蝉古诗 虞世南

虞世南《蝉》阅读答案附翻译赏析

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虞世南?蝉?阅读答案附翻译赏析

蝉

虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。注释：虞世南：初唐重臣，诗

人、书法家。唐太宗曾屡次称赞其人格。

绥〔音ruí〕:古人结在颔下的帽带下垂局部,蝉的头部伸出

的触须,形状与其有些相似。

流响：连绵的声音。

疏桐：稀疏、高大的梧桐树。(1)这是一首咏物诗，从形状、

习性、声音等三个方面写出了蝉的特点。

(2)这首诗外表上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达

含蓄，寓意深刻。

(3)虞世南的?蝉?中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：

居高声自远，非是藉秋风。

(4)这首诗给我们以什么启示？请简要谈谈你的认识。

[答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权

势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。

（5〕作者借“蝉〞的形象表现了怎样的思想感情？

答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风，②强调

立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。

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③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。

二：

5．读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面？请描绘

出来。〔2分〕

6．这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的

思想感情。〔2分〕

答案：

5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角

吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听，

传出很远〔2分〕。

6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或

洁身自好等)的人格〔2分〕。三：

1．这首诗运用了什么表现手法？说出运用这种手法的好处。

2．作者从哪些方面描写了蝉的特点？指出相应诗句并简要

分析。

3．通过这首诗作者告诉我们什么道理？答案

1．托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致

跃然纸上，引人人胜。

2．“饮清露〞：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒

扬：“流响〞：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。

3．这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名

远扬。四：

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【注释】緌〔ruí〕：古人结在颔下的帽带下垂局部，蝉的头

部有伸出的触须，形状好似下垂的冠缨。藉〔jiè〕：凭借。

1．本诗前两句所写的“蝉〞有怎样的形象特点？请简要分

析。〔5分〕

2．这首诗主要运用了什么表现手法？请简要赏析。〔6分〕

参考答案

1．这首诗所写的蝉尊贵清高。〔2分〕它角须下垂，栖于疏

桐，饮吸清露，鸣响流播。〔3分〕

2．托物寓意〔2分；答比兴、象征、联想亦可。答托物言志、

借物抒情、寓情于物、融情于物给1分〕。生动形象地表现

了“蝉〞的形态、习性、鸣响，〔1分〕自然引出立身尊贵而

品格高洁的人不需要某种外在的凭借自能声名远播的道理，

〔2分〕表达了作者对高尚品格的赞美之情。〔1分〕译文：

蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水，连绵

的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。

蝉声远传的原因是因为蝉居住在高树上，而不是借助了

秋风。

赏析：

本诗与骆宾王、李商隐的?咏蝉?同为当时咏蝉诗三绝。

首句“垂緌饮清露〞，“緌〞是古人结在颔下的帽带下

垂局部，蝉的头部有伸出的触须，形状好似下垂的冠缨，故说

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“垂緌〞。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露〞。

这一句外表上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象

征。“垂緌〞暗示显宦身份〔古代常以“冠缨〞指代贵宦〕。这

显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清〞有矛盾甚至

不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露〞

的形象中了。这“贵〞与“清〞的统一，正是为三四两句的

“清〞无须藉“贵〞作反铺垫，笔意颇为巧妙。

次句“流响出疏桐〞写蝉声之远传。梧桐是高树，着一

“疏〞字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风〞相应。

“流响〞状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出〞字，把蝉

声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。

这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华

隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两

句的发挥才字字有根。

“居高声自远，非是藉秋风〞，这是全篇比兴寄托的点

睛之笔。它是在上两句的根底上引发出来的诗的议论。蝉声远

传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，

强调这是由于“居高〞而自能致远。这种独特的感受蕴含一个

真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉〔例如权

势地位、有力者的帮助〕，自能声名远播，正像曹丕在?典论。

论文?中所说的那样，“不假良史之辞，不托奔驰之势，而声

名自传于后。〞这里所突出强调的是人格的

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美，人格的力量。两句中的“自〞字、“非〞字，一正一反，

相互照应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，

表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世

南的“五绝〞〔德行、忠直、博学、文词、书翰〕，诗人笔下

的人格化的“蝉〞，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏

蝉者每咏其声，此独尊其品格。〞〔?唐诗别裁?〕这确是一语

破的之论。