涸辙之鲋翻译

涸辙之鲋的阅读答案

【篇一：北京师范大学平果附属学校2017届高三上学

期10月月考语文试题】

试题

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，

考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题

一、现代文阅读（一）（9分）

阅读下面的文字，完成1～3题

唐人古体

古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代

新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体。它的特点是格律

限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、

声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以

五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。

五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。

唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品

在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走

向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道

路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情

写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明

畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人

物，铺捧场景，生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。

唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、

柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代

古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有

意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。

所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。

只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的

成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太

过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗部分选了一百多位汉魏六

朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗

元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉”（《古诗选?五言诗凡

例》），显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调

指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗

委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。

至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，

须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但

造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详

舒缓的气度，近乎平时的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈

厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大

意转拙，许身一何愚。窃比稷与契”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百

字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门

看”（杜甫《石壕吏》）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等

自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，

江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”（杜甫《襄江头》），以至于

“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。河广传闻一苇过，胡危命在破

竹中”（杜甫《洗兵马》）则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，

念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬抗坠，铿锵成韵。我国

古代传统上有诵诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹

调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五

七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音

乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，

直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。

（节选自陈伯海《唐诗学引论》，有删改）

1．关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是（）（3分）

a．古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力

更强的近体诗后，逐渐走向衰微。

b．古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自

由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。

c．古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以

五言、七言为主，更似绝句律诗。

d．五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽为

“古体”，其实已与以往古风不同。

2．下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项

是（）（3分）

a．汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，

不像唐人所作古诗那样开阔。

b．就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能

而论，唐人古诗则更具优势。

c．唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有

的继承汉魏古诗有意“反律化”。

d．两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味

地贬抑唐人古诗，失之偏颇。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）

a．清王士禛对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见；明许学夷明

察唐人五古特色，其观点可谓通达。

b．本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和

七言在节奏感和韵律感方面的不同。

c．本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握

不同时代古体诗形式和内容的异同。

d．白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒

情悲慨，读来抑扬抗坠，铿锵成韵。

二、现代文阅读（二）（12分）

阅读下面的文章，完成4—6题。

在母语的屋檐下彭程

少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把盏竟夜长谈。

我们聊到故乡种种情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来两

人干脆用家乡话谈起来。

本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明

地复活了。恍惚中，甚至忆起了听到这些话时的具体情境，眼前浮

现出了说话人的模样。友人感慨：真过瘾。

在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的

种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青瓷上的釉彩一

般的韵味。几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应

允我们做到这一点。

关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近

本质：mothertongue。直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发

出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音。多

么深邃动人的诗意！在母语的呼唤、吟唱和诵读中，我们张开眼睛，

看到万物，理解生活，认识生命。

诗作为浓缩提炼过的语言，是语言的极致。它可以作为标尺，衡量

一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼，眼看他宴宾

客，眼看他楼坍了”，说的是世事沧桑，人生

无常。“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋”，

说的是心绪流转，昨日迢遥。没有历史文化为之打底，没有人生经

历作为铺垫，就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤，无奈和

迷茫。它们宜于意会，难以言传。

每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自

己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的语言中，仿佛一千零

一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏着稀世的珍宝。

“芝麻开门吧！”咒语念起，山洞石门訇然敞开，堆积的珠宝浮光跃

彩。

但洞察和把握一种语言的奥秘，不需要咒语，时间是最重要的条件。

在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了解其精妙。有如窖藏老

酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落，风生水起，到了一定

的时候，语言中的神秘和魅惑，次第显影。音调的升降平仄中，笔

画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的姿态，水波被风吹拂出的纹路，阳

光下明媚的笑容，暗夜里隐忍的啜泣。

对绝大多数人来说，只有母语，才有这样的魅力和魄力，承担和覆

盖。日升月落，春秋代序；昼夜不舍的流水，亘古沉默的荒野；鹰

隼呼啸着射向天空，羊群蠕动成地上的云团；一颗从眼角滑落的泪

珠有怎样的哀怨，一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切，都

被母语捕捉和绾结，表达和诉说。

我骄傲于自己母语的强大生命力，五千年的漫长历史，灾祸连绵，

兵燹不绝，而一个个方块汉字，就是一块块砖石，当它们排列衔接

时，便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒，牢牢守卫了一种古老的

文化，庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。

童年在农村度过。记事不久的年龄，有一年夏天，大人在睡午觉，

我独自走出屋门到外面玩，追着一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走远

了，一直走进村外一片茂密的树林中，迷路了，害怕得大哭。但四

周没人听到，只好在林子里乱走。过了好久，终于从树干的缝隙间，

望见了村头一户人家的屋檐。

一颗悬空的心倏地落地了。

对于长期漂泊在外的人，母语熟悉的音调，带给他的正应该是这样

的一种返归家园之感。一个汉语的子民，寄居他乡，母语便是故乡

的方言土语；置身异国，母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬

得，乡音到耳是真归”，故乡的语言，母语的最为具体直观的形式，

甚至关联到了存在的确凿感。

因为时时相与，反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿，水

的环抱和裹挟是自然而然的，不需要去意识和诘问的。但一旦因某

种缘故离开了那个环境，就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被

拘禁于全然陌生的语言中，一个人也仿佛涸辙之鲋，最渴望母语的

濡沫。那亲切的音节声调，是一股直透心底的清凉水流。

每一种语言的子民们，在自己母语的河流中，泅渡，游憩，俯仰，

沉醉，吟咏，创造出灿烂的文化，并经由翻译传播，成为说着不同

语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证，《鲁拜集》中波斯大诗

人伽亚谟及时行乐的咏叹，和《古诗十九首》里汉代中国人生命短

暂的感喟，贯穿了相通的哲学追问；中世纪的意大利，彼特拉克对

心上人劳拉的十四行诗倾诉，和晚唐洛阳城里，李商隐写给不知名

恋人的无题七律，或者隽永清新，或者宛转迷离，各有一种入骨的

缠绵，让不同的语言彼此尊重，在交流中使各自的美质得到彰显和

分享。

热爱来自母亲的舌尖上的声音，应该被视为是一个人的职责，他的

伦理的基点。他可以走向天高地阔，但母语是他的出发地，是他不

断向前伸延的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。

（原载《光明日报》，有删节）

4．19.下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（）（）（5分）

a．文中引用英语mothertongue，是为了引出“妈妈的舌头”这一

形象说法，强调母语

的温馨可亲。

b．作者用“羽毛上的光色一样的波动”“青瓷上的釉彩一般的韵味”来

形容母语的微妙和玄奥，是说母语宜于意会，难以言传。

c．文中引用阿里巴巴的故事，旨在说明封存在语言中的文化基因如

珠宝般珍贵。

d．文中列举“昼夜不舍的流水”“亘古沉默的荒野”“一颗从眼角滑落

的泪珠”等意象，意在说明，只有用母语才能准确言说它们的内在情

韵。

e．文章融记叙、议论、抒情为一体，引经据典，华美而不失厚重，

有较深的文化意蕴。

5．作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用？（3分）

6．作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括。（4

分）

三、现代文阅读（三）

阅读下面的文字，完成7—9题。（14分）

吴文俊的数学世界

吴文俊小学时成绩平平，也没有显示出独特的数学才华，初中时数

学甚至得过零分，高中时最喜欢的是物理而非数学，但他从小就对

读书有浓厚兴趣，初中时国文成绩一直不错，尽管高三时物理得了

满分，但教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力，力荐他入数

学系。正始中学决定，吴文俊必须报考数学系，才能得到每年一百

块大洋的奖学金，加之他父母又不放心独子离开上海，吴文俊就进

入了上海交大数学系，所谓“知之不如好之，好之不如乐之”，吴文

俊向来是以兴趣为先导来读书的，因为他对物理有兴趣，甚至一度

想要转系。是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困

惑，使他认识到数学的巨大魅力。

1940年，吴文俊从交大毕业，先后在育英中学、培真中学担任数学

教员，直到1946年见到了影响他一生的恩师陈省身，他才由一个普

通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员。对于吴文俊的数

学研究，他的学生高小山总结说：“吴先生做拓扑研究，一下子就能

抓住核心问题，为代数拓扑学的兴起作出了影响深远的贡献。他从

事机器定理证明也是这样，极其敏锐地看出了信息时代数学的发展

趋势，他的研究受到中国古代数学的启发，汲取了中国传统数学的

养分。使用吴先生的方法，几乎所有数学定理的证明，都可以由计

算机来完成，从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问

题。”

对吴文俊来说，虽然最初选择数学是被动的，但综观其一生，数学

已逐渐成为他生命的一部分。从事数学研究，吴文俊特别强调数学

思维。他说：“要创新，就要独立思考，就不能总是跟着人家亦步亦

趋，当然开始的时候参考借鉴也是必要的，牛顿就说过，他之所以

获得成功，因为他站在巨人的肩膀上，才能看得远，所以不能忽略

学习，可是除了学习之外，还要能够独立思考，这是创新的必要条

件。现在摆在中国面前的是，数学就要靠下一代、下下代在创新方

面取得巨大成功，中华民族才可以得到复兴。”吴文俊自己的经历就

是很好的例子。他在数学上的一系列成就，特别是他运用机械化思

想来考察数学，发现了数学的不同侧面，并建立了新的模式，这全

得益于他的独辟蹊径。

对我国的数学基础教育，吴文俊也颇有心得。我国中学生多次在国

际奥数竞赛中获奖，被当作我国数学教育成功的证明，但吴文俊更

赞同丘成桐的观点：“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高

层次学习，中国的奥数学习过分关注海量题目，直接与考试、竞赛

挂钩，对系统学数学不利。作为基础学科，应着重引导学习的兴趣，

不应当过分追求功利。”吴文俊同样清醒认识到：“竞赛获奖固然可

贵，但也不能看得过重，因为它不能代表学生对数学的深度理解，

也不能有效地训练数学思维。”他认为，数学教育更重要的是培养数

学的

思维方式。

有人曾揶揄数学家迂腐，吴文俊不但不迂腐，而且兴趣广泛，内心

充满童趣，他说：“我是个想怎样就怎样的人，想玩就玩，想工作了

就会安安静静地工作，从不多想。”他喜欢看电影、读历史小说，也

喜欢看围棋比赛。老伴说他“贪玩”，他却说：“读历史书籍、看历史

影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更培养了我的全局观念

和战略眼光。”

吴文俊37岁时就获得了国家自然科学一等奖，四十多年后，他再次

获得国家最高科技奖。如此长的学术生命，在数学界是非常罕见的。

当记者提出疑问时，吴文俊反问道：“我为什么不能保持这么长的学

术生命？”在他看来，学术生命是能够终生保持的，很多人做不到，

那是他们自己的问题，应该自我反省。他特别强调研究数学要下扎

实的功夫。他说：“外国许多数学家，尽管有的我非常佩服，可是我

并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法。应该根据客观实际

具体分析，一切以事实为主。这是我主要的想法。”

（摘编自柯琳娟《吴文俊传》）

相关链接

①1974年，吴文俊转向中国数学史研究，从中得到启发，开创了具

有中国传统数学特点的数学机械化之路。他提出的“吴方法”，继承

和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统，与通常基于逻辑的方法

根本不同，首次实现了高效的几何定理自动证明。国际机器证明研

究领域的权威人物s．穆尔说：“在吴文俊之前，机械化的几何定理

证明处于黑暗时期，而吴的工作给整个领域带来光明。”（黄婷、邱

德胜《数学大师：华罗庚、陈省身、吴文俊》）

②一般说来，吴教授的工作，都是独辟蹊径，不袭前人，富有创造

性的。（陈省身为吴文俊颁发杰出科学家奖时的评语）

7、下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

（5分）

a．在上海交大读书期间，吴文俊因为对数学不感兴趣，曾一度想转

到物理系，后来遇见一位高明的数学老师武崇林，他才打消了转系

念头。

b．吴文俊清楚地看到信息时代数学的发展趋势，受到中国古代数学

的启发，提出了用计算机实现数学定理证明的方法，作出了影响深

远的贡献。

c．吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在的主要问题，期

待着未来的中国数学家开拓创新，取得巨大成就，从而实现中华民

族的复兴。

d．外国不少数学家只靠巧思妙想研究数学，尽管名气很大，吴文俊

却并不认同他们的研究成果，而是坚持用自己以客观为主的方法研

究数学。

e．吴文俊在拓扑学、机器定理证明、数学机械化等领域都取得了很

多独创性成果，获得了国际数学界同行的高度认可与评价。

8、对我国的数学基础教育，吴文俊有哪些心得？请结合材料简要概

括。（4分）

9、作为一位杰出的数学家，吴文俊对物理学、文学艺术等也有广

泛的兴趣。请结合材料，就兴趣广泛与专业研究的关系进行分析。

（5分）

四、古诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下文，完成文后10—13题

太宗文德顺圣皇后长孙氏，长安人，隋右骁卫将军晟之女也。少好

读书，造次必循礼则。性素俭约，凡所服御，取给而已。太宗甚礼

遇之，常与论及赏罚之事，对曰：“牝鸡司晨，惟家之索。妾以妇人，

岂敢豫闻政事？”太宗固与之言，竟不之答。

【篇二：安徽省合肥168中学2014-2015学年高二语

文上学期期中试题】

试

语文试卷

时长：150分钟满分：150分

第Ⅰ卷（阅读题，共66分）

一、阅读下面的文字，完成1-3题。（9分）

“冰桶挑战”：一个成功的策划

毛建国

如果你还没有听说过“冰桶挑战”，那么说明你有些落伍了，这可是

最近火得一塌糊涂的一个词。“冰桶挑战”终于“浇”到了中国。过去

两天，包括雷军、罗永浩等国内知名it大佬纷纷加入其行列。虽然

有部分网友质疑有作秀嫌疑，但不少挑战成功者依然向美国的als协

会或是国内罕见病公益组织“瓷娃娃”进行捐款。

“冰桶挑战”的规则很简单：参与者只有两个选择，要么将一桶冰水

从头浇下，要么向als协会捐赠100美元；挑战者成功完成后，可

以公开点名3人参与挑战，点名者要么在24小时内完成，要么向

als协会捐款100美元。而als是一种渐进性的神经退行性疾病，初

期的症状包括肌肉无力或行动僵硬等，中文俗称“渐冻人症”。

简单的一个游戏，取得了巨大的效果。统计数据显示，从7月29日

至8月18日，“冰桶挑战”为als协会增加了307598名新的捐赠者，

连同之前的捐赠者，一共为协会带来1560万美元的捐款，远超去年

同时段的180万美元。在这个创意无价的社会，创意再一次证明了

自己的价值，而且还把触角延伸到了公益领域。

很显然，“冰桶挑战”是一次成功的公益创新。不管如何，这个创意

能够吸引到那么多人的关注和参与，能够吸引那么多的捐款，就充

分证明了它的成功。这从一个侧面表明，在这个被贴上消费主义标

签的社会，慈善依然具有强大的号召力和生命力。只是要将人们的

慈善之心激发出来，取得最大的效果，并不是一件容易的事。

“冰桶挑战”之所以能够成功，特别是得到it界人士率先响应，与其

流淌着创新的力量和互联网思维的血液，密不可分。在“冰桶挑战”

身上，可以看到有趣性、互动性、共享性、颠覆性等特征，而这正

是互联网思维的特性。公益事业是一种道德事业，但是道德并不意

味着要板着面孔，公益行为虽然高大上，但也同样可以放下身段，

娱乐大众。在现代社会背景下，公益不是没有空间，而是关键看能

不能走进人心。

冰桶挑战，就这么一个小小的策划，引起了这么多的关注，获得了

这么大的成功，充分启示我们从事公益事业，也必须发挥创新的力

量，注重互联网思维。

1、下列关于“冰桶挑战”的表述，符合原文意思的一项是（）（3

分）

a、“冰桶挑战”已经火得一塌糊涂，不知道的人已经很少。

b、“冰桶挑战”成功的人都会向美国的als协会或国内罕见病公益组

织“瓷娃娃”进行捐款。

c、“冰桶挑战”参与者要么自己浇冰水，要么捐赠100美元。

d、雷军、罗永浩等国内知名it大佬纷纷加入“冰桶挑战”，有作秀

嫌疑。

2、“冰桶挑战”之所以很火，下列分析不正确的一项是（）（3分）

b、“冰桶挑战”这一活动流淌着创新的力量和互联网思维的血液，具

有有趣性、互动性、共享性等特征。

c、“冰桶挑战”是一个成功的策划，放下了身段，娱乐了大众，走进

了人心。

d、“冰桶挑战”是公益事业，是一种道德事业，能帮助“渐冻人症”，

有很大的社会价值。

3、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

a、“渐冻人症”是一种渐进性的神经退行性的神经退行性疾病，初期

的症状包括肌肉无力或行动僵硬等，国内罕见。

b、“冰桶挑战”的成功，从某种角度看，在这个被贴上消费主义标签

的社会，慈善依然具有强大的号召力和生命力。

c、“冰桶挑战”这一活动，在短短几十天里，为als协会增加了很多

捐赠者，带来很多捐款，远超同期。

d、公益创新力量有限，只要将人们的慈善之心激发出来，就会取得

最大的社会效果，带来很大的社会价值。

二、（33分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

独乐园记

司马光

孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐。”此王公

大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭蔬（疏）食饮水，曲肱而

枕之，乐在其中矣。”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”；此圣贤

之乐，非愚者所及也。若夫“鹪鹩①巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不

过满腹②”，各尽其分而安之。此乃迂叟③之所乐也。

熙宁四年迂叟始家洛④，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。

其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北

流，贯宇下，中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎

爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻；自是分而为二渠，绕

庭四隅，会于西北而出，命之曰弄水轩。堂北为沼，中央有岛，岛

上植竹，圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼

庵。沼北横屋六楹，厚其墉茨,以御烈日。开户东出，南北轩牖,以延

凉飔，前后多植美竹,为清暑之所，命之曰种竹斋。沼东治地为百有

二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，径一

丈，屈其杪,交桐掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆

之，四周植木药为藩援，命之曰采药圃。圃南为六栏，芍药、牡丹、

杂花,各居其二，每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为

亭，命之曰浇花亭。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见，乃

于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰见山

台。

或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，

其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人？

况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，

岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！

4．下列各句中标注的词，解释不正确的一项是()

a.熙宁四年迂叟始家洛家：定居，安家

b.杂莳草药莳：种植，移植

c.各居其二，每种止植两本居：占，占有

d.而林薄茂密薄：靠近，迫近

5．以下句子编为四组，全都能表现作者“独乐”情趣的一组是()

①鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹

②开户东出，南北轩牖以延凉飔

③志倦体疲，则投竿取鱼，执纴采药

④行无所牵，止无所框，耳目肺肠悉为己有

⑤不知天壤之间复有何乐可以代此也

⑥今吾子独取足于己不及人，其可乎

a．③④⑤b．①②⑤c．②④⑥d．①③⑥

6．下列对原文的理解与分析，不正确的一项是()

a.文章开篇引用孟子、孔子、颜子、庄子等人关于乐趣的论述，目

的是引出下文对独乐园的描写。

b．本篇名为叙写作者居住于“独乐园”的种种乐趣，实则表达了作者

政治上失意后，退隐洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、不再出仕的情感。

c．整篇作品，不论是对独乐园的写景状物还是抒情议论，除作者外，

没有提及第二位家人或友人，这一构思符合文章“独乐之趣”的宗旨。

d．作者精心具体地描绘了独乐园的布局及构筑，每一处都突出了他

对独乐园的喜爱之情，同时也写了作者置身其内伺花弄草、自得其

乐的闲趣。

7．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！（5分）

译文：

______________________________________________________

______

(2)或咎迂叟曰：吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及

人，其可乎？（5分）译文：

______________________________________________________

_____

阅读下面这首词，完成8～9题。（8分）

清平乐

张炎

采芳人杳，顿觉游情少。客里看春多草草，被诗愁分了。

去年燕子天涯，今年燕子谁家？三月休听夜雨，如今不是催花。

【注释】张炎（1248—1319），宋末词人。寓居临安（今浙江杭

州）。宋亡时，年二十九，家产籍没，至以卖卜为生。至元二十七

年（1290），曾北游大都，次年春后南归。晚年落魄纵游于金陵、

苏杭一带。这首词写于元兵南掠，春日游西湖，人迹杳杳之时。

8、上片如何表达“伤春”之情？请结合词句作简要分析。（4分）

9、下阕燕子、夜雨两个意象内涵丰富，试赏析。（4分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲乙两题任选一题作答；

如果两题都答，则按甲题计分。）（6分）

③潦水尽而寒潭清，。（王勃《滕王阁序》）④，形影相吊。

（李密《陈情表》）⑤乌鸟私情，。（李密《陈情表》）

⑥东临碣石，以观沧海。水何澹澹，。（曹操《观沧海》）

三、（24分）

阅读下面的文字，完成11～14题。

遥想那只飞舞了千年的蝴蝶

孙守名

①人到中年，仿佛陷入巨大的泥淖之中，四面八方潮涌而来的忧虑

和随时随地袭来的窘境让你措手不及，纵使你左冲右突、闪展腾挪，

你也无法跳出烦恼的漩涡。这让我忽然间就想起了那位“晓梦迷蝴蝶”

的庄子。

②曾做过漆园小吏的庄子，生活虽然穷困，但他并不忧贫，也从未

有过自卑。有一次，他身穿粗布补丁衣服，脚着草绳系住的破鞋，

去拜见位高权重的魏王。魏王用略带嘲讽的口吻问他为何如此潦倒，

庄子愤怒至极，反戈一击。他争辩说，士有德不能体现，才是潦倒；

衣服破烂，那是贫穷，此所谓生不逢时也！你看性情孤傲的庄子，

哪里把贫穷的责任归咎于自己？他的那把利剑穿透迷蒙住世人眼光

的表象，一下子就击中了魏王的要害，这不能不让我们佩服得五体

投地。

③无米下锅，但庄子知道生命的可贵，他去了监河侯那里借粮。巧

言令色的监河侯心中不乐，很想羞辱庄子一番，于是幽幽地告诉他，

你去家里等着，我家稻米成熟后，一定派专人给你送去。庄子识破

了监河侯的伎俩，一针见血地对他进行了无情的揭露。涸辙之鲋，

必不受辱啊！现实中的我们，何尝能做得像庄子那样？其实，贫穷

并不代表我们生命的全部，活得有尊严，有气节，才是人生价值的

真实体现。

④你不是担忧自己没有才能吗？且慢，来看看那位冲天而起的长了

翅膀的庄子。庄子在山脚下见到一株遮天蔽日、枝繁叶茂的大树，

粗约百尺，高数千丈。多好的一棵大树啊，可为什么偏偏无人砍伐？

庄子百思不得其解，待问了伐木者，才恍然大悟。原来这是一棵无

用的树木，正因为无所可用，才得以永保千年之寿。无用成就大用，

真是绝妙！生活中的我们，难道不也是如此吗？埋怨无才无用，其

实是我们没有发现自己的大用。只要你生活得充实、幸福和美满，

那就是世间的大才，那就是无用中的大用。

⑤你不是为不被重用于世而感到焦虑吗？庄子从来就不曾埋怨过。

你看，两个衣着鲜艳，峨冠博带的大夫正朝着垂钓于濮水的庄子走

来，他们是楚王派来请庄子出山为相的。面对炙手可热的权势，庄

子不为所动，他慨然告诉两位使者，请回去转告你们的楚王，我宁

愿做拖着尾巴在泥水中爬行的神龟，活得自由自在，也不做侍奉楚

王并被珍藏的棋子。何其壮哉！当我们为不能跻身于名利权贵之列

而忧心如焚时，庄子已经为我们做了表率。淡泊名利，随世而化，

做一只曳尾于涂的神龟不也是一种幸福吗？何来忧虑？何来烦恼？

名利权贵，生不带来，死不带去，不过是一个短暂的过程而已，与

浮云何异哉？

⑥如此说来，面对生活，我们还有焦灼不安吗？是不是担忧生命的

短暂？君不闻庄子鼓盆而歌吗？是啊，人生在世，只要安时而处顺，

乐观而豁达，生死何足道？对于死，庄子曾有过一番宏篇大论，他

微笑着对我们说，死，无君于上，无臣于下，可以从容游佚，以天

地为春秋，并不是一件令人痛苦的事。这说得多少有点玄妙，不过，

一个人生活在世上，每天都为生死之事而坐卧不宁，寝食难安，却

实在是一件可悲的事情。

⑦中年的庄子忽然发现了生命中的自由，于是他便奋不顾身地腾身

而起，像一只大鹏鸟，掠过生死荣辱，越过欲望的高山，抟扶摇而

上九万里，无所依，无所靠，精神上获得了极大的满足。他像一种

翩翩起舞的蝴蝶，飞翔在自由的梦境中，寻得了灵魂上的诗意。他

淡然地行走在大地上，走出一串串充满梦幻的脚印。那些随之而来

的后继者，正是沿着这些希望的脚印，走出了一个又一个传奇而又

充满诗意的人生。

⑧庄子是一尾游动于大海中的鱼，他知道鱼之快乐，向往水之幸福；

庄子是一只翺翔于天空的飞鸟，他明白鸟的忧乐，感叹尘世的癫狂。

庄子是幸福的，他知道，生活中的沉重与痛苦以及种种不安宁，都

是自找的。你必须抛弃掉这些扑面而来的虚妄和荒诞的幻象，才能

够获得永世的自由和幸福。⑨变成一只千年的蝴蝶，飞起来吧，飞

舞在庄子的梦境中，飞舞在我们的生活里，诗意地栖居，淡然地生

活，活出一幅幅充满诗情画意的山水美景。

（选自《北方新报》）

11、文章第1段在文中起什么作用？（4分）

12、人到中年的作者从庄子的经历中获得了哪些人生感悟？请分条

加以概括。（6分）

13、请从内容、结构和语言的角度赏析文中文末最后一段的妙处。

（6分）

变成一只千年的蝴蝶，飞起来吧，飞舞在庄子的梦境里，飞舞在我

们的生活中，诗意地栖居，淡然地生活，活出一幅幅充满诗情画意

的山水美景。

14、文中说：“那些随之而来的后继者，正是沿着这些诗意的脚印，

走出了一个又一个甜美而又传奇的人生。”对此你有何看法？请加以

探究。（8分）

第Ⅱ卷（表达题共84分）

四、语言表达（24分）

15．下列词语中，没有错别字的一组是（3分）

a、遐想懿范愁怅委屈求全

b、沉缅拔擢疏朗命途多舛

c、告罄岑寂尺牍唉声叹气

d、孤鹜荟萃悸动蔽帚自珍

16．下列各句中，标注的词语运用正确的一项是（）（3分）

a．面对家乡父老的大力吹捧，面对众人的啧啧称赞，荣获2012年

度诺贝尔文学奖的莫言只是微微一笑，他谦逊地表示：“除了舞文弄

墨，别无长物了。”

b．国人在海外奢侈品店一掷千金的派头，近年来并不少见。难怪一

些国外媒体发出了“中国正在购买世界”的惊呼。

c.尽管世界杯小组出线的前景微乎其微，“米家军”的全体将士仍然

准备再做最后一搏。

d、仿古建筑虽然也用雕梁画栋，黄瓦红墙，但是缺少基本的古建筑

常识，不伦不类，狗尾续貂，不宜提倡。

17、下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）

a、据了解，今年我省参加自学考试的在籍学生，是我国推行自学考

试制度以来最多的一年。

b、本书首次将各民族文学广泛载入中国文学通史，但就其章节设置、

阐释深度等方面依然有很大的改进空间。

c、在自传《直到世界尽头》中，除了林丹剖白自己的心路历程外，

更书写了与教练、队友、对手的相处以及与妻子谢杏芳的感情，给

读者呈现一个真实、立体的“超级丹”。

d、人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提

升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。

18、请从所提供的选项中选择相应语句分别填入文中横线处。（只

填字母）（5分）

【篇三：古代寓言阅读(含答案)】

>１、穿井得人

宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：

“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，

闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得

一人于井中也！”

（１）解释下面加点词。

①国人道之（）②闻之于宋君（）．

③吾穿井得一人（）④丁氏穿井得一人（）．．

（２）概括这则寓言的思想意义。

２、叶公好龙

子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：“臣闻君好士，

故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重趼，不敢休息以见君。

七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好

龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，

窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。

是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千

里之外以见君，七日而君

不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：?中心藏之，何日

忘之！?敢托而去。”（１）解释下面加点词。

①百舍重趼，不敢休息以见君（）．

②钩以写经（）③施尾于堂（）．

（２）概括这则寓言的思想意义。

３、鹬蚌相争

赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出暴，而

鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：?今日不雨，明日不雨，即有

死蚌！?蚌亦谓鹬曰：?今日不出，明日不出，即有死鹬！?两者不肯

相舍。渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣

恐强秦之为渔父也。故愿王孰计之也。”惠王曰：“善！”乃止。

（１）解释下面加点词。

①蚌方出暴（）②燕赵久相支（）．

③以弊大众（）④故愿王孰计之也（）．．

⑤渔者得而并禽之（）．

（２）概括这则寓言的思想意义。

４、涸辙之鲋

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺！我将得邑金，将贷子

三百金，可乎？”庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼。周顾视，

车辙中有鲋鱼焉．周问之曰：?鲋鱼来，子何为者耶？?对曰：?我东

海之波臣也．君岂有斗升之水而活我哉？?周曰：?诺！我且南游吴、

越之王，激西江之水而迎子，可乎？?鲋鱼忿然作色曰：?吾失吾常

与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于

枯鱼之肆！

（１）解释下面加点词。

①君岂有斗升之水而活我哉？（）（）．

②庄周忿然作色曰（）．

③有中道而呼（）．．

④我且南游吴、越之王．

（２）翻译下面句子。

①激西江之水而迎子，可乎？

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――――――――②君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！

―――――――――――――――――――――――――――――

――――――――（３）概括这则寓言的思想意义。

―――――――――――――――――――――――――――――

――――――――５、永州之氓（1981年高考题＿部分修改）

永（指永州）之氓（百姓）咸善游一日水暴甚有五六氓乘小船绝湘

水中济船破皆游其一氓尽力而不能寻常其侣曰汝善游最也今何后为

曰吾腰千钱重是以后曰何不去之不应摇其首有顷益怠已济者立岸上

呼且号曰汝愚之甚蔽之甚身且死何以货（钱）为又摇其首遂溺死

（１）给这段文字加上标点。

（２）解释文中加点的词。

①绝（）②腰（）③有顷（）④怠（）⑤且（）

（３）概括这则寓言的思想意义。

参考答案：

１（１）①代词“这”，指“穿井得一人”的消息②听说③一个人的劳

力④一个真的人。（２）不要为盲从，以讹传讹；要调查研究；凡

事要动脑筋想一想，多加分析，以辨真伪。

２（１）①舍，古代计算路程的单位，一舍等于三十里②用刀刻画

的意思②写，用刀刻画的意思③施，伸出、延伸（２）口头上说爱

好某事物，实际上并不真爱好。

３（１）①同“曝”，晒②支持③疲弊④同“熟”，仔细⑤同“擒”，捉

拿（２）要相互团结互助，不要勾心斗角，以对付共同的敌人。

４（１）①是否；活，使动，使??活，救活②脸色③路中④将要

（２）①引西江的水来迎接你，可以吗？②你竟说这样的话，还不

如早早地到干鱼店里把我捡走。（３）当别人有困难的时候，要真

诚地去帮助，而不要只说毫无意义的大话和空话。

５（１）标点：永之氓咸善游。一日，（或不加标点）水暴甚，

（或“。”）有五六氓乘小

船（或加“，”）绝湘水。（或“，”）中济，（或不加标点）船破，

皆游。其一氓尽力而不能寻常。（或“，”）其侣曰：“汝善游最也，

今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，

摇其首。有顷（或加“，”）益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之

甚，（或“！”）蔽之甚，（或“！”）身且死，何以货为？”又摇其首，

遂溺死。（２）绝，渡，横渡；腰，腰中围着；有顷，一会儿；怠，

疲倦无力；且，将，将要。（３）视钱财为命的人，自己一钱不值。

６、傅马栈最难

桓公观于厩①，问厩吏曰：厩何事最难？厩吏未对，管仲对曰：夷

吾②尝为圉人③矣，傅马栈最难：先傅曲木，曲木又求曲木；曲木

已傅，直木无所施矣。先傅直木，直木又求直木；直木已傅，曲木

亦无所施矣。

①厩：马房。

②夷吾：管仲的表字。

③圉人：养马的人。

（１）解释下面加点词。

①桓公观于厩（）

②傅马栈最难（）

③曲木又求曲木（）

（２）翻译下面句子。

直木已傅，曲木亦无所施矣。

（３）从某一角度，概括这一篇寓言的寓意。

７、烛邹亡鸟

景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，召吏欲杀之，晏子曰：烛邹

有罪三，请数之以其罪而杀之。公曰：可。于是召而数之公前，曰：

烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是

罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。数烛邹罪已

毕，请杀之。王曰：勿杀，寡人闻命矣。

（《晏子春秋》）（１）解释下面加点词：

①使烛邹主鸟而亡之（）

②召吏欲杀之（）

③使吾君以鸟之故杀人（）

（２）翻译下面句子。

①使烛邹主鸟而亡之

②使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也

（３）从某一角度，概括这一篇寓言的寓意。

８、东野稷败马

东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，

使之钩百而反。颜阖遇之，入见曰：稷之马将败。公密而不应。少

焉，果败而反。公曰：子何以知之？曰：其马力竭矣，而犹求焉，

故曰败。

（１）解释下面加点词语。

①使之钩百而反()

②稷之马将败()

③公密而不应（）

（２）翻译下面句子。

①东野稷以御见庄公。

②其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。

（３）从某一角度，概括这一篇寓言的寓意。

９、济阴贾人

济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往

救之，未至，贾人急号曰：我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！

渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：向许百金，而今予十金，无

乃不可乎！贾人勃然作色曰：若，渔者也，一日能获几何？而骤得

十金，犹为不足乎？渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄

于石又覆，而渔者在焉。人曰：盍救诸？渔者曰：是许金不酬也。

立而观之，遂没。

（１）对下列句中加点的词语理解错误的一项是（）

a、向许百金，而今予十金。（表示并列关系的连词）

b、犹为不足乎？（表示疑问的语气助词）

c、渔者黯然而退。（形容词词尾，表示??的样子）

d、舟薄于石又覆。（介词，在）

（２）解释下面加点词。

①济阴之贾人（）

②向许百金（）

③舟薄于石又覆（）

④盍救诸？（）（）

（３）对下列各句的翻译错误的一项是（）

a、有渔者以舟往救之。

有个打鱼人划着船前去救他。

b、我济阴之巨室也。

我是济阴的富豪。

c、渔者载而升诸陆。

打鱼人托着他并把他送到岸上。

d、立而观之，遂没。

打鱼人站在岸上看着商人，商人就淹死了。

（４）根据这则小故事，以其中某一人物为对象，写一句评论的话。

富人：

渔者：

旁人：

10、子罕弗受玉（1981年高考题＿部分修改）

宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢

献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其

宝

（１）给这段文字加上标点。

（２）解释文中加点的词。

①或（）②诸（）③弗（）④以（）⑤丧（）⑥不若（）

（３）子罕为什么说“若以与我，皆丧宝也”？请简析。

参考答案：

６、（１）①察看。②编排。③要求。（２）直木都编上了，弯曲

的木材便用不上了。（３）①择人必须慎重。③近朱者赤，近墨者

黑。

翻译：

桓公察看马厩，问养马人道：马厩里的事什么最难？养马人还未回

答，管仲答道：我也曾经做过养马人，敷设马栅栏最难：如先敷设

歪的木条，歪的需要歪的来配，歪的木条用上了，直的木条无法用

上。如先敷设直的木条，直的需要直的来配；直的木条用上了，歪

的木条无法用上。

７、（１）①它，代鸟。②他，代烛邹。③的，助词。（２）①委

派烛邹掌管鸟却把鸟弄丢了。②从而认为我们的君主是看重鸟却轻

视人士的君主，这是第三条罪。（３）①要仁政，不要暴政。②理，

要讲到点子上。③以退为进也是一种很好的策略。

翻译：

景公喜好射鸟，委派烛邹掌管鸟却把鸟弄丢了。景公老火，叫来手

下准备杀烛邹，晏子说：烛邹有三条罪，请让我对他数说了他的罪

以后再杀他。景公说：可以。于是把烛邹叫来在景公面前列数他的

罪行，说道：烛邹，你给我们的君主掌管鸟却把鸟弄丢了，这是第

一条罪；使我们的君主因为鸟而杀人，这是第二条罪；使别的国的

诸候听说了这件事后，从而认为我们的君主看重鸟却轻视人士，这

是第三条罪。烛邹的罪已数说完了，请杀了他吧。景公说：别杀了，

寡人听你的就是了。

８、（１）①圆②倾覆③密，闭口（２）①东野稷凭驾驶马车的技

术向庄公自荐。②他