五福临门的五福分别是什么

“五福临门”是指哪五福？

第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。

注：《书经·洪范》上所记载的五福是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五

曰考终命”。

‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长

‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。

‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。

‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。

‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心

里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

后来由于避讳等原因，“五福”也有了变化，如东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中就

把“考终命”更改为“子孙众多”，因此，后来的“五福”也就变成了“寿、富、贵、安乐、

子孙众多”了。

一问三不知

【出处】先秦·左丘明《左传·哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，

而后入焉。今年三不知而入之，不亦难乎？”

“三不知”的典故出自《左传》。公元前468年，晋国的苟瑶率兵攻打郑国，齐国

为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一

个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全

部消灭。”陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要

害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然

讲出壮敌人威风灭自己志气的话回国以后，我要把你的话报告国君。”苟寅自知失言，

于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难

乎？”此话意思是说：聪明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都

要考虑到，然后才向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，难怪拍马屁拍

到蹄子上。

《左传》中所说的“三不知”很明白，是始、中、终三阶段三方面都不知道。“‘始’，

就是事物的起源、开端或创始阶段，它包括了事物发展的历史背景和萌芽状态的种种

情况在内。‘中’，就是事物在发展中间的全部过程情形，它包括了事物在不断上升或

逐步下降的期间各种复杂变化过程在内。‘终’，这就是事物发展变法的结果，是一个

过程的终了，当然它同时也可以说是另一个新过程的开始。”