才子袁枚,缘何富得流油
中国古代士人,历来受孔孟之道义利观影响,重读书科举之途,
而轻赚钱营生之道。不能及第的读书人,除非家业深厚,不然因为不
谙生计,常陷入穷酸不堪的状态。就是科举中第,投身宦海的,也要
一生小心,摸爬滚打多年之后,方得安享太平生活。其中鲜有能主动
选择退出官场,并自食其力者。袁枚则是中国古代士人中比较特别的
例子。
少时袁枚即享有才名,二十四岁中进士后先在翰林院三年,后出
京外放县令,先后在江苏溧水、沐阳、江宁等地当了七年县令。虽然
谚语说“三年清知府,十万雪花银”,便袁枚为官清廉,当了七年县
令,却所稳中有降不多。辞官后袁枚频繁出游,既要供养母亲及家中
一堆亲眷,又要藏书、购买古董,还要修缮、扩建随园,这些耗资不
菲。那么袁枚靠什么支撑他的生活呢?
袁枚经济收入的来源之一是润笔费。因为袁枚名声在外,时常有
富户为一篇墓志铭而送千金者。除了写墓志铭外,帮人题跋作序也是
袁枚的生财之道。扬州有安姓的巨富,刻了一部书,以两千金的价格
请袁枚题跋。《清史稿袁枚传》载,袁枚所著《随园集》有三十余种,
上自公卿王侯,下至市井小贩,皆知其名,甚至海外也有慕名来求其
书者。高丽使臣来中国时,偶尔读到袁枚的诗集,无不为之倾倒,便
购买了数十部回国赠人。此后高丽来中国以高价购买袁枚书集者络绎
不绝,袁枚的书一时洛阳纸贵。
收入丰裕之外,袁枚还善于理财。袁枚一直推崇通过经营陶器致
富的范蠡,反对空谈心性,坐吃山空的文人。
在购下随园之后,袁枚又将随园东西两面的山林田地池塘也购置
下来,并分租给十三户人爱种植各类粮菜果木,饲养家禽。此后袁枚
不但能够坐收地租,且每日所需之菜肴也由租户供给。随园中食物,
除鲜肉豆腐需要外出购买外,其他均可自备。袁枚还曾在安徽滁州购
买田地,并将土地出租,收益颇丰。在江北,袁枚也广置地产,并亲
往察看。
袁枚还开设学堂,广收门生。因为他成名于世,故而学费颇高,
但送子弟随袁枚读书者仍络绎不绝。
正因为有了的经济基础,袁枚才能持续增修随园,并四处游历,
过着“临山登水,寻花问柳”的逍遥生活生活,并通过经济收入来满
足自己的收藏癖好。五十一岁时,袁枚在一封信中说起自己平生最得
意的事情之一,便是家中藏书已有万卷之多。同样是玩藏书,他的老
友程鱼门却将万贯家财消耗殆尽,死时还欠袁枚五千金。
在袁枚八十二岁去世前,留下了“田产万金,余银两万”,并托
给其学生协助经营生息。正是在雄厚财力的支撑下,袁枚才能供养族
人读书,过着风流倜傥、潇洒自如的隐居生活。更有手紧以四处交游,
探寻各类趣闻逸事,从事创作活动,成为乾隆年间的文坛巨擘。
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