五十步笑百步出自

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五十步笑百步近义词-五十步笑百步

近义词五十步笑百步是什么意思，

五十步笑百步这个比喻出自哪里

关于历史故事的五字成语“五十步

笑百步”是什么意思：

古代行军打仗的时候，那些后退了

五十步的人确一个劲的去笑话那些退了

一百步的人。这是一个非常明显的带有

贬义词性质的五个字成语，后退五十其

实和后退一百没有什么区别，但是后退

五十的人却认识不到自己的丢人，总是

笑话和自己一样丢人的人。

【英文】：thepotcallingthekettle

black

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【出处】：《孟子·梁惠王上》

【语法】：作宾语、分句；指自作聪

明

【近义词】：以五十步笑百步

关于五个字的成语“五十步笑百步”

的成语典故：

翻译：梁惠王说：“我对于国家，那

可真是够尽心的啦！黄河北岸魏地收成

不好，遭饥荒，便把那里的百姓迁移到

河东，同时把河东的粮食运到河内，河

东遭了饥荒，也如此办。考察邻国的政

治，没有哪个国家像我这样用心的。邻

国的百姓并不因此而减少，我的百姓并

不因此而加多，这是为什么呢？”孟子回

答说：“大王喜欢战争，那就让我用战争

作比喻吧。咚咚地敲起战鼓，兵器刀锋

相交撞击，有人扔掉盔甲拖着兵器逃跑。

有的人跑了一百步停下，有的人跑了五

十步停下。凭着自己只跑了五十步，而

耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢？”惠

王说：“不可以。只不过没有跑上一百步，

这也是逃跑呀。”孟子说：“大王如果懂

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得这个道理，那就不要希望自己的百姓

比邻国多了。不耽误农业生产的季节，

粮食就会吃不尽。密网不下池沼捕鱼，

鱼鳖就会吃不尽。斧子按一定的季节入

山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食和

鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样就使百

姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有

什么遗憾了，百姓对生养死葬都没有遗

憾，就是王道的开端了。

五亩大的宅园，在里面种上桑树，

五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、

狗等家禽、家畜的饲养，不要耽误它们

的繁殖时机，七十岁的老人可以吃肉了。

百亩的耕地，不要耽误它的生产季节，

数口人的家庭没有挨饿的情况了。认认

真真地办好学校教育，反覆进行孝敬父

母、敬爱兄长的教育，须发花白的老人

就不会头顶著或背负著重物走在路上

了。五十步笑百步近义词七十岁的人穿

衣吃肉，普通百姓饿不着、冻不着，能

达到这样的地步，却不能统一天下而称

王的，是不曾有过的事。

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富贵人家让猪狗吃人吃的东西，而

不知道加以约束，道路上有饿死的人，

却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死

了，就说：“这不是我的罪过，是年成不

好造成的。”这种说法和拿着刀子刺人，

把人杀死后，却说“杀死人的不是我，是

兵器”有什么不同？大王不要归罪于年

成，那么，天下的老百姓就会前来归顺

了。”

五十步笑百步中梁惠王向孟子请教

的原因是

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉

耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其

粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，

无如寡人之用心者。邻国之民不加少，

寡人之民不加多，何也？”[

梁惠王说：“我对于国家，那可真是

够尽心的啦！黄河北岸魏地收成不好，

遭饥荒，便把那里的百姓迁移到河东，

同时把河东的粮食运到河内，河东遭了

饥荒，也如此办。五十步笑百步近义词

考察邻国的政治，没有哪个国家像我这

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样用心的。邻国的百姓并不因此而减少，

我的百姓并不因此而加多，这是为什么

呢？”