易经预测入门

易经入门的十个基本知识点

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【易经笔记】易经入门的十个基本知识点以

下关于易经的介绍，大部分整理于各种资

料，由于学界还有争论，故此，存而不

论。另外一部分，来自于我个人的理

解，欢迎各位与我探讨。一、易经的来

源相传，上古之时，黄河中浮出龙马，背

负“河图”献给伏羲；大禹之时，洛水中浮

出神龟，背负“洛书”献给大禹。伏羲、

大禹等上古圣人，观察河图与洛书，开出

先天八卦图，那时还没有文字。到周代之

时，周文王被商纣王囚禁期间，将八卦重

叠，衍出六十四卦，并为六十四卦写了卦

辞。周文王的儿子周公，为每卦六爻写出

了爻辞，至此易道大显，故《易经》也称

为《周易》。二、易经的论文孔子晚年喜

欢学习易经，他根据自己对易经的理

解，写了十篇研究易经的论文，称为《易

传》或者《十翼》，“翼”有附翼、辅佐之

义。这十篇论文分别是：《彖》上下、《系

辞》上下《象》上下、《文言》、《说卦传》、

《序卦传》、《杂卦传》。孔子的这十篇论

文，本来是独立于易经之外的，自宋代程

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颐开始，将彖、象、文言直接附于各卦各爻

之后，将系辞、说卦、杂卦、序卦，附于

易经之后，所以我们今天看到的易经，把

孔子这十篇论文，作为了不可分割的一个部

分。所以，第一个真正读懂，融会贯通易

经的人是孔子。也可以说，孔子的十翼，的

确也成了易经的一部分。不过，孔子只以人

事解易，只包括易经世间法的部分，而不

包括出世间法的部分。三、易经的含义易

以道阴阳，古人看到太阳和月亮交替，这

是最自然最明显的阴阳变化，所以用

“日”“月”二字重叠，会意为

“易”，因此，易有两个基本意思：1、

交易：阴阳之对待；2、变易：阴阳之流

行。全部的易经，只是讲阴阳之间的关

系，并以此推阐万事万物，脱离阴阳之象

和阴阳之数的易理，绝非正理。四、卦是

什么意思卦，其实就是“挂”，把东西悬

挂起来，让人来观察，看它象什么，故称为

卦象。易经的道理，全在象中，象包含了

无尽的道理，仅仅用人事来解释易理，只

不过得到其中的一部分罢了。五、爻是什么

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意思爻，就是交的意思，代表阴阳相

交。爻，也代表了阴阳的运动，因为只有

运动才会相交。易经各爻，都是从卦里面

出来的，因此，抛开卦单独谈爻，是错误

的。孔子的《小象》，都是解释各爻爻象

的，因此，抛开《小象》单独谈爻，也是

错误的。六、彖是什么意思古代的“彖”

是一种猛兽，有点象犀牛，只有一只角，能

够知道天机，人事吉凶，牙齿最为坚利，咬

物必断。因此取“彖”的意义，来作为总

论、决断一卦基本情况的断词。七、三易是

什么关于“三易”的说法，大抵有如下三

种：1、指三本不同时代的易经：《连山》、

《归藏》、《周易》《周礼》中记载：夏代

之易，以“艮”卦为首，艮卦象征山，因

此称为《连山》；商代之易，以“坤”卦为

首，坤象征地，万物莫不藏于地中，因

此称为《归藏》；《周易》，是周代之易，也

有易道周普天下万事万物，无所不备的意

思。2、指易经的三种基本含义。东汉郑

玄《易赞》、《易论》认为：“易简一也，变

易二也，不易三也。”3、伏羲、文王、孔

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子之易的合称。《四库全书》解释说：三

易者，伏羲、文王、孔子之易也。一说为：

天易、圣易、心易。我个人认为：伏羲之

易，为天地之易，是用来解释整个宇宙

的；文王之易，是圣人之易，是用来阐释

万事万物的；孔子之易，是人世之易，主

要用来阐释人间之事的。八、易经的核心内

容易经的核心内容，包括了三个方面，

即：易理、易象、易数。易无象外之辞，也

就是说易理是依附于易象的。但至王弼注易

以来，专重易理，象几乎都失传了，到唐

代李鼎祚，恢复了一二分，到明代来知德，

恢复了三四分，到清代的胡煦，基本恢

复，到晚清尚秉和，易象大显。数的部

分，自汉代焦延寿、京房一脉，基本拿来

作为卜筮之用了。但事实上，易经的象、

数、理是一体的，割裂开来单独而论都是错

误的。而象、数、理，都是讲阴阳之象、

阴阳之数、阴阳之理，只不过把阴阳之理推

演到万事万物罢了。易经的核心是阴阳之

变。九、古代易学大家古代研易大家很

多，自孔子以降，汉代田何传易，逐渐流

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派纷呈，众说纷纭。但由于很多都没有写

书，就不一一说了，主要说一些有著作

的。焦延寿，核心著作《焦氏易林》；魏

伯阳，核心著作《周易参同契》；陈抟，核

心著作《河洛理数》；邵康节、核心著作《梅

花易数》、《皇极经世书》；李鼎祚、核心著

作《周易集解》；来知德、核心著作《来注

易经图解》；胡煦、核心著作《周易函

书》；尚秉和、核心著作《周易尚氏学》。另

外一些大家，我个人认为有待商榷，他们

有的偏重易理、有的偏重易占。如：王弼、

核心著作《周易注》；孔颖达、核心著作《周

易正义》；朱熹、核心著作《周易本义》；程

颐、核心著作《伊川易传》；麻衣道者、核

心著作《火珠林》；虞翻、核心著作《周易

注》；京房、核心贡献“八宫卦”；十、

学易者的正见孔子说得很好：学易学得好

的，精微洁净，学得不好的，一个字：贼。学

易的目的，乃是通过易经阴阳推阐之

妙，领悟宇宙人生之真理，进而达到与

“道”合一，天人合一之境界。占卜是学

易的一个方便法门，可以让人“玩索而有

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得”，若过分追求占卜的结果，则无异于

舍本逐末。可千百年来，实用主义的中国

人，绝大部分人学易都学成了“贼”，如

通过易经算彩票，股票等等，基本都是如

此。ps：1、胡煦认为：河图、洛书同时

出于伏羲时代。我认为他说得有道理。因为只

有同时看到河图和洛书，才能看出一合一分、

一体一用、一先天一后天之妙，才可能因此而

开出先天八卦图来。2、来知德认为千古以

来的卦变是错误的，非常非常有价值。而胡煦

提出来知德的综卦互生是错误的，也非常非常

有价值。3、关联阅读：20130524：【易经

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么善易者不占