解读乾卦

周易解读——乾卦初九⽘辞

【⽘辞】初九，潜龙勿⽤

经传解读

【1】

初九⽘辞，它是乾卦的第⼀条⽘辞，也是整个周易的第⼀个⽘辞。

初九，九，周易⾥⾯，⽤九来称呼阳⽘，⽤六来称呼阴⽘。

原因的话，曾仕强的讲解是⽐较好⼀些的。⼈⼀共是有⼗根⼿指头，⼀只⼿，有五个⼿指头。⼀到五，这五个数，都在⼀个⼿

掌上，所以呢，它就代表着我⽅⽐较能够掌控，⽐较有把握的东西。⽽想要表⽰六的时候，就要⽤另外的⼀只⼿来凑了。两只

⼿的话，这就需要合作了。

⼀只⼿，代表着在我⽅的掌控之中，⽽出现了另⼀只⼿的时候，就代表着有⼀定的风险了。

周易，它是来讲⼈事的变化的。所谓的⼈事的变化，更多地，是存在着风险，存在着很多不在我⽅掌控的范围的东西的。所以

呢，我们来表⽰阴⽘和阳⽘的时候，不⽤⼀⼆三四五，⽽是选⽤多于五的数。然后呢，五是⽣数，⽽⼗是⼀个成数。成数，也

不⽤。如果事情都成了，都确定了，我们还说什么呢？我们问的，主要是那种有风险的，有变动的，要的是未成的。所以呢，

六七⼋九⼗⾥⾯，⼗是不⽤的，因为它是⼀个成数。

这样的话，所⽤的数，为六七⼋九。这四个数⾥⾯，九最⼤，且是奇数。奇数的话，它是阳数。阳是运动的，扩散的。所以

呢，奇数⾥⾯，值⼤⼀些的九，它是⽼阳，它是阳的充分发展的⼀种代表数字。⽽七呢，它也是阳数，只是，它是⼀个成长中

的阳数，⽽不是⼀个充分发展的阳数。

七是成长中的阳数，为少阳。⽽九是充分发展，发展到⼗分旺盛的阳数，为⽼阳。

六和⼋为阴数。阴的品性为收缩，安静，内敛。所以，阴数⾥⾯，值⽐较⼩的六，代表着发展得⽐较充分和旺盛的阴数，为⽼

阳。⽽⼋则是代表着成长和发展中的阴数，为少阳。

六是充分发展，发展得⼗分旺盛的阴数，为⽼阴。⽽⼋是成长和发展中的阴数，为少阴。

事物发展到极致的时候，会产⽣变化。阳极⽣阴，阴极反阳。所以呢，阳发展到九的时候，已经发展到了极致，阳极⽣阴，九

会变为⼋。阴极反阳，六为⽼阴，⽼阴到了极致，会发⽣变化，六会变为七。

在占⼘中，遇到九和六，它们就是变⽘了。遇到这种变⽘，那么，就要将⽼阳变为阴⽘，⽽将⽼阴变为阳⽘。⽽遇到七和⼋，

少阳和少阴，它们俩是不需要变化的。

阳⽘和阴⽘，都分为少和⽼。少和⽼之间，⽼是发展得⽐较充分的⼀种形态，且为将会发⽣变动的⼀种⽘。我们使⽤阳⽘的时

候，为了了解和使⽤它，我们会选择使⽤发展得旺盛和成熟的，能够充分地表现阳的性质与品性的。所以呢，在少阳和⽼阳⾥

⾯，⽼阳发展得成熟。所以呢，使⽤的时候，在周易⾥⾯表⽰阳⽘的时候，我们⽤的是九，⽽不是七。同样地，在少阴和⽼阴

⾥⾯，⽼阴发展得较为成熟，所以呢，在使⽤阴⽘的时候，在周易⾥⾯表⽰阴⽘的时候，我们⽤的是六，⽽不是⼋。

我们在⽤周易进⾏占⼘的时候，往往是着重选取其中的变动的因素，⽽对于不变的，往往就⼀般化地来处理。在⽼阳和少阳⾥

⾯，⽼阳，它是要发⽣变动的阳⽘。⽽我们使⽤周易的时候，往往问的是变动的因素，我们所关注的，也往往是事情的不确定

的，有风险的⼀⾯。所以呢，在使⽤阳⽘的使⽤，在周易⾥⾯表⽰阳⽘的时候，我们⽤的表⽰着会有变动的⽼阳九，⽽不是选

⽤不变的少阳七。同理，在使⽤阴⽘的时候，我们使⽤的是会有变动的⽼阴六，⽽不是不变的少阴⼋。

我们在周易⾥⾯表⽰阴⽘和阳⽘的时候，之所以会选择⽼阳⽼阴，是因为，它们⼀⽅⾯发展得较为成熟，能够充分地表现阴阳

的性质。另⼀⽅⾯，我们使⽤周易，关注的是事情的变动，风险，不确定性，所以呢，我们⽤的是旺盛到极点⽽会有变化的⽼

阴⽼阳，⽽不是不变的少阴少阳。

这样的话，在周易⾥⾯，九，表⽰阳⽘，六表⽰阴⽘，这就是⼤体的解释了。

周易的⽘的位置，是⾃下⽽上地递增的。最下⾯的为初⽘，再往上为⼆⽘，三⽘，四⽘，五⽘，最上⾯的为上⽘。

称呼⼀个⽘的时候，⽘包含两个⽅⾯的要素，⼀个是要的位置要素，⼀个是阴阳性质。在称呼的时候，初⽘和上⽘，它们的称

呼是位置在前，⽽阴阳的性质在后。⼆三四五⽘，则是性质在前，⽽位置在后。

这样的话，⾃下⽽上，若是都是阳⽘的，它的各个⽘的称呼就是初九，九⼆，九三，九四，九五，上九。若都是阴阳，它的各

个⽘的称呼就是初六，六⼆，六三，六四，六五，上六。

初九，代表着这是初⽘，⼜是⼀个阳⽘。阳⽘，⽤来代表着阳。阳具备运动，发散，扩张的品性。龙，是⼀种传说中的，灵变

不测，⾮常厉害，⾮常地⽜⽓的⼀种动物。所以呢，龙，它的品性，九很符合阳的品性。阳，可以表⽰龙。⽽且呢，在所有的

阳的事物⾥⾯，龙是⾮常能够表现阳的品性的。

龙很厉害，很⽜，灵变不测，⾮常地⽜⽓。⽽⼈都是希望能够幸福快乐的，都是希望⾃⼰能够⽣活得体⾯和有⾯⼦，厉害，能

够让⼈尊重捧着的。所以呢，龙，在这⾥，可以⽤来表⽰着⼈的进取与发展的愿望，⽤来表现着⼈的希望伸张，希望⽜⽓，希

望有地位，权⼒与尊重的⼀种愿望。

耍弄⼼计，损⼈利⼰，那是希望能够将别⼈搞垮，⽽⾃⼰凸现出来，这是希望⾃⼰显得⽜⽓，厉害，有地位。⽤⼼经营事业，

这是希望⾃⼰能够富裕，希望能够受⼈尊重，过得体⾯。

这种幸福快乐，地位，权⼒，尊重，这是⼈的愿望。

⼈的愿望是这种权⼒，地位，幸福快乐，⽽想要获得这样的⼀些个东西，往往都是需要⼈⾃⼰去奋⽃的。在⾜够的奋⽃之前，

在达成⽬的之前，通常地，⼈们都是处在平常的地位，甚⾄是处在低微的地位的。

由平常或者是低微的地位，来奋⽃着，进⽽获得幸福快乐，有权⼒，有地位，被⼈尊重，这是⼈的愿望。

可是，平常与低微的地位，这是发展中谁都要去⾯对的。⽽能否由这样的发展地位，奋⽃，达到⼀种崇⾼的地位，这个，就不

确定了，就需要很多的奋⽃了。

崇⾼的地位，要由平常的地位奋⽃⽽来。幸福快乐，要由平常的状况奋⽃⽽来，甚⾄是要从痛苦，煎熬中，奋⽃⽽来。

⽽奋⽃是艰难的，凶险的。富贵险中求，⼀将功成万⾻枯。

能否达到这种崇⾼的地位，幸福快乐的处境是⼀⽅⾯，⽽周易的初⽘是告诉⼈们，⾸先呢，潜龙勿⽤。

龙，代表着进取与发展的意志，代表着幸福快乐，权⼒地位的愿望。⽽潜龙，是要⼈忍耐，含藏⽽不显露。

为什么要有着忍耐，要含藏⽽不显露呢？幸福快乐，崇⾼，光明，谁都想要拥有。⽽⾯对痛苦，⾯对低微，⾯对着⿊暗，坚持

着争取，才是真正的快乐之道，幸福之道，崇⾼之道，光明之道。

既承认着⾃⼰的向往光明与快乐的愿望，也尊重着⿊暗与痛苦。⾯对痛苦与⿊暗，培养⾃⼰的应对痛苦与⿊暗的⼼态，修炼与

积累着⼼灵能量，忍耐，稳健，含藏⽽不露，这样的⼀些个东西，应该是由平常甚⾄是低微的地位，奋⽃到崇⾼的地位，所必

需的真正的品质。

潜龙勿⽤，潜龙，勿⽤，应该是⼀个意思。就是忍耐⽽不发作，含藏⽽不显露。这种含⽽不露，忍耐，稳健，按兵不动，这样

的东西，算是周易在乾卦的初⽘⾥⾯所讲述的东西了。

含⽽不露，稳健，忍耐，按兵不动，这就是贞。

所以，元亨利贞，想要⼤⼤地亨通，想要获得⼤⼤的发展，这个是内在地可以达到的，也是⼤⼤地亨通的。但是呢，条件是，

你⾃⼰得是通过⼀番修炼，能够做到稳健，忍耐，能够含⽽不露，贞静⾃守，能够修炼出，能够积累到深厚的德⾏，才是可以

的。

潜龙勿⽤，⾸先谈的，就是忍耐，是含⽽不露，按兵不动，是贞静⾃守。

【2】

潜龙勿⽤，指的是潜藏⾃⼰的态度与意志，含藏⾃⼰的内⼼情感态度的意思。

如何来潜藏⾃⼰的情感态度与意志呢？

⼀个⼈的意志，情感，情绪，它是通过相关的⾔⾏活动展露出来的。⽐如说啊，你去谴责⼀件事，你攻击，批评⼀个⼈，⼀件

事，⼀种⾏为，此时呢，你的情绪，你的内⼼的态度，你的个⼈意志，也就由此展露出来了。

如何来潜藏⾃⼰的情感与意志呢？如果我⽅在对某⼀件事情有了⾃⼰的认识，看法，情感态度以后，我⽅不去施展相应的⾔⾏

活动，那么，这种情感与意志，也就不会展露出来了。

潜龙勿⽤，潜藏⾃⼰的个⼈情感与意志，不去发作与施展，便是潜龙勿⽤。

在这⼀节⾥⾯，我将潜龙勿⽤解读为，在形势不明朗的时候，我⽅隐遁与含藏。

潜龙勿⽤，它的好处，应该是有很多的。

在我⽅对他⼈未能够有所了解，在我⽅对外界的情形未能够有所了解，认识得不深和不清楚的情况，隐遁下来，韬晦下来，那

么，我也就可以做到避免许多的⽭盾了。这样的⼀种隐遁与韬晦，那是会让⾃⼰处于⼀种⽐较有利的地位的。

在我⽅对环境与形势未能够有着很好的了解的时候，隐遁下来，是⽐较好的⼀种选择了。如果能够在这种形势不清的情况下，

能够隐遁下来，我就可以有着⾜够的时间，来了解情况，来分析形势了。

隐遁，韬晦，这是很重要的⼀种策略了。隐遁，这是很好的⼀种东西了。好好地将⾃⼰给隐遁下来，这应该是⽐较重要的⼀种

东西的。

隐遁，在情形未明的时候，隐遁，沉着，韬晦，这个，应该是可以算作是城府的⼀部分的。

在形势不清楚的时候，最好呢，能够隐遁下来。隐遁下来以后，我就有着更多的主动权，就有着更多的空间了。所以呢，隐

遁，含藏，它实际上是给⾃⼰留出了许多的空间，给⾃⼰开辟了许许多多的空间啊。