不一样,有人进门就选一个比较最好的座位,两脚高架案上,真是宾至
如归;也有人寒喧两句就一头扎进厨房,声称要给主妇帮忙,系着围裙伸着两手
的主妇连忙谦谢不迭。等到客人到齐,无不饥肠辘辘。
落座之前还少不了你推我让的一幕。主人指定坐位,时常无效,除非事先摆
好名牌,而且写上官衔,分层排列,秩序井然。敬酒按说是主人的责任,但是也
时常有热心人士代为执壶,而且见杯即斟,每斟必满。不知是什么时候什么人兴
出来的陋习,几乎每个客人都会双手举杯齐眉,对着在座的每一位客人敬酒,一
瞬间敬完一圈,但见杯起杯落,如“兔爷儿捣碓”。不喝酒的也要把汽水杯子高
高举起,虚应故事,喝酒的也多半是狞眉皱眼的抿那么一小口。
一大盘热糊糊的东西端上来了,像翅羹,又像浆糊,一人一勺子,盘底花纹
隐约可见,上面撒着的一层芫荽不知被哪一位像芟除毒草似的拨到了盘下,又不
知被哪一位从盘下夹到嘴里吃了。
还有人坚持海味非蘸醋不可,高呼要醋,等到一碟“忌讳”送上台面,海味
早已不见了。菜是一道道的上,上一道客人喊一次“太丰富,太丰富”,然后埋
头大嚼,不敢后人。主人照例谦称:“不成敬意,家常便饭。”心直口快的客人就
许提出疑问:“这样的家常便饭,怕不要吃穷了?”主人也只好卟哧一笑而罢。将
近尾声的时候,大概总有一位要先走一步,因为还有好几处应酬。这时主妇踱了
进来,红头涨脸,额角上还有几颗没揩干净的汗珠,客人举起空杯向她表示慰劳
之意,她坐下胡乱吃一些残羹剩灸。
席终,香茗水果伺候,客人靠在椅子上剔牙,这时节应该是客去主人安了。
但是不,大家雅兴不浅,谈锋尚健,饭后磕牙,海阔天空,谁也不愿首先言辞,
致败人意。最后大概是主人打了一个哈欠而忘了掩口,这才有人提议散会。天下
无不散之宴席,奈何奈何?不要以为席终人散,立即功德园满,地上有无数的瓜
子皮,纸烟灰,桌上杯盘狼籍,厨房里有堆成山的盘杯锅勺,等着你办理善后!
现代散文大全【2】
我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。那年冬天,祖母
死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子,我从北京到徐州,打算跟着
父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌
地流下眼泪。父亲说,“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”
回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是
惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也
要回北京念书,我们便同行。
到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下
午上车北去。父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同
去。他再三嘱咐茶房,甚是仔细。但他终于不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一
会。其实我那年已二十岁,北京已来往过两三次,是没有甚么要紧的了。他踌躇
了一会,终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去;他只说,“不要紧,他
们去不好!”
我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多了,得向脚夫
行些小费,才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分,总觉他
说话不大漂亮,非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣
定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心,
夜里警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认
得钱,托他们直是白托!而且我这样大年纪的人,难道还不能料理自己么?唉,我
现在想想,那时真是太聪明了!
我说道,“爸爸,你走吧。”他望车外看了看,说,“我买几个橘子去。你就
在此地,不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那
边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事
些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大
马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过
铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥
胖的身子向左微倾,显出努力的样子。
这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭泪,怕他看见,
也怕别人看见。我再向外看时,他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时,他先
将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。
他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心
里很轻松似的,过一会说,“我走了;到那边来信!”我望着他走出去。他走了几
步,回过头看见我,说,“进去吧,里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里,
再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。
近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外
谋生,独力支持,做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不
能自已。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不
同往日。但最近两年的不见,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的
儿子。我北来后,他写了一信给我,信中说道,“我身体平安,惟膀子疼痛利害,
举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”我读到此处,在晶莹的泪光中,
又看见那肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!
现代散文大全【3】
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然
艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花一棵百合的天性,虽然它刚诞
生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开
花,我要以花作证。为此,它努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着
胸膛与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,
那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是
执着的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚
定的信念始终没有动摇:不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!
不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成正果:它终于
开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念
的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,
所以当百合谷成为人们的圣地之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:
全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。
文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧
的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的
遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,
那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的
作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台
湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的
母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要有趣味的你要多写一点,与别人分
享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。
因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,
得到启发,得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,
以趣味抒写辛酸,使人从中得到安慰,得到启发,得到提升。他认为人的富有即
是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的富人的形象。
林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该
如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;
第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,
这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美,而野百合就是这样一个因尽心而近乎
完美的形象,真正实现了灵性、精神的美。
赏析:
《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心
看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。大其愿,坚其志,
细其心,柔其气的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。
本文发布于:2023-01-31 04:38:11,感谢您对本站的认可!
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