清明节的习俗资料
清明节的习俗资料
关于清明节的资料
清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称
三冥节,都与祭祀鬼神有关,关于清明节的资料。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是
春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有
清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节,已有多年历
史。
公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节
气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候:“一候桐始华;二候田鼠化为
鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全
回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,
所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子・天文训》云:“春分后十五日,斗
指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。
故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有
“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农言。可见这个节气与农业
生产有着密切的关系。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令
顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统
节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的
一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,
人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚
化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉
酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借
问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天,清明节
祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节是我国民间重要的传统节日,
是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一
般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,
这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此
日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节,须从古代一个非常有名的,现在已失传的节日――寒食节说起。
寒食节,又称熟食节、禁烟节,冷节。它的日期,是距冬至一百零五日,也就
是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火,不许生火煮食,只能吃
备好的熟食、冷食,故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国,是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国
公子重耳,流亡外国19年,介子推护驾跟随,立下大功,重耳返国即位,即晋文
公。介子推便背着老母,躲入绵山。晋文公前往寻找,却怎么也找不到。于是他放
火烧山,想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树,宁愿烧死,也不
出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的'介山),又下令
把介子推被烧死的那一天定为寒食节,以后年年岁岁,每逢寒食节都要禁止生火,
吃冷饭,以示追怀之意。
关于清明节的资料
清明,是一年中的第五个节气,按公历来说是在每年4月5日和6日,关于清
明节的资料,按农历在三月的上半月。古人算节气,都从冬至起,从冬至到清明,
中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算,整整105天,交清明节则是106
天。所以古人说:“冬至百六日为清明”,又说:“春分加十五日则清明风至。”
“清明”二字,古书上解释说:“万物至此皆洁齐而清明矣”;其它书中也有
“桐始华,虹始见,萍始生”,“清明风居东南维,主风吹万物”。清明象征着我
国黄河流域,万木凋零的寒冬过去了,风和日丽的春天到来了。劳动人民依据节气
来安排庄稼活计。二十四节气中就有“清明忙种麦,谷雨种大田”之说。
清明,在遥远的周代已经流行,作文素材《关于清明节的资料》。古人很重视
这个节日,历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写,自古以来人们在清明节留下
了很多习俗。
清明扫墓,追祀祖先,由来已久,相沿成习。扫墓,又叫墓祭、祭扫、上坟。
清明扫墓是因为惊蛰、春分已过,冰消雪化,草木萌生,人们想到了自己的祖先坟
莹,有没有狐兔穿穴打洞,会不会因雨季来临而塌陷,所以到坟上一方面清除杂
草,整修树枝,给坟上添几锨土;另一方面准备一些祭品,烧几张纸钱,给树枝上
挂些纸条,举行个简单的祭扫仪式,以表示对死者的怀念。
古代二月,三月三有踏青之俗。“二月二日江上行,东风日肝闻吹笙”、“三
月三日天气新,长安水边多丽人”,记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天,
人们聚亲约友,扶老携幼,乘大好春光到郊外踏青,然后围坐野宴,抵暮而归。
人们在扫墓和踏青返家的路上,都愿采几朵野花戴在头上,顺手折几根柳条插
在房前屋后。据说这种风俗是为了纪念“教民稼穑”的农民祖师――神农氏。后来
逐渐发展成为纪念和希望长寿的愿望。戴柳习俗被淘汰,插柳却盛行起来,成为我
国人民春季造林的植树节。
清明前后还流传着很多传统的丰富多彩的文体活动,如拔河、荡秋千、放风
筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的习俗丰富多彩,历代的记载十分浩繁。诗人怀
清明之作更是争艳夺彩,不可胜记。从这些意义上讲,清明既是节气,也是一个传
统的节日。是寄托哀思的一个契机。各地青少们成群结队向烈士陵园献花致敬,或
邀请革命先辈作报告,讲革命故事,或组织参观、旅行、访名胜、采标本,丰富了
节日内容。
清明节习俗
清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴
鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了
防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日
中既有祭扫新坟生死离别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节
日。
清明节的来历
我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一
个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前
后,种瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子
接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食
既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的
食品。
清明节习俗
清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴
鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了
防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日
中既有祭扫新坟生死离别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节
日。
清明节的来历
清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。
中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春
分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆
显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前
后,种瓜种豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2006年5
月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节,2008年被正式确立为法定节假日。2008年的4月4日――第一个
“清明节”法定假日。
2007年12月14日,国务院正式发布《关于更改〈全国年节及纪念日放假办
法〉的决定》(第二次修订),规定自2008年1月1日起将清明、端午、中秋定为
法定假日,清明、端午、中秋当日放假一天。
清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称
三冥节,都与祭祀鬼神有关。
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是
春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有
清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节,已有2000多
年历史。
公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节
气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候:“一候桐始华;二候田鼠化为
鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全
回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,
所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子・天文训》云:“春分后十五日,斗
指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。
故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有
“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农言。可见这个节气与农业
生产有着密切的关系。
但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令
顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统
节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的
一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,
人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚
化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉
酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借
问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天,清明节
祭拜祖先,悼念已逝的亲
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