祝福教案

高中语文祝福的教案

高中语文祝福的教案

高中语文祝福的教案

课时计划：第1课时（总第1课时）

教学目标

1．学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。

2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。

3．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物

的方法。

4．理解环境的作用。

重点、难点

1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。

2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系

教学方法：讲读法、讨论法、练习法

教学过程

一、导入

鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代

“……”，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字

‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢

对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜

的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不

得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的

可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今天，我们一起来看

鲁迅先生的《祝福》。

教师提问：（1）这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有特点？

明确：在序幕后写出了故事结局，属倒叙手法。

（2）这种叙述方式有何特点及作用？

明确：从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地为

读者设置了一个悬念，对读者有较强的吸引力；从小说的矛盾关系看，

小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去，而且引起了鲁四老

爷的震怒，突出了人物的矛盾关系。

二、自读思考

1、把握小说的故事情节，编写出结构提纲。

2、简单概括小说的叙事特点。

3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写，体会小说以“祝福”

为题的深刻含义。

三、研读讨论

1、讨论小说标题的含义。

小说以“祝福”为题，很巧妙。小说起于祝福，结于祝福，中间

一再写到祝福，情节发展与祝福有密切关系。同时，小说主人公又死

于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这

个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地

摆到了读者的面前，增强了祥林嫂遭遇的悲惨性，给读者以强烈的震

撼。

2、概括结构提纲（学生讨论，教师归纳总结，见板书）

四、作业；

课后练习一、字词。

板书设计：

故事情节提纲：

情节内容时间

序幕祝福景象与鲁四老爷

结局祥林嫂寂然死去

开端祥林嫂初到鲁镇三个半月

发展祥林嫂被迫改嫁两年

高潮祥林嫂再到鲁镇约两年

尾声祝福景象与我的感受

《祝福》课时计划第2课时（总第2课时）

教学目标

1．学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。

2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。

3．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物

的方法。

4．理解环境的作用。

重点、难点

1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。

2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系

教学方法：讲读法、讨论法、练习法

教学过程

一、分析探讨主人公的命运。

探讨：（1）祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间？

教师概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被卖改嫁暮春之日，

痛失爱子迎春之日，一命归天。祥林嫂真是一个没有春天的女人。

（2）是谁剥夺了祥林嫂的春天？（从死因来探寻悲剧命运）。

教师概括：死于贫穷，祥林嫂是个乞丐；死于悲伤，祥林嫂失去

了爱子；死于恐惧，她惮于死后的酷刑；死于绝望，她认识到虽然捐

过门槛也无法赎回生前罪孽；死于孤独，她的周围只有冷漠。

教师总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人

的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害

死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风

俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权

的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。

二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义：

1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、

再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，它能造成强

烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。

2．祥林嫂的悲剧具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象

祥林嫂这样的劳动妇女的命运是不可能改变的。

祥沦为乞丐，是不是她不愿劳动所致？否。相反，她十分勤快能

干，一个人做几个人的工，她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与

祭祀的资格，来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。

祥的不幸，有的来自人祸，有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应

属天灾。没有从一而终是婆婆所逼，她曾做过拼死抵抗。……这一切的

一切都证明了祥的清白无辜，她对自己的死不承担任何责任。那么，

谁应为她的死负责呢？首先，许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人

物，如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等，没有一个可以承担祥林嫂死亡的

直接责任！但谁是加害者呢？加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。

再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物，她们无一不是在这

一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷，他有三次“皱眉”。第一次

是祥初到鲁镇时，他“讨厌她是一个寡妇”，所以皱了眉，他也许是

嫌她没有立即自裁，随亡夫而去；第二次是在猜测祥可能是“逃”出

来的时候，他非但没有同情，反而嫌弃，只能说明他恪守礼教的顽固；

这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时，这次，他不只是和四婶嘀

咕，而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀，成为日后

在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人，竟一致把祥因抗

拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”，把她的悲哀“咀嚼鉴赏”

成渣滓后，再行“唾弃”，他们的立场仍是礼教的立场。

三、作业：课后练习二

《祝福》课时计划第3课时（总第3课时）

教学目标

1．学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。

2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。

3．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物

的方法。

4．理解环境的作用。

重点、难点

1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。

2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系

教学方法：讲读法、讨论法、练习法

教学过程

一、环境（景物）描写的特点和作用

全文典型的环境描写有三处，各有特点、作用。学生讨论归纳：

第一处（第一、二自然段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热

闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的

景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。

“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛

的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注

意，这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，而

破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。

这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。

第二处（第八页第二段）：渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托我的心

情。中间的议论是反语，表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句

的“舒畅”是愤激和沉痛之语。

第三处（最后一段）：这段景物描写是由回响到现实。第一句是

过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出

祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地

圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷

的痛苦和悲哀。

二、鉴赏人物形象塑造的方法。

这篇小说在塑造祥林嫂时，运用了肖像描写、动作描写、语言描

写等多种手段刻画人物，其中肖像描写运用的.特别成功。要求学生找

出三处肖像描写，比较阅读，思考肖像的变化反映了什么。

学生归纳：祥第一次到鲁家时，“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹

袄，月白背心，脸色青黄，但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生

活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十

几岁。而她第二次来到鲁家时，“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝

夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，

眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”，是她

善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗

法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没

有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度

痛苦的心情。作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了：“五

年前花白的头发，即今已经全白，全不象四十上下的人，脸上瘦削不

堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那

眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这形象，多么令人毛骨

悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完

全崩溃了。

教师总结：三次肖像描写，相互对照，诉说了祥悲惨的一生。作

者正是通过这样的肖像描写，塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、

被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象，有力地鞭挞了封建制度和封

建礼教。

三、作业：

课后练习二

《祝福》课时计划第4课时（总第4课时）

一、教学目标

1．学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。

2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。

3．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物

的方法。

4．理解环境的作用。

二、重点、难点

1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。

2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系

教学方法：讲读法、讨论法、练习法

教学过程

一、分析小说中的典型形象——祥林嫂

１、外因是影响人的行为的重要因素。

⑴鲁镇：从四叔“大骂新党”和家家忙着准备“祝福”这两个细

节可见，鲁镇封建意识根深蒂固，辛亥革命并没有多大影响。

⑵鲁四老爷：鲁镇的权威人物。他的书房摆设和与“我”的谈话，

反映出他是顽固的封建遗老。他非常蔑视祥林嫂，坚信女人应该从一

而终，不然就是“败坏风俗”。之所以收留她，是因为她还有剥削价

值。当祥林嫂失去这种价值时，他就毫不留情地把她赶了出去。鲁四

老爷既是一个经济上的剥削者，又是一个精神上的迫害者。

⑶柳妈：柳妈与祥林嫂同属劳动者阶层，也是自觉维护着封建贞

节观念。应强调一点，除了蔑视，她对祥林嫂还是有点同情的。

小结：整个鲁镇顽固地为封建礼教和封建迷信观念所支配，妇女

的社会地位低微。这样的地方，严重缺乏培育革命者的土壤和水份。

２、内因是决定人的行为的主要因素。

祥林嫂是一个善良、纯朴的农村妇女。她所要求的，只不过是一

种起码的生存权利。理智分析“逃跑”和“撞香案”两种行为，虽然

她有着勇于反抗的性格，但思想本质仍是封建的。

小结：环境的严峻与自身的不觉悟，注定不可能成为一名革命者。

３、如何理解祥林嫂问“我”有无灵魂这个情节？

讨论解答：联系上面的分析，可见这种说法不成立。祥林嫂希望

有鬼魂，是因为想与儿子重聚；但又怕有地狱，因为会被阎罗王锯开。

人们说她是“穷死”的，实际上她是被强大的精神痛苦折磨致死的。

二、归纳人物形象

祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在

封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧

残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣

扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会

封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。

鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反

对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建

礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到

他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。

作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。

“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是

软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索

作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，

“我”是事件的见证人。