窃爱

中考文言文《触詟说赵太后》全文详细翻译

导读：触詟说赵太后

选自《战国策》

赵太后刚刚执政，秦国加紧攻赵。赵国向齐国求救。齐国说：“一

定要把长安君作为人质，才派兵。”赵太后不肯答应，大臣们极力劝

说，太后明白地对左右的人说：“有哪个再来说要长安君为人质的，

我就要把唾沫吐在他的脸上。”

赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君

为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令

长安君为质者，老妇必唾其面。”

左师官触詟希望进见太后，太后气冲冲地等着他。触詟来到宫中，

慢慢地小跑着，到了太后跟前谢罪道：“我脚上有毛病，竟不能快步

走。好久都没见您了，我还自己原谅自己哩。我怕您玉体欠安，所以

想来见见您。”太后道：“我靠车子才能行动。”触詟又问：“每日

饮食该没减少吧?”太后道：“不过吃点稀饭罢了。”触詟说：“我

近来很不想吃什么，却勉强散散步，每天走三、四里，稍稍增加了一

些食欲，身体也舒畅了些。”太后说：“我做不到啊。”太后的怒色

稍稍地消了些。

左师触詟愿见太后，太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：

“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有

所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食

饮得无衰乎?”曰：“恃鬻耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强

步，日三四里，少益嗜食，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后

之色稍解。

触詟又说：“老臣的贱子舒祺年岁最小，不成器得很，而我已经

衰老了，心里很怜爱他，希望他能充当一名卫士，来保卫王宫。我特

冒死来向您禀告。”太后答道：“好吧。他多大了?”触詟道：“十

五岁了。不过，虽然他还小，我却希望在我没死之前把他托付给您。”

太后问道：“男子汉也爱他的小儿子吗?”触詟答道：“比女人还爱

得很哩!”太后答道：“女人格外疼爱小儿子。”触詟说：“我私下

认为您对燕后的爱怜超过了对长安君。”太后道：“您说错了，我对

燕后的爱远远赶不上对长安君啊!”触詟言道：“父母疼爱自己的孩

子，就必须为他考虑长远的利益。您把燕后嫁出去的时候，拉着她的

脚跟，还为她哭泣，不让她走，想着她远嫁，您十分悲伤，那情景够

伤心的了。燕后走了，您不是不想念她。可是祭祀时为她祝福，说：

‘千万别让她回来。’您这样做难道不是为她考虑长远利益、希望她

有子孙能相继为燕王吗?”太后答道：“是这样。”

左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖;而臣衰，窃爱怜之。

愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几

何矣?”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：

“丈夫亦爱怜其少于乎?”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人

异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。”曰：“君

过矣!不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。

媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非

弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相

继为王也哉?”太后曰：“然。”

左师触詟又说：“从现在的赵王上推三代，直到赵氏从大夫封为

国君为止，历代赵国国君的子孙受封为侯的人，他们的后嗣继承其封

爵的，还有存在的吗?”太后答道：“没有。”触詟又问：“不只是

赵国，诸侯各国有这种情况吗?”太后道：“我还没听说过。”触詟

说道：“这大概就叫做：近一点呢，祸患落到自己身上;远一点呢，

灾祸就会累及子孙。难道是这些人君之子一定都不好吗?但他们地位

尊贵，却无功于国;俸禄优厚，却毫无劳绩，而他们又持有许多珍宝

异物。(这就难免危险了。)现在您使长安君地位尊贵，把肥沃的土地

封给他，赐给他很多宝物，可是不乘现在使他有功于国，有朝一日您

不在了，长安君凭什么在赵国立身呢?我觉得您为长安君考虑得太短

浅了，所以认为您对他的爱不及对燕后啊!”太后答道：“行了，任

凭您把他派到哪儿去。”于是为长安君准备了上百辆车子，到齐国作

人质。齐国于是派兵救赵。

左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其

继有在者乎?”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎?”曰：

“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙

则必不善哉?位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安

君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，—

旦山陵崩，长安君何以自托于赵?龙臣以媪为长安君计短也，故以为

其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之。”于是为长安君约

车百乘，质于齐，齐兵乃出。

子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且

还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是

人臣呢!”

子义闻之，曰：“人主之于也，骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊，

无劳之奉，而守金玉之重也，况人臣乎!”

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