捕蛇者说 翻译

捕蛇者说_原文_注释_

讲解_全文翻译

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柳宗元是我国唐朝着名的文学家，字子厚，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、

宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。

一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。代表作品：《永州八记》，

《柳河东集》，《柳宗元集》

捕蛇者说

柳宗元

永州之野产异蛇.黑质而白章；触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可

以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能

捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二

年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。

余悲之，且曰：“若毒之乎余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如”

蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向

吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其

地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死

者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十

二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东

西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则

弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其

余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安

敢毒耶”

余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰

知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

词句注释

永州①之野产异蛇，黑质①而白章；触草木，尽死；①以啮人，无御②之①者。然得②而

腊③之②以为铒，可③以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。①其始，太医④以王

命聚④之，岁赋②其二，募有能捕⑤之②者，当③其租入。永⑥之人争奔走焉。

①⑥“之”：的。“异”：奇特。“质”：本体，指蛇身。①“而”：表并列。“章”：

彩色花纹。“触”：接触。“尽”：全部，都。①“以”：而，如果。“啮”：咬。

“御”：抵御。②“之”：代蛇毒。①“者”：指办法。“然”：然而。②“而”：如

果。“腊”：晒干。③④⑤“之”：代蛇。②③④“以”：用。“为”：作，制成。

“饵”：药饵。“已”使动用法，使……离去，这里意为治好。“大风”：麻疯。“挛

踠”：手脚不能屈伸的一种病。“瘘”：脖子肿。“疠”：恶疮。“去”：除去。“死

肌”：失去感觉的肌肉，坏死的肌肉。“三虫”：人体内的寄生虫。①“其”：指所要述

说的事。“太医”：御医，皇帝的医生。“聚”：收聚。“岁”：名词用作状语，每年。

②“其”：指蛇。“二”：两次。“募”：征集，召募。②“者”：指人。“当”：当

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作。③“其”：指能捕捉到蛇的人。“人”：缴纳。“人”：民，避讳唐太宗李世民之

“民”。“焉”：代词，指这篇文章。

字解：1.质：质地，东西的本体2.啮：咬3.御：抵挡4.死肌：死肉，腐肉5.几：几乎6.

毒：怨恨

2以啮人（连词，如果）

2可以已大风（止，治愈）

2以王命聚之（用征集）

2有蒋氏者（…..的人）

2几死者数矣（的情况）

2貌若甚威者（好像）

2若毒之乎（你）（痛恨）

2复若赋（你的）

2汪然出涕（眼泪）

2君将哀而生之乎（你将哀怜我使我活下去吗生，使……活下去）

2向吾不为斯投，则久已病矣（这里是假使的意思这里是困苦不堪）

2殚其地之出，竭其庐之入（尽生产的东西耗尽收入的东西）

2触风雨，犯寒暑（顶着冒着）

2非死则徙尔（相当于“不是……就是……”“尔”同“耳”，罢了，表示陈述语气）

2叫嚣乎东西，隳突乎南北（是介宾短语中的一种，乎，介词，同“于”，放在动词谓语

后面作补语，可译为：到处叫喊哈喝，跑来闯去）这句是互文

2哗然而骇者（然，助词，表示“……的样子”者，代词，可译为“的情景”或“的气

势”）

2岂若吾乡邻之旦旦有是哉（岂若，哪里像是，这，指冒死的危险）

2又安敢毒耶（怎么，哪里反问句，译为“又怎么敢怨恨这差事呢”）

2苛政猛于虎也（译为“苛酷的统治比老虎还要凶啊”介宾短语用法之一，译为现代汉语

时，一般要把介宾短语提到动词谓语之前作状语）这句话出自〈礼记·檀弓〉记载的一个

故事。柳宗元引用这句话，意在对当时苛酷的赋敛表示不满，

2吾尝疑乎是（代“苛政猛于虎”）

2然得而腊之以为饵（把肉晾干）

2岁赋其二（征收）

2永之人争奔走焉（代指这件事）

2而乡邻之生日蹙（一天天地窘迫）

2则熙熙而乐（快活的样子）

2以俟夫现人风者得焉（俟，等待焉，之于，从这里）

2孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎：谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢！

参考译文

永州的郊野有一种奇异的蛇，黑色的皮肤，上有白色的斑纹，它碰过的草木全得枯死；

（若）咬了人，没有（能够）抵挡他的。但把它捉了来，风干以后制成药饵，却可以治好

大风、挛踠、瘘、疠等（恶疾）；还可以消除烂肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用

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皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉它的人，（准许）他们用蛇抵应缴的

租税。永州的老百姓都争着去干这件差事。

有个姓蒋的人家，独自享受这种好处有三代了。我想他打听，他却说：“我祖父死在捕蛇

抵赋这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我接受这件差事十二年了，有好几次差

点死掉。”他说这些话时，脸色好像很悲哀。

我怜悯他，并且说：“你怨恨干这差事吗我打算去告诉主管官，让他更换你的差事，恢复

你的租赋，你看怎么样”

他大为悲伤，眼泪汪汪，说道：“您想哀怜我，让我能够活下去吗那么我告诉您，我干这

差事遭受的不幸，是远不如恢复租赋遭受的不幸的。要是先前我不干这差事，那我早已困

苦不堪了。自从我家住在这个地方，三代人到现在，已经六十年了。这六十年间，乡邻们

的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，（也交不

够租赋），只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒

酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的

人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三

户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了

就是迁走了。联而我却由于捕蛇而独自存活下来。凶暴的官吏来到我们这个地方，四外狂

喊乱叫，到处骚扰毁环，气势汹汹，惊骇乡里，就连鸡狗都不得安宁啊。我心中惦记，起

身看看那瓦罐，蛇还在里面，我又放心躺下了。我小心喂养蛇，到时候把蛇送上去交了

差。回家后我有滋有味地吃着田地里长出的东西，来过完我的岁月。一年当中冒死的情况

只是两次；其余时间我就可以快快乐乐地过日子了。哪像我的乡邻们天天都有死亡临头

呢！现在我即使死在这差事上，比起那些死去的乡邻已经是要晚了，我怎么敢怨恨这差事

呢”

我听了他的话更加痛心。孔子说：“残酷的政令比猛虎还凶暴。”我曾经怀疑过这话，现

在从蒋氏的遭遇来看，孔子的这句话仍然是可信的。唉！谁知道租赋的祸害大大超过这种

毒蛇之害的呢！因此，我为这事写了这篇“说”，以等待那些考察民情的人看到它

讨论讲解

第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上

还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写

毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用

途之异，可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死

人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因

此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争

先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。

第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的

重心。

由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，

继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，

有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神

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情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无

奈，字里行间，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛

在心，哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦，却说独享捕蛇之

利，在这极为矛盾的境况中，更见其内心的酸楚。

于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎余将告于莅事者，更若

役，复若赋，则如何”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解

脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”（解释

为“你”），表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的

心情是急切的，办法也似切实可行。

可出乎意料的是蒋氏并没有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”将是的这番话

态度同样恳切，语气也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但赋敛之毒更可怕。

这话怎么讲呢蒋氏说了这几层意思：

一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了，亲眼见到同村人的遭遇

邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部

用尽，也交不够租赋，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风

暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个

压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父

亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人

家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却

由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋

税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，

税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其

水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，

正当其时也．”因知文中所言，自是实录。

第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处

喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来

看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养

蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出

产，安度岁月。

蒋氏说的第三层意思是：这样看来，一年当中他冒生命危险有两次，而其余的

时间就可以坦然快乐地过日子，。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢即使现

在因捕蛇而丧生；比起乡邻们来，也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯

蒋氏的这一番话，以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比，以他

“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比，以他一岁之犯死者二”和乡邻们

“旦旦有是”相对比，说明捕蛇之不幸，确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可

见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”，而当听了要恢复他的赋税时却

“大戚，汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话，发自肺腑，带着血

泪，听来怎不令人心碎

作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听蒋氏讲一

家人的苦难时更加悲痛了．想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话

还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。谁知道赋税对人民

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的毒害竟比毒蛇还要严重呢！于是写了《捕蛇者说》这篇文章，为的是让那些

观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。

在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点

睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一

个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之

毒”甚于蛇毒的结论。

本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏

这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的

大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切

身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不

幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生

活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。

通篇读来，《捕蛇者说》这篇散文内容详实．人物突出，见地深奥，笔端犀

利，堪称散文中的杰作。